第一章中国法的起源与夏商法律制度

1、 第一章第一章 中国法的起源中国法的起源与夏商法律制度与夏商法律制度一、中国法制文明的起源1.刑始于兵2.礼源于祭祀“德以柔中国，刑以威四夷” 原因分析：刑始于兵o大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭朴。二、夏朝的法律制度 1. 夏朝的建立和奴隶夏朝的建立和奴隶制国家的产生制国家的产生 公元前21世纪，我国第一个奴隶制国家夏朝建立，大禹的儿子启是这个国家的开创者。从启开始，我国便正式进入阶级社会，其标志是建立了奴隶主阶级专政的国家。 2. 夏朝的法律制度夏朝的法律制度 1.指导思想：奉“天”罚罪的法制观2.夏商主要的法律形式：3.刑事法律制度：4.司法制度: 夏商主要的法律

2、形式1.“夏有乱政，而作禹刑” “商有乱政，而作汤刑”2.君王的命令：誓、诰、训3.习惯规则或法律规范刑事法律制度：1. “夏有乱政，而作禹刑”，是夏朝刑事法律规范的总称，为追念其先祖而命名为“禹刑”。2. 夏刑三千条：墨、劓、刖（膑）、宫、大辟3. 罪名：2. 夏朝的法律制度夏朝的法律制度罪名：o昏：己恶而掠美；o墨：贪以败官；o贼：杀人不忌。o不孝:五刑之属三千，罪莫大于不孝o赎刑：适用于奴隶主贵族。o弗用命司法制度o 第一个特征是行政、军事、司法职能不分。 o 天罚神判是其司法制度的又一特征。o 监狱：圜土。夏台、钧台（临时）三、商朝的法律制度1.指导思想：神权思想，“恭行天罚” 2.立

3、法概况：3.法律制度：4.司法制度 指导思想（一）“率民以事神”（二）以天命祖命宣布王命o 商代已由简单的自然神崇拜发展为与祖先神崇拜相结合 立法概况A、继续沿用原商朝部落某些习惯和夏朝颁布的对商人之有效的法律；同时根据新情况颁布一些命、诰、誓等。B、汤刑：“商有乱政，而作汤刑”，是商朝法律制度的总称。 法律制度：（1）刑事法律制度 （2）婚姻制度与继承制度 刑事法律制度（一）罪名：（二）刑罚： 奴隶制五刑（墨、劓、刖、宫、大辟）（三）刑罚适用制度 罪名 “暂遇奸宄” “颠越不恭” “破律乱政” “言行惑众” “三风十愆” 职务犯罪（官刑）等职务犯罪 墨子非乐载：“先王之书，汤之官刑有之，曰：

4、其恒舞于宫，是谓巫风。其刑：君子出丝二卫，小人否。”对“巫风”即沉湎歌舞方面的犯罪，制订“官刑”予以制裁。 “官刑”是按身份高低分别处以罚丝或黜免。 刑罚A、死刑：斩、戮、炮烙、剖心、断手、活埋、孥戮、劓殄、沉水、火焚、醢、脯、 B、肉刑：墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、C、徒刑：将犯罪者拘系使其劳作的刑罚。刑罚适用制度 o唐虞时代 “眚灾肆赦，怙终贼刑”o夏代 “与其杀不辜，宁失不经” o商代 “殷罚有伦”、“义刑义杀” 婚姻和继承制度A、婚姻制度：一夫一妻制B、继承制度：商朝初期，王位继承是兄终弟及与父死子继并行。商朝末期，则完全实行父死子继制。商朝在实行父死子继制以后，又逐渐实行了嫡长继承制。司法机构（1）司法机关：商王掌握最高的立法权和司法权。 王畿地区属于“内服”，由商王及其卿大夫直接控制；畿外地区属于“外服”，由各地受封诸侯独立管辖。 此外，当时负责占卜的官吏也具有一定的司法权。（2）监狱：圜土、囹圄。 商纣王囚禁周文王于羑里行政管理体制：o内服、外服o王族、子族、卿族、臣族o相、臣正、总结o夏商两代，以天罚神判的法律思想为指导，基本形成了以身体刑为代表的刑罚体系，初步建立起