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文档简介
1、冀教版六年级语文上学期文言文阅读与理解复习针对练习班级:_ 姓名:_1. 文言文阅读。有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,留下了下面的语段。让我们来读一读。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人!但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷!来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。1(理解字词)给下列句中的加点字选择正确的解释。(填序号)(1)忆昔去年春(_) A从前 B错过 C傍晚(2)江边曾会君(_)
2、60; A君主 B君子 C这里指子期(3)此曲终兮不复弹(_) A终于 B终归 C结束2(提取信息)用“ ”画出最能表现伯牙痛失知音后的心情的句子。3(问题探究)文中能够说明“此曲终兮不复弹”和“子期不在对谁弹”的原因的句子是( )A.来欢去何苦,江畔起愁云。 B.春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。C.忆昔去年春,江边曾会君。 D.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!4(个性感悟)读了语段,你体会到了什么?_2. 阅读小古文,回答问题。陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。过中不至,
3、太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。注释:期行:相约同行。期日中:约定的时间是正午。舍去:不再等候就走了。 尊君在不(fu):你父亲在吗?家君:谦词,对人称自己的父亲。引:拉,要和元方握手。 相委而去:丢下我走了。顾:回头看。惭:感到惭愧。1借助注释,解释下列句子的意思。陈太丘与友期行,期日中。_。元方时年七岁,门外戏。_。2朗读下面这句话的正确停顿是()A.君与家君期日中,日中不至,则是无信;
4、对子骂父,则是无礼。B.君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。C.君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。D.君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。3读了这则小古文,你明白了一个什么道理呢?_3. 阅读文言文,完成练习。学 弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1“诲”在文中的意思是_。2找出两个人学弈时不同表现的句子。_3选出朗读节奏停顿正确的一项(
5、60;)A.思援弓缴而射之 B.思援弓缴而射之 C.思援弓缴而射之4本文要说明的道理,正确的一项是( )A.学习要善于观察,实事求是。B.两个人学习结果不同,是因为智力上有差别。C.学习应专心,不可三心二意。4. 文言文阅读。晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣。师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”(注释)盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。昧行:在黑暗中行走。1对下列句子
6、中加点字的解释,错误的一项是( )A.恐已暮矣 (暮:晚了) B.安敢戏其君 (戏:戏弄)C.日出之阳 (阳:太阳) D.何不炳烛乎 (炳:点,点燃)2下列各组句子中的“于”与“晋平公问于师旷”中的“于”意思相同的一项是( )A.请救于齐 B.苛政猛于虎C.闻达于诸侯 D.黄鸟于飞3请用“”为下面的句子划分停顿(请划分三处)。晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣。4请将下列句子翻译成现代汉语。(1)盲臣安敢戏其君?_(2)炳烛之明,孰与昧行乎?_5文中师旷用了三个比喻,请用原文回答,并说明师旷意在说明什么道理?_5. 阅读文言文,回答问题。
7、160;两小儿辩日孔子东游,见斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖及日中则如盘盂,此不为远者 小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤,此不为近者 热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1解释下列字词的意思。 故:_去人近:_及日中:_2联系课文,把下面句子的意思写出来。 孔子不能决也。_孰为汝多知乎?_3两小孩辩斗的原因。一儿认为“日始出时去人近,而日中时远也”的原因是:_。一儿认为“日初出远,而日中时近也”的原因是:_。4有关两小儿辩日中的
8、知识:我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是_,早晨的太阳之所以看起来比中午的大,这是视觉的_。造成中午的气温比早晨高的主要原因是早晨太阳_射大地,中午太阳_射大地。6. 阅读文言文,回答问题。许伸平义不苟取许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之曰非其有而取之不可也人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”1解释下面句中加点的词。尝暑中过河阳_渴甚,道有梨_众争取啖之_或问之_2.给文中画波浪线的句子断句。3翻译下面的句子。衡独危坐树下自若。_梨无主,吾心独无主乎?_4结合本文说说许衡的做法对你有什么启示。_7. 文言文阅读。蜀中有
9、杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也!牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婶。”不可改也。1本文的作者是_(朝代)的_。2写出下面句子中加点字的字义。(1)所宝以百数(_) (2)拊掌大笑(_)(3)尾搐入两股间。(_) (4)谬矣(_)3“锦囊玉轴,常以自随。”这句话的意思是_4本文告诉我们这样一个道理:_8. 课内阅读,完成练习。两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
10、一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”(甲)一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”(乙)孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1两小儿辩日选自_。2对“两小儿笑曰:孰为汝多知乎?”这句话的理解正确的是()A.两个孩子幸灾乐祸,冷嘲热讽。B.两个小孩讥讽孔子无能,不懂装懂。C.采用反问的句式,表现出两个小孩的天真可爱。D.两个小孩很尊敬孔子,显出了孩子的调皮机灵。3把第一个小孩的观点画上“_”,把第二个小孩的观点画上“”。一小儿认为“日始出时去人近,而日中时远也”,理由是:_4两小儿辩斗时,
11、分别是从什么角度来认识事物的?请选一选。A温度的高低B形状的大小(甲)小儿:_ (乙)小儿:_5对两个小儿的不同看法,孔子“不能决也。”说明孔子_的态度,正如他自己所说:_。6下列不是两小儿辩日一文中可以悟出道理的是()A.应该独立思考,大胆质疑。B.上课时候可以想想下课怎么玩。C.要坚持实事求是的治学态度。D.知识是无穷无尽的,再博学的人也会有所不知。9. 阅读下文,完成下题。郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”1解释加点的词语。(1)反归取之(
12、_)(2)至之市(_)2用现代汉语翻译画线句。宁信度,无自信也。_3“郑人买履”由于_一书。同样出自这本书的成语还有_。10. 小古文阅读。画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,固请点之。须臾,雷电破壁,二龙乘云腾去上天。二龙未点眼者皆在。(注释)张僧繇:中国古代著名画家。金陵:今江苏南京市。每:常常。以为:认为。诞:荒唐。须臾:一会儿。破:击破。1金陵安乐寺墙壁上的龙不点睛的原因是( )A.“画四龙于壁” B.“点之即飞去”C.“二龙乘云腾去上天” D.“未点眼者皆在”2文中画“ ”
13、的句子说明了( )A.画上眼睛的龙非常吓人。B.两条龙飞向天空的速度非常快。C.雷电非常厉害,一下子就把墙壁击破。D.画家张僧繇的绘画技艺十分高超。3下面对“画龙点睛”这个成语的比喻义理解正确的一项是( )A.形容龙是一种很有灵性的动物,画得太像就会飞走。B.形容画家绘画技巧非常高明,画得就像真的一样。C.作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。D.说明画龙不能画眼睛,画眼睛就会变成真龙飞走。4下面选项中与“画龙点睛”这个成语不同类的一项是( )A.余音绕梁 B.栩栩如生 C.妙笔生花 D.笔走龙蛇11.
14、 读下面的文言小短文,完成文后的题目。 鹿照水有鹿饮于逐边,自照水影,见其两角峥嵘,甚为自乐。惟恨四足轻小,颇不相称,甚不满意。正叹恨间,忽闻猎者带犬自远而来。鹿急为奔避,幸得四足轻捷,猎犬追至,鹿则逃入竹林。奈被两角阻挠竹上,欲进不能,卒之为犬所捕。鹿悔曰:“我尚恨其脚小,而专其角长。不知救吾命者,脚也:丧吾命者,角也!”1最初,鹿引以为乐的是,两角高高耸起;不满的是_;当它被猎犬抓住以后,它在悔恨中明白了:救它命的是_的脚;害它命的是_的角。(用自己的话填空)2读了这个故事让我明白了:_3我还想提出问题:_12. 阅读下文,回答问题论语一则子曰:“吾尝终日不食,终夜不亲寝,以思,
15、无益,不如学也。”1翻译字词吾:_ 尝:_终日:_ 寝:_2这句话告诉我们_。13. 读文言文,做练习。楚人居贫,读淮南方:“得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗归,以叶自障,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言:“见。”经日,乃厌倦不堪,绐(dài)云:“不见。”嘿然大喜,赍(j)叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县。县官受辞自说本末官大笑放而不治。(注释)淮南方
16、:汉代怀南王刘安,好神仙方术,淮南方或许是淮南王所作论方术的书。或作淮南子。诣(yì):前往,去到。受辞:接受了诉讼状辞。1请用一个成语概括古文的内容,下列正确的一项是()。A.穷困潦倒 B.掩耳盗铃 C.一叶障目 D.自欺欺人2用“/”给“县官受辞自说本末官大笑放而不治”标出需要加标点符号的位置,下列正确的一项是()。A.县官受辞自说/本末官大笑/放而不治 B.县官受辞/自说本末/官大笑放/而不治C.县官受/辞自说本末/官大笑/放而不治 D.县官受辞/自说本末/官大笑/放而不治3本文中楚人是个什么样的人?下列不能概括他形象的一个词是
17、()A.目光短浅 B.利欲熏心 C.贪婪愚蠢 D.聪明绝顶4根据这个故事内容,下列说法有误的一项是()。A.做事情要小心谨慎,才不会把事情搞砸。B.做人要踏实肯干,不能有不劳而获的思想行为。C.不能有迷信思想,偏听偏信不可取。D.不要被局部的现象迷惑,否则无法认清事物的全貌。14. 文言文阅读。蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(节选自为学)(注释)鄙:边远的地方 去:距离 顾:难道1解释下面句中加点的词。 吾欲之南海_ 越明年_2翻译句子:
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