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文档简介

1、税务局干部家属廉政演讲稿一税务局干部家眷廉政演讲稿一尊敬的列位率领、列位评委,下战书好:我演讲的问题问题是以史说廉、畅想清廉。古时辰,有个宋国人在开采石料时获得一块很是珍贵的 宝玉,他想把这块宝玉献给宋国年夜夫子罕,功效被拒绝了, 子罕的理由是:我以不贪为至宝,你以宝玉为至宝,你若把 宝玉给了我,我们都失踪去了各自的至宝。这就是所谓的“不 贪为宝”成语的来历。可以说,清正清廉是对为官者的根 基要求,古代如斯,现代更是这样。上个世纪八十年月,喷香港曾刮起“廉政风暴”,对那些不廉者施以重典;而在更始开放的新时代,党中心更是提 出“党要管党,从严治党”,不竭增强党风廉政培植,不竭 加年夜反败斗极争的

2、力度。在培植社会主义市场经济的今 天,消极失利现象似乎一时难以获得有用的遏制,而且年夜 有愈演愈烈之势,摆在我们面前一个不争的事实就是:贪官 的级别越来越来,涉案的金额也越来越巨年夜。以江苏省为 例,仅一个交通厅,就持续发生多起厅级干部失利案件,创 下中国高官“失利史”的“事业”,这不能不令人深思。这 些高官之所以背离了党的诚心诚意为人平易近处事的宗旨, 走向一条不归之路,原因之一就是放松了对自己世界不美观的刷新,放松了对自己的要求,放任了自己的私欲。因为贪 欲的膨胀,就置法令庄严于不屑,置国家益处于失踪臂,置 人平易近的幸福于一边,最终导致了走向自我杀绝,成为人 平易近的罪人,历史的罪人。明

3、朝开国皇帝朱元璋曾给他的手下算过一笔账:老诚恳实地当官,守着自己的俸禄过日子,就仿佛守着“一口井”, 井水虽不满,但可天天罗致,用之不尽。朱元璋的“一口井” 哲理,虽是就为官而言的,其实也益于做人。每小我都有自 己的一口井,这口井既是财富,更是一面镜子。贪欲乃万恶 之首。古往今来,人最年夜的短处就是总嫌自己的“水井” 不满,老是这山望着那山高,老是喜欢拿自己的荣辱得失踪 与别人对比,功效越比越不服衡,越比越不安分,于是,就 守不住自己的那口 “井”(来历:gpcnw ):有的剑走偏锋, 不走正道;有的工于心计,醉心名利;有的经营权力,贪心 成性到头来偷鸡不成反蚀一把米,甚至赔了夫人又折 兵。所

4、以,清廉就是守住“一口井”,是一种境界,是一种 责任,更是一种聪明。佛家理论亦以“贪”、“瞋”、“痴”为三毒,讲究顿悟,登时成佛,拈花微笑,见性明心,甚至幡然醒悟来取销这“三毒”。然而,我们却很少有人能够从心里取销三毒,真正做到名正言顺。若是说名正言顺是廉政培植追求的至高境界,那么现实糊口中有哪些行之有用的反腐倡廉手段呢?归纳综合起来有以下15个字“不敢贪、不能贪、不必贪、不想 贪、皆无贪”:一,严厉党纪、法令、律例,增强机关与群 众的看管力量和惩处力量,使失利分子不敢贪。二,强调部 门、组织上的分工、合作和彼此制约,使失利分子单靠小我 或几小我的力量不能贪。三,高薪养廉,糊口足够了,权钱 生

5、意也就少了,这是不必贪。四,讲究率领的带头浸染和全 平易近素质教育,使人们发自心里的鄙夷失利,崇尚无私, 自觉维护心目中的神圣,从而做到想也不想贪。最后当然还 有家庭的力量,若是家庭是一个不贪不占、勤俭简单的小情 形,那么家庭的每个成员也必将在社会中成为有责任感、有 道德约束力的廉政典型。推而广之,若是巨匠都能从此刻做 起,从小我做起,从家庭做起,从细节做起,人人洁身自好, 个个品质尊贵,神州年夜地自然就酿成一片净土。作为有着清廉奉公信用传统的地税系统家眷,在此,我 也借这个机缘向巨匠作出肃静承诺,在此后的工作和糊口中,必然当好廉浑家,共守廉政关,共创区机关干部的精采 形象。同时,我也坚信,严于自律的地税干部必将是新时代 爱岗敬业的标兵,而勇于立异的区人也必将是现代化培植热 潮中清廉奉公的表率最后,我想以一首短诗竣事我的演讲,问题问题就是今天演讲的主题一畅想清廉清廉是一个刚直的词,方朴直正,有棱有角,坚毅刚烈不阿,堪做柱梁。清廉是一个清洁的词,如同莲花之高洁,出淤泥而不染;又像嶙山之竹瘦,惟清风汲秀水;恰似一江春水向东流,荡涤一切污秽。清廉是一个顽强的词,

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