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文档简介

1、浅谈高考语文自选模块的备考学校文科自选参考人数理科自选参考人数语文t1t2慈中书院321221320观城中学38442134浒山中学1003143926三山中学5820490112实验高中1223187571逍林中学4261513杨贤江中学441502427育才中学4030244全市438148028230820152015年3 3月慈溪市高三模拟考试自选模块各题选做人数统计远非首选,远非首选, 而属而属“救命稻救命稻草草”(一)分析综合【能力层级:c】1.1.传统文化经典传统文化经典论语论语主要观点和基本倾向的主要观点和基本倾向的把握把握,支撑,支撑观点的关键材料的分析;观点的关键材料的分析

2、;2.2.外国小说外国小说结构的分析,主题的概括结构的分析,主题的概括;3.3.外国小说外国小说体裁基本特征和主要表现手法的分析体裁基本特征和主要表现手法的分析;(二)鉴赏评价【能力层级:d】1.1.传统文化经典传统文化经典论语论语、外国小说、外国小说重要语句丰富含义的体重要语句丰富含义的体会,精彩语句表达艺术的品味会,精彩语句表达艺术的品味;2.2.外国小说外国小说形象的欣赏,内涵的赏析,艺术魅力的领悟形象的欣赏,内涵的赏析,艺术魅力的领悟;3.3.对传统文化经典对传统文化经典论语论语、外国小说所表现的、外国小说所表现的价值判断和价值判断和审美取向的评价审美取向的评价;(三)探究【能力层级:

3、f】1.1.传统文化经典传统文化经典论语论语中疑点、难点的探究;中疑点、难点的探究;2.2.从不同角度和层面对从不同角度和层面对外国小说外国小说意蕴、民族心理和人文精神意蕴、民族心理和人文精神的发掘的发掘;3.3.对外国小说的对外国小说的个性化阅读和有创意的解读个性化阅读和有创意的解读。与150分必考内容中对“文学类文本”的考核内容与要求完全一致!“考什么考什么”1. 立足教材,明确每课的思想主旨及文化内涵立足教材,明确每课的思想主旨及文化内涵(要(要弄清弄清论语(选读)论语(选读)教材中涉及的一些文化概念,并能教材中涉及的一些文化概念,并能就其内容进行简单的评说。就其内容进行简单的评说。 根

4、据根据学科指导意见学科指导意见的规定,的规定,筛选每课重难点筛选每课重难点,譬如为政,譬如为政以德的思想内涵、礼与仁的含义及关系、儒家义利观、忠与以德的思想内涵、礼与仁的含义及关系、儒家义利观、忠与恕的区别、中庸思想、和恕的区别、中庸思想、和同的差异等等;同的差异等等; 侧重原背诵章节侧重原背诵章节的的梳理梳理。共。共32章节,约章节,约7课时。)课时。)2. 复习规范,题型熟悉,解答精准复习规范,题型熟悉,解答精准(用好(用好论语(选读)论语(选读)这册教材及其课后习题;这册教材及其课后习题; 结合一轮资料,讲练结合。)结合一轮资料,讲练结合。)1. 掌握现代小说的文体特征和基本要素掌握现代

5、小说的文体特征和基本要素(叙述、场景、主题、人物、情节、结构、情感、虚构;(叙述、场景、主题、人物、情节、结构、情感、虚构;(无法理解题干的表述,尤其是对相关术语的理解,譬如无法理解题干的表述,尤其是对相关术语的理解,譬如“描写的特点描写的特点”“”“意蕴意蕴”“”“主题的实现主题的实现”“”“象征象征”等;等;2. 扣紧高考小说复习的考点扣紧高考小说复习的考点,讲深讲透,讲深讲透(环境及作用、人物形象及作用,情节脉络的梳理、主要表现(环境及作用、人物形象及作用,情节脉络的梳理、主要表现手法赏析、主题探究、对标题的评价、语句的内涵等)手法赏析、主题探究、对标题的评价、语句的内涵等)明确现代小说

6、与传统小说的考法明确现代小说与传统小说的考法有何不同有何不同之处之处)3. “术语术语”理解和理解和“话语话语”准备准备(什么是术语?有哪些术语?)(什么是术语?有哪些术语?)掌握一定的答题套路,掌握一定的答题套路,比如比如“环境环境”题的答题话语准备可以是题的答题话语准备可以是“xx具体描写了景色,交代了时间地点环境;营造/创设了一种气氛;渲染/定下了的气氛/基调;揭示人物心境体现人物性格烘托了人物的思想感情;为下文情节展开作了铺垫,推动的情节发展。”)模块选做人数校平均市平均人数统计(不累计)(按题号)10分9分8分7分6分6分以下论语选读39 5.01 4.95 0 0 0 0 138外

7、国小说23 5.37 5.31 0 0 0 1 61620152015年3 3月慈溪市高三模拟考试自选模块各题选做平均分阅读子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章,回答问题。(文略)1. 在子路“述志”之前,若补上一句“由!尔何如?”,好不好?为什么?(4分)2. 孔子为什么对曾点的想法深表赞同?(6分)阅读下面材料,然后回答问题。子路曰子路曰“卫君待子而为政,子将奚先?卫君待子而为政,子将奚先?” ” 子曰子曰“必也正名乎!必也正名乎!”孔子赞孔子赞易易,曰:,曰:“善不积,不足以成名。善不积,不足以成名。”于于孝经孝经曰:曰:“立身立身行道,扬名于后世。行道,扬名于后世。”于于论语论语曰:曰:“君

8、子去仁,恶乎成名。君子去仁,恶乎成名。”又又曰:曰:“君子疾没世而名不称焉。君子疾没世而名不称焉。”圣人以名立教,未尝恶人之名也。圣人以名立教,未尝恶人之名也。1. 分别解释上面两则材料中“名”的含义。2. 根据上述两则材料,分析评价孔子对“名”的看法。“怎么考”阅读下面的小说,然后回答问题。 安娜之死安娜之死 俄俄 列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰 几个年轻人盯住她的脸,怪声怪气地又笑又叫,从她旁边走过。几个年轻人盯住她的脸,怪声怪气地又笑又叫,从她旁边走过。站长走过来,问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。站长走过来,问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。“天哪,我这是到哪

9、里去呀?天哪,我这是到哪里去呀?”她想,沿着月台越走越远了。她在月她想,沿着月台越走越远了。她在月台尽头停下来。几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士,高声谈笑台尽头停下来。几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士,高声谈笑着,在她走过来的时候沉默下来,紧盯着她。她加快脚步,从他们身着,在她走过来的时候沉默下来,紧盯着她。她加快脚步,从他们身边走到月台边上。一辆货车驶近了,月台震撼起来,她觉得自己好像边走到月台边上。一辆货车驶近了,月台震撼起来,她觉得自己好像又坐在火车里了。又坐在火车里了。 一支蜡烛,她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、一支蜡烛,她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪

10、恶的书籍,比以往更加明亮地闪烁起来,为她照亮了以前笼悲哀和罪恶的书籍,比以往更加明亮地闪烁起来,为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切,哔剥响起来,开始昏暗下去,永远熄灭了罩在黑暗中的一切,哔剥响起来,开始昏暗下去,永远熄灭了。1. 第一段中作者对安娜周围人的描写有什么特点和作用?2. 探究作品结尾划线句的意蕴。“怎么考”阅读下面的小说,然后回答问题。 月影月影 俄俄 维克多维克多彼得多维奇彼得多维奇阿斯塔菲耶夫阿斯塔菲耶夫 夜航的轮船前面,月影在平滑的水面上嬉戏。它忽而泛着银色夜航的轮船前面,月影在平滑的水面上嬉戏。它忽而泛着银色的光波,忽而闪着绿色的磷光,忽而左右扩展,忽而如游蛇蜿蜒,忽的光波,

11、忽而闪着绿色的磷光,忽而左右扩展,忽而如游蛇蜿蜒,忽而像一只蝌蚪在跳跃,忽而像一只伶俐的蜥蜴在奔窜。而像一只蝌蚪在跳跃,忽而像一只伶俐的蜥蜴在奔窜。 我焦急地等待:我相信,轮船马上就会追上这活泼的月影,制服我焦急地等待:我相信,轮船马上就会追上这活泼的月影,制服它,用船头劈开它它,用船头劈开它 但时间一分钟一分钟过去,过了一小时又一小时,远方月亮在水但时间一分钟一分钟过去,过了一小时又一小时,远方月亮在水面上的反光却一直向前奔跑,在轮船的前头奔跑,在紧张工作的机器面上的反光却一直向前奔跑,在轮船的前头奔跑,在紧张工作的机器前头轻快地奔跑。前头轻快地奔跑。 这夜景与生活是多么相似啊这夜景与生活是

12、多么相似啊你不是总觉得眼看就会捕捉住生你不是总觉得眼看就会捕捉住生活的真谛,理解并揭示它永恒的奥秘吗?活的真谛,理解并揭示它永恒的奥秘吗?1. 分析“月影”的象征意义?(6分)2. 从小说“主题的实现”的角度,说说文章最后一段能否删去?(4分)“怎么考”阅读下面小说,完成文后题目。 圆盘圆盘 阿根廷阿根廷 博尔赫斯博尔赫斯 我是樵夫。姓甚名谁无关紧要。我住的一间木屋挨着树林,我在那里出生,要我是樵夫。姓甚名谁无关紧要。我住的一间木屋挨着树林,我在那里出生,要不了多久也将在那里死去。据说树林一直延伸到环抱陆地的海洋,树林里也有我不了多久也将在那里死去。据说树林一直延伸到环抱陆地的海洋,树林里也有

13、我家那样的木屋。我不能确定;因为我从来没见过。树林的那边是什么模样,我也家那样的木屋。我不能确定;因为我从来没见过。树林的那边是什么模样,我也没有见过。小时候,哥哥让我发誓,我们两人要把树林统统砍光,一棵不剩。我没有见过。小时候,哥哥让我发誓,我们两人要把树林统统砍光,一棵不剩。我哥哥已经去世,如今我寻找的是别的东西,我将继续寻找。西面有一条小河,我哥哥已经去世,如今我寻找的是别的东西,我将继续寻找。西面有一条小河,我空手就能在河里抓到鱼。树林里有狼,可是狼吓不倒我,我的斧子从来没有让我空手就能在河里抓到鱼。树林里有狼,可是狼吓不倒我,我的斧子从来没有让我失望。我不记自己的年岁。反正很大了。现

14、在我眼睛看不见了。我不再进村子,失望。我不记自己的年岁。反正很大了。现在我眼睛看不见了。我不再进村子,进去了就摸不回来。村子里的人都说我吝啬,树林里的一个樵夫能攒多少钱呢进去了就摸不回来。村子里的人都说我吝啬,树林里的一个樵夫能攒多少钱呢? ? 我用一块石头顶住我家的门,免得雪花飘进来。一天下午,我听到沉重的脚步我用一块石头顶住我家的门,免得雪花飘进来。一天下午,我听到沉重的脚步声,然后是敲门声。我开了门,进来的是个陌生人。一个高大的老人,裹着一条声,然后是敲门声。我开了门,进来的是个陌生人。一个高大的老人,裹着一条褴褛的毯子。他脸上有一条长长的刀疤。岁月给他增添的仿佛不是虚弱而是威严,褴褛的

15、毯子。他脸上有一条长长的刀疤。岁月给他增添的仿佛不是虚弱而是威严,但我注意到,他不拄拐杖行走十分困难。我们交谈了几句,具体内容我记不清了。但我注意到,他不拄拐杖行走十分困难。我们交谈了几句,具体内容我记不清了。他最后说:他最后说:“我无家可归,走到哪里就在哪里过夜。我已经走遍了撒克逊国度。我无家可归,走到哪里就在哪里过夜。我已经走遍了撒克逊国度。”那些话符合他的年龄。我父亲也说撒克逊国度;如今人们说英格兰。那些话符合他的年龄。我父亲也说撒克逊国度;如今人们说英格兰。 我家里有面包和鱼,我们吃饭时没有说话。外面下雨了。我用几张皮子替他在我家里有面包和鱼,我们吃饭时没有说话。外面下雨了。我用几张皮

16、子替他在泥地上准备了一个铺,我哥哥就在那里死的。天黑后我们各自睡觉。泥地上准备了一个铺,我哥哥就在那里死的。天黑后我们各自睡觉。 天亮时,我们出门。雨停了,地上有一层新雪。他没有拿住拐杖,掉到地上,天亮时,我们出门。雨停了,地上有一层新雪。他没有拿住拐杖,掉到地上,吩咐我替他拾起来。吩咐我替他拾起来。 “ “凭什么要我听你的凭什么要我听你的?”?”我说。我说。 “凭我是个国王。凭我是个国王。”他说。他说。 我以为他神经有病。但仍把拐杖拾起来递给他。他再说话时口气大变。我以为他神经有病。但仍把拐杖拾起来递给他。他再说话时口气大变。 “ “我是塞克金人的国王。我曾经率领他们艰苦作战,多次赢得胜利,

17、但最终失去了我我是塞克金人的国王。我曾经率领他们艰苦作战,多次赢得胜利,但最终失去了我的王国。我叫伊斯恩,是奥丁的后代。的王国。我叫伊斯恩,是奥丁的后代。” “ “我不信奥丁神,我不信奥丁神,”我对他说,我对他说,“我信基督。我信基督。” 他似乎没有听到,接着往下说:他似乎没有听到,接着往下说:“我虽然流亡,但仍旧是国王,因为我有圆盘。你想我虽然流亡,但仍旧是国王,因为我有圆盘。你想看看吗看看吗?”?” 他摊开瘦骨嶙峋的手。掌心是空的,什么都没有。那时我才注意到他先前一直紧攥的他摊开瘦骨嶙峋的手。掌心是空的,什么都没有。那时我才注意到他先前一直紧攥的拳头。拳头。 他死死盯着我说:他死死盯着我说

18、: “ “你可以摸摸。你可以摸摸。” 我迟疑地把指尖伸向他的掌心。觉得碰到了一样冷的东西,看到了闪光。他猛然握紧我迟疑地把指尖伸向他的掌心。觉得碰到了一样冷的东西,看到了闪光。他猛然握紧拳头。我没有吭声。他像对小孩讲话似的耐心说:拳头。我没有吭声。他像对小孩讲话似的耐心说:“这是奥丁的圆盘。只有一个面。全世这是奥丁的圆盘。只有一个面。全世界找不出另一个只有一个面的东西了。只要我把它捏在手里,我就一直是国王。界找不出另一个只有一个面的东西了。只要我把它捏在手里,我就一直是国王。” “ “是金子做的吗是金子做的吗?”?”我问他。我问他。 “ “不知道。是奥丁的圆盘,只有一个面。不知道。是奥丁的圆盘,只有一个面。” 那时我起了邪念,想占有圆盘。假如归我所有,我可以把它换一根金条,成为国王。那时我起了邪念,想占有圆盘。假如归我所有,我可以把它换一根金条,成为国王。 我对那个我至今还厌恶的流浪汉说:我木屋里藏着一箱钱币。全是金的,像这把斧子我对那个我至今还厌恶的流浪汉说:我木屋里藏着一箱钱币。全是金的,像这把斧子一样闪亮。你给奥丁的圆盘,我就把那箱金币给你。一样闪亮。你给奥丁的

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