《醒世恒言》带给人们什么样的感悟与体会

1、醒世恒言读后感一手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。当时的心情颇为郁郁，所以自己便把这首词摆在眼前 ，和别人聊的时候也常似乎不经意 的谈起，可惜总是应和者寡，直到一天，遇到一位朋友，他听我说完，很快的接一句，”当年我看： 庄子休鼓盆成大道，时也是记忆深刻这随即他又打出这句：富贵五更春一梦，功名一片浮云在他的指引下，我知道这首词的出处，并对这本书有了阅读的欲一望庄子休鼓盆成大道是警世通言的第二篇 ，讲的有慧根的庄子设局试探妻子是否从一而终， 结果难逃 见了新人忘旧人。”印证夫妻本是同林鸟，巴到天明各纷飞，警世人别贪枕席之欢， 勿陷夫妻迷一情。站在今天来看老先生说的人情

2、依旧洞彻明白。先生倡导的是发肤受之父母，父母一之恩莫忘，兄弟乃骨肉相连，兄弟之情永连，只有夫妻之情缘浅，最是经不得风雨考验。经不得 的风雨因为女人嬗变。 女人嬗变是红颜祸水， 见了新人忘旧人。 老先生对女人的观点偶不敢 苟同。女人的嬗变是男人的外因造成的，倘若庄子不是三婚的心虚，不设迷局呢，会不会还有休鼓盆而歌的事情呢， 不好说，也许就因为男人心里自己的狭隘才促成女人见了新人忘旧 人吧。柳三变奉旨填词醉卧扬淮岸，乘醉听箫鼓，是一段风一流，韦庄五做菩萨蛮，一一,怀念曾经的五位红颜， 是一段佳话，这都是男人，所以人人至今还津津乐道，倘若他们是女流呢，一个女人经历第二个男人便是人前难以抬头，更别说鱼

3、玄机，薛涛之类，纵有才学满胸，因为流连男女之情，便沦为下流，叛经逆道之人了。父母一之 情，兄弟之情，夫妻之情都是在两厢情愿之下才会长远，只有相互扶持才能 走的平稳，我们皆凡人，闲来不要一胡一 乱想, ,现在最重要是：现在能把握的幸福，过好当 下才是真。醒世恒言读后感二说这汉末时，许昌有一巨富之家，其人姓过名善，真个田连阡陌，牛马成群，庄房屋舍， 几十余处，童仆厮养，不计其数。他虽然是个富翁，一生省俭做家，从没有穿一件新鲜衣服， 吃一味可口东西；也不晓得花朝月夕，同个朋友到胜景处游玩一番；也不曾四时八节，备个筵席，会一会亲族，请一请乡党。终日缩在家中，皱着两个眉头，吃这碗枯茶淡饭。一把匙钥， 紧

4、紧挂在身边，丝毫东西，都要亲手出放。房中卓上，更无别物，单单一个算盘，几本账簿。 身子恰像生铁铸就，熟铜打成，长生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去， 分文不舍得妄费。这里描写的过善，虽然没有儒林外史里的严监生经典和可笑，不过也足够刻薄的了！你想啊，现在的人，除非没有钱，愿意去过苦日子，要是有了钱，谁不知道享受啊！可是这却是个土财主，吃嘛，不饿就可以，穿嘛，冻不着就行，没有一点享受，不旅游，不社交，只 活在一个小小的躯壳里，只知道积攒钱财。难道这些钱财是可以带走的！其实万物是有它自己的规律的。无论你怎么样节约积攒， 你是不可能永远都拥有这些钱财的！你自己不花，会有人帮你花掉，或者

5、就会有一些破财的事情发生。感觉这是一只无形的手在调控呢。就象经济发展的规律。 经济发展由萌芽到发展到颠峰然后到衰落（经济危机）,然后从头再来，周而复始。人的钱财也一样，你见过谁家是永远都富裕，都繁荣的，中国有句传统说法：富不过三代。这也可说是那只无形的手在调控吧。比如过善，看他那么勤俭，却养了个不争气的儿子，吃喝嫖赌，样样精通，其实这也因为他周围的那帮朋友，都看老头子手里有钱，帮他花花而已，只不过是用儿子的名义来的。儿子手里没有钱，他们就借给他，当然是用田产做抵押的！看来过善再省也无济于事， 不到两年，儿子已经帮他花掉了 3-43-4 千两银子，家产已经去 了一大半了 ！这也让我联想到生活中的

6、一些事情 ；有个朋友生意做了很多年， 却还开着一个很破的车， 这个车外形牌子都不好， 这还不是最重要的， 关键是性能已经大成问题， 经常有把人仍在半 路的危险。所以我就鼓动他买车，又不是没有那个能力！另外一个朋友就反对；说这个车买了浪费！我不以为然。现代社会讲求以人为本，在国外已经是花明天的钱，圆今天的梦，中国人现在还没有进步到这个地步，不过有了钱，难道还要自己受罪？享受一下又有何不可呢！人活着，要善待自己。除非没有，有了一定要对自己好一点。钱，放在那里是一堆没有 生命力的纸，可是把它放在生活中，可以变成美食，变成好的衣服，可以变成旅游度假，音 乐精神享受。我不知道攒那堆没有生命力的纸有何意义

7、！其实攒还是为了花掉。 每个人用钱的观念不一样， 也许在生活里节衣缩食， 但孩子的教 育经费却是一掷千金，反正钱啊，还是存不住的，中国现在还没有遗产税， 如果有了钱也许会花的快些。在美国，是不可能让你把大量的现金存在银行的。金钱需要流动，你要存大笔 的钱，会让你上税的！以前中国人就爱攒钱，可是现在你也存不下来了。医疗，教育。房改。就是头上的三座 大山！反正无论如何，钱攒不得，也攒不住！醒世恒言读后感二近日，借闲暇之时拜读了冯梦龙醒世恒言一书，书中讲了一个薛录事鱼服证仙”的故事让我感到颇有深意， 故事大体意思是说唐朝有个进士出身的录事薛某因病发高烧。高烧到第七天，他渐入梦中，梦见自己高热难耐，便

8、跳入水中变成了一条金色鲤鱼，在水中畅游。游来游去之间，忽见一渔翁在船上垂钓。薛录事知道鱼饵里藏有吊钩， 便轻蔑地离开了。 但游来游去，渔翁的鱼饵实在太诱人了， 似乎其他地方的饵料都没有了味道。于是又游回了船边，反复在渔翁的饵边转悠， 犹豫再三。他想：我明知他饵里有钩还去吃，岂不是太蠢了！然而那鱼饵太香了。 他又想：我既然曾经为人，也知道饵里有钩，但我小心一点不要吃到他的钩，不是也一样没事吗？于是他到了饵边轻轻地一口一口地吃，直到被鱼饵的香味麻痹了大脑，一口将鱼钩吞到嘴里，被渔翁钓了上来。这时的薛录事才后悔不已。作者点评到-这就叫眼里识得破、肚里忍不过 ”。现实生活中，这样的例子比比皆是。 从很多落马官员的忏悔录中不难看到，他们都曾经有志、有为，通过扎实勤奋的工作得到了群众的肯定和组织的信任，一步步走上了领导岗位。然而，随着地位的变化和职务的升迁，权利、金钱、美色的诱惑越多越大，很多官员也明白 其中的利益交换和所要承担的风险，但又觉得凭自己的才智和隐蔽的手段是可以逃避法律的制裁的。然而 天网恢恢疏而不漏”、莫伸手，伸手必被捉”。以个人的聪明与人民的智慧斗 争，必将落个身