《关于民间文化的实习调查报告5篇 》

1、关于民间文化的实习调查报告五篇文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化资源指具有文化特征和人类进步活动痕迹的,具有人文和传统价值的资源,包括历史遗迹、民俗文化、乡土风情、文化历史、民族音乐、宗教文化等。传统文化资源那么是指历史形成的，对区域社会政治、经济进步起过重要作用，如今仍然具有一定社会价值的文化存在。传统文化资源有两种存在形式，一是以可感的物质化、符号化形式存在的、可度量的文化资源；另一种是以思想化、智力化、想象性的形式存在的不可度量的文化资源。每一个城市，每一个地域都有属于它们自己的传统文化，而对于不同的地域，传

2、统文化的利用与保护具有它们不同的方法与手段。而最终的目的都是保护及利用传统文化。近年来，随着经济的开展，旅游业逐步开展起来。把传统文化的利用与旅游也结合起来已经是一个普遍利用的方法了。我们从中也可以看到优秀传统文化资源的开发要与旅游有机结合才能显示其优越性。既将传统文化开发成可供人们旅游观光、学习、休憩、研究的产品，才能充分发挥其魅力，为当地人民带来一定经济利益和荣誉感，才能使其得到更好的保护与开展，实现经济、社会与生态效益的统一。 在政府的号召下，我所生活的城市一方面加强对各种传统文化资源的保护，深挖内涵，另一方面不断加快现代文化建立，进步文化资源的利用深度和利用效益。在城市建立中，制定了一

3、系列的保护条例，积极保护挖掘民间传统文化，精心组织搞好文化资源普查、规划和保护传承。传统文化资源开发与旅游有机结合新新策略显示了宏大优越性并获得了一定规划的成绩。就从城市最主要的交通道路来讲，路东完好的保存了城市中最古老的文化遗迹，并以此遗迹为中心建立了社区人民广场，在每一个传统节日都会为市民上演美丽的灯光秀。路西是城市中最繁华的步行街商业中心，各大商场聚集此地，显示了城市经济的开展。整条道路被一棵棵法国梧桐包围，真正实现了经济，社会与生态效益的统一。但在传统文化开发利用及保护方面，多多少少的，总会有问题存在，在这次的理论调查中，就着实发现了不少问题。首先，文化产业开展缓慢，没有形成产业链。向

4、上看，我们也可以看到类似的例子：中国运河文化博物馆，规模宏大，馆藏丰富，但游客看完后大多一走了之。如今博物馆是不收费的，这样岂不等于守着金山挨饿？为什么不把有关内容以不同形式产品出售？至少可以做有关文化介绍的书籍或小册子，让游客进一步理解，更会吸引潜在游客。在我们的城市中也是如此，大多数游客也就是这样游览完毕就分开，我们的风光可能并没有给他们留下多大的映像。这是在将文化利用与旅游业结合的过程中的问题所在产业构造不合理还表如今主导产业集中在传统优势文化产业，新兴文化产业开展缓慢。新闻效劳、网络文化效劳、动遨游戏等新兴文化产业增加值较小，使得许多优秀文化资源优势未能充分发挥。每一个城市都有其自己的

5、特色，但没有将其特色开展到最大，这特色也就不能称之为特色了。传统文化利用与开展令一个问题就是缺少创新人才。创新型人才是开发优秀文化资源的中流砥柱，没有专业人士参与的文化资源的开发利用只能是粗放式的、简单的、低程度的开发利用 ,由此消费出来的文化产品大多只是附加值较低的初级产品。这样必然会对一些市场潜质极高的文化资源造成浪费甚至埋没 ,并且有可能失去再度开发的时机具有较高文化造诣、具有传统文化开发经历的领军人物和专门人才，对开掘优秀传统文化并进展合理开发是城市优秀传统文化快速开展的决定性因素。城市许多文化产品仍处于低端、初级阶段与专业人才的缺少，创新型文化人才的缺少有着密不可分的关系。面对问题的

6、存在，我们也制定了一些应对措施。1.唱响优秀传统文化的资源价值合理的开发利用传统文化应建立在有效的保护宣传根底之上，建立健全的保护机制是合理开发传统文化资源的前提。在加强保护根底之上，应把握适当分寸，做到保护与开放，保密与宣传的适度结合。要知道，传统文化源远流长的继承和开展，离不开及时有效的保护，更离不开一代又一代文化子民的宣传与发扬。2.施行品牌特色战略文化资源的开发及文化产业的壮大 , 必须依靠文化产品的开发和消费、文化品牌的塑造和文化产业工程的施行。将城市中的特色文化发扬光大，并将其与城市经济开展相结合，在不破坏生态效益及市民利益的前提下，做到文化开展与经济开展双丰收。3.引进培养高素质

7、专业人才文化产业人才是文化资源开发利用力、文化创意创新力、文化制度构造力、文化政策制定力、文化资源培植力、文化借鉴汲取力、文化环境营造力、文化产品消费力、文化市场培育和管理力、文化产品营销力等文化产业竞争力的根本性、决定性因素。要积极引进在传统文化研究开发及管理领域具有国际视野的领军人物，与国内一流国际知名的文化产业合作对优秀传统文化资源进展高程度的开发，同时与地方高校合作培养高素质的专业人员，为优秀传统文化的可持续开发利用提供人才资源。感想与总结：作为一名当代大学生，如今我暂时分开了我所生活的城市，而如今通过理论调查发现了城市开展中所存在的问题，也深深的感受到市民们对城市开展的渴望。我们这些

8、大学生们应该好好学习自己的专业知识，理解社会所需，成为一个高素质高才能的大学生，在完成学业后为家乡的开展，为社会的开展做出一份奉献 。也相信我们的家乡在将来会找到一条真正合适自己的开展道路，真正做到经济，社会，生态效益的一体化，真正做到多方面稳定开展。关于民间文化的实习调查报告2一、调查目的：春节期间感受传统文化，理解民风民俗。二、调查对象：寒假期间的各个传统节日。三、调查内容：这些节日的由来、传说、风俗以及意义。四、调查方式：资料法。五、调查时间：一月15日二月11日六、社会理论调查结果：在这期间，我国的传统节日主要有除夕、春节、元宵节这三个。首先，除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农

9、历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除，那天晚上叫“除夕。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。除夕这一天，家里家外不但要清扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们那么换上带喜庆色彩和带图案的新衣。据?吕氏春秋·季冬记?记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼，这就是“除夕季节的由来。大年三十，也就是“除夕。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人风俗一致，过年包饺子；而南方各地那么风俗不同，或做年糕、或包粽子、或煮汤圆、或吃米饭等等，南

10、方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝，年糕音似“年高，都是桔祥如意的好兆头。其次是春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆贺。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴隆，对将来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过

11、春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍承受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，带着着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。最后是元宵节，农历正月十五元宵节，又称为“上元节，春灯节，是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的风俗在全国各地也不尽一样，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子

12、等是元宵节几项重要民间风俗。七、调查体会：通过这次调查，我对中华传统文化有了一个新的理解。我们中华民族的历史传统是悠久的、深沉的，更是不可玷污与冒充的。或许如今很多中国人都听说过这件事:那就是我们的邻国，韩国与日本竟然拿我们国家的传统节日去申请专利！这是我们所不能容忍的事情。当然，这也提醒着我们也该重视起这些传统节日，这些民风民俗；不然哪天或许我们真的保护不了中华五千年的文化了。同学们，行动起来吧！让我们一起宣传和呼吁这个社会的人们，一起来理解和保护我们的中华传统文化吧!关于民间文化的实习调查报告3我们期待已久的暑期社会实习?探寻文化寻找hn皮影戏?，在今天总算开场了。这是本人第一次参加社会实

13、习，有点紧张又有点兴奋。早上7点半左右，我们团队在学校门口拍照纪念之后，宣告我们的社会实习正式开场了。接着我们便胡老师的带着下，分两批同学奔赴我们的目的地hn。我和w同学属于第二批出发去海宁的。今天早上我们还有一个任务，就是带着筹划书到省文化厅非物质文化保护办公室，希望得到他们的指导和帮助，让我们这次的活动办的更好，进展的更加顺利。在非遗办，我们见到陈顺水副主任，进展了短暂的沟通，他看过了下我们的筹划，对我们这次的活动非常的支持，同时还对我们这次活动提出了他自己的一些看法，希望我们踏踏实实做事，虚心要传承老艺人学习。最后他还在我们的筹划书上写下了，“欢送大学生参与非遗保护实习。从省文化厅出来，

14、我和w便直奔火车东站，乘上去去海宁的火车，去同我们的同伴们会合。经过短暂的旅途，我们便到达了我们这次的目的地，同伴夏于兰在火车站等候我们并接引我们到宾馆，团队就是要互相帮助的。在宾馆稍作休息后，我们便开场了我们社会实习的第一个环节向海宁当地的文化局和海宁地区的非遗办理解当地关于皮影戏保护的相关问题。今天下午的座谈会气氛非常轻松融洽，海宁当地的非遗办的指导和工作人员耐心的向我们介绍皮影戏在海宁的开展历史，以及当地政府保护皮影戏的措施。通过他们的介绍，使我对皮影戏的认识有了初步印象，不再仅仅停留在书本中，对接下来我们去学习理解皮影戏的兴趣更加浓重了。通过这次的谈话，我们不仅更加理解海宁皮影戏，还理

15、解到当地政府对非物质文化遗产的保护不仅仅停留在外表，出台了许多的相关保护措施。如：?海宁关于进一步做好非物质文化遗产保护意见?，对民间皮影剧团的扶持、八个一工作方案，通过音像资料传播开展皮影戏、送皮影下乡等。在这次的谈话中，我们也积极参与到谈话中去，为当地的工作人员提出了很多有自己想法的更好开展皮影文化的建议，如：政府重视的同时加强民间的皮影文化传承，在海宁皮革城的知名度下开展皮影戏等等。这些想法可能有些不够成熟，但工作人员热心的容许并表示会考虑我们的合理的建议，还为我们接下来的行程提供了许多帮助。座谈会后我们在海宁市政府与工作人员一起留下了我们起点的一瞬间。通过第一天同省文化厅非遗办陈副主任

16、的交谈以及和hn文化局非遗办工作人员的座谈会，使我们收获良多，为我们以后几天在hn进展皮影戏的调查指明了一个方向。俗话说：好的起点就是成功的一半。我们已经迈出了这成功的第一步，我想我们接下来的过程肯定会非常美妙！关于民间文化的实习调查报告4我们期待已久的暑期社会理论?探寻文化寻找hn皮影戏?，在今天总算开场了。这是本人第一次参加社会理论，有点紧张又有点兴奋。早上7点半左右，我们团队在学校门口拍照纪念之后，宣告我们的社会理论正式开场了。接着我们便胡老师的带着下，分两批同学奔赴我们的目的地hn。我和w同学属于第二批出发去海宁的。今天早上我们还有一个任务，就是带着筹划书到省文化厅非物质文化保护办公室

17、，希望得到他们的指导和帮助，让我们这次的活动办的更好，进展的更加顺利。在非遗办，我们见到陈顺水副主任，进展了短暂的沟通，他看过了下我们的筹划，对我们这次的活动非常的支持，同时还对我们这次活动提出了他自己的一些看法，希望我们踏踏实实做事，虚心要传承老艺人学习。最后他还在我们的筹划书上写下了，“欢送大学生参与非遗保护理论。从省文化厅出来，我和w便直奔火车东站，乘上去去海宁的火车，去同我们的同伴们会合。经过短暂的旅途，我们便到达了我们这次的目的地，同伴夏于兰在火车站等候我们并接引我们到宾馆，团队就是要互相帮助的。在宾馆稍作休息后，我们便开场了我们社会理论的第一个环节向海宁当地的文化局和海宁地区的非遗

18、办理解当地关于皮影戏保护的相关问题。今天下午的座谈会气氛非常轻松融洽，海宁当地的非遗办的指导和工作人员耐心的向我们介绍皮影戏在海宁的开展历史，以及当地政府保护皮影戏的措施。通过他们的介绍，使我对皮影戏的认识有了初步印象，不再仅仅停留在书本中，对接下来我们去学习理解皮影戏的兴趣更加浓重了。通过这次的谈话，我们不仅更加理解海宁皮影戏，还理解到当地政府对非物质文化遗产的保护不仅仅停留在外表，出台了许多的相关保护措施。如：?海宁关于进一步做好非物质文化遗产保护意见?，对民间皮影剧团的扶持、八个一工作方案，通过音像资料传播开展皮影戏、送皮影下乡等。在这次的谈话中，我们也积极参与到谈话中去，为当地的工作人

19、员提出了很多有自己想法的更好开展皮影文化的建议，如：政府重视的同时加强民间的皮影文化传承，在海宁皮革城的知名度下开展皮影戏等等。这些想法可能有些不够成熟，但工作人员热心的容许并表示会考虑我们的合理的建议，还为我们接下来的行程提供了许多帮助。座谈会后我们在海宁市政府与工作人员一起留下了我们起点的一瞬间。通过第一天同省文化厅非遗办陈副主任的交谈以及和hn文化局非遗办工作人员的座谈会，使我们收获良多，为我们以后几天在hn进展皮影戏的调查指明了一个方向。俗话说：好的起点就是成功的一半。我们已经迈出了这成功的第一步，我想我们接下来的过程肯定会非常美妙！关于民间文化的实习调查报告5淮阳社会文化调查是继大学

20、生暑期绿色营之后，又一次由黄河科技学院青年志愿者协会主办的社会理论活动，它增强了大学生社会理论活动的才能，极大地丰富了大学生寒假生活。近年来，大家更加关注与我国的传统文化，海内外华人掀起了一股寻根文化热！而淮阳太昊伏羲陵是人们寻根谒祖的圣地。对于这样一个历史文化悠久的古城，身为大学生的我们想通过本次调查活动，对她有更加深化的理解。同时也希望我们的调查让更多人关注我国的古代文化，传承并将之发扬光大!一、淮阳概况淮阳古称宛丘、陈、陈州,位于河南省周口市10县市中心。这里历史悠久，文化灿烂。历史上曾三次建都, 三次为国。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 创下先天八卦和龙图腾，燃升了人类文

21、明的圣火。 5000年前，炎帝 神农氏在此建都始称陈，尝百草艺五谷，创始了中国农业的先河。 3000多年前，周武王到舜后妫满于陈，建陈国。道教始祖老子生于陈国苦县 , 这里是道家文化的发源地。“天下文官祖, 历代帝王师的孔子，曾三次来陈，为他儒家学说 的形成奠定了思想根底。上古时代， 这里一直是华夏政治、经济、文化中心。厚重的历史文化 , 构筑了星罗棋布的名胜古迹 , 有史可查的达 326 处。其中全国重点文物保护单位两处。其中位居全国十八大名陵之首的太昊伏羲陵庙，屹立龙湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧辉煌 ,是海内外华夏子孙寻根谒祖、旅游观光的圣地。本次调查活动主要在以下地点进展：太昊陵、龙湖、

22、画卦台、弦歌台等。共整理出5份调查报告。一淮阳太昊陵文化调查一、调查时间：20xx年二月2日二、调查地点：淮阳县太昊陵三、调查方式：队员们于上午八点半进入太昊陵景点进展调查，主要通过走访群众，与当地居民聊天以及徒步调查的方式进展的。四、调查内容：1.关于太昊陵的历史文化太昊陵坐落于历史悠久的河南省淮阳县，传说是“人祖伏羲氏即太昊定都和长眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和为祭祀他而修建的陵庙，是我国著名的三陵之一。原占地875亩，是一座气势磅礴规模宏伟，殿图豪华的古代宫殿式建筑。历来被称为“天下第一黄朝圣地，是全国文物重点保护单位。2.关于太昊陵的景点太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮阳县以北的蔡河边

23、，墓大而庄严。墓的前方有一棵百年侧柏树，树干上长了很多“耳朵似的树疙瘩见右图。据说这是伏羲的耳朵，假如在此用手摸着耳朵许愿，人祖爷伏羲便可以帮你实现。平日前来祭拜的人络绎不绝，大家通常会在墓的周围抓一把土撒在陵墓上，以示为人祖爷添坟，从而获得保佑。统天殿是太昊陵中级别最高的殿，供奉着人祖爷伏羲像，始建于明代。游人至此，都会烧香跪拜以示尊敬。殿的四周墙上雕刻着伏羲一生的丰功伟绩，兴渔业、造农耕除了有雕刻颂扬伏羲的一生外，还有碑林对此大加赞美。那里有从甲骨文至今的所有字体，充分展现了伏羲传奇的一生，以及我们中华民族文明的博大精深。太昊陵的门很多，像先天门、太极门、道仪门等都具有百年历史，且都保持着

24、原貌。始建于明代的钟楼和鼓楼相对而坐，苍苍而庄重，幸运的游人可能还会听到它们独特的声响。历史文化气氛浓重的陵园内，独秀园可谓别具一格。园内有很多古老而稀有的树木，其中柏抱檀更是具有900多年的历史，20世纪70年代树杈中间神奇的长出一棵小树。此外，里面还有很多园林艺术作品见上图。它们都是用树修剪成动物的形状老虎、鹤和二龙戏珠等，真是独具匠心。岳飞祠堂也是游客必到之地，游客会敲打跪在岳飞面前的秦桧的头，来为岳飞打抱不平。另外，陵园还有玉皇观、女娲观、玉清观、天仙观等一些旁园。但凡来访陵园的游人，都会陶醉于太昊陵的古老与神秘。3.太昊陵对当地居民的影响平日除了来参观太昊陵的游人，淮阳的居民也是经常

25、来往其中。无论严寒还是酷暑，你都会在太昊陵艺术馆前面看到练毛笔字的老人。他们的字苍劲有力，在太昊陵浓重气氛的映衬下更是具有艺术韵味。早晨除了前来练字的老人，还有来此晨练的老人。他们一边打着太极，一边感受着伏羲文化的源远流长，可谓是乐在其中。五、队员感悟：通过本次调查，队员感觉收获很大。对伏羲文化有了进一步的理解，为中华民族几千年来的灿烂文明而感到无比骄傲。同时还培养大家的沟通才能和坚强的毅力，以及较强的团队精神。队员们希望我们青年志愿者协会可以把寒假的文化调查完善并承办下去，做成像绿色营一样的社会理论工程，给大学生提供一个展现自我的平台。二泥泥狗一、调查时间：20xx年二月2日二、调查地点：淮阳县三、调