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文档简介

1、2017北京高考文言文2春秋初期3456年份考查篇目考察题型分值2014偃虹堤记实词、断句、翻译、内容理解、感悟292015天无私覆实词、虚词、翻译、内容理解、成语242016桓公问于管子实词、虚词、翻译、启示、人物分析242017秦废封建实词、虚词、翻译、内容理解232018积微治乱实词、虚词、翻译、拟定标题247逻辑推断逻辑推断综合运用综合运用实词、虚词意义和用法的推断实词、虚词意义和用法的推断文言语句的翻译文言语句的翻译文章内容的理解文章内容的理解文言知识不牢固文言知识不牢固忽略语境忽略语境文章内容的理解文章内容的理解文言语句的翻译文言语句的翻译重点重点难点难点易错点易错点8题型:题型:

2、实词、虚词、翻译、内容理解等要求:要求:正/不正确、结合文章内容等关键词:关键词:加点词句、引号内的词句等审审题题910封邦建国封邦建国指分封诸侯指分封诸侯11 秦废封建秦废封建秦初并天下,丞相绾(秦初并天下,丞相绾(wnwn)等言:)等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子请立诸子。”始皇下其议,群臣始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉斯曰:皆以为便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后周文、武所封子弟同姓甚众,然后属属疏远,相攻击如仇雠,诸侯疏远,相攻击如仇雠,诸侯更更相诛伐,天子不能禁止。相诛伐,天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,今海内

3、赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制。天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不,甚易制。天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便。便。”始皇曰:始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,求其宁息,岂不难哉!廷天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。尉议是。”分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。 12燕、齐、荆地远,不置王无以镇燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,之,请立诸子请立诸子。议议其其下下周文、武所封子弟同姓甚众,然后周文、武所封子弟同姓甚

4、众,然后属属疏远,相攻击如仇雠,诸侯疏远,相攻击如仇雠,诸侯更更相诛相诛伐,伐,皆为郡县,皆为郡县,诸子功臣以公赋诸子功臣以公赋税重赏赐之税重赏赐之,甚易制。天下无异意,甚易制。天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便。则安宁之术也,置诸侯不便。分天下为三十分天下为三十六郡,郡置守、六郡,郡置守、尉、监。尉、监。13 苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已时非圣人之所能为也,能不失时而已。三代之兴,诸侯无罪不可夺削,因。三代之兴,诸侯无罪不可夺削,因而而君之虽欲罢侯置守,可得乎君之虽欲罢侯置守,可得乎?此所谓?此所谓 不能为时者不能为时者也

5、。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千馀里,其势足以建侯也。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千馀里,其势足以建侯树屏。至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。树屏。至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。 14 始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者不失时者,而,而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,学士

6、大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与与焉。故柳宗元曰:焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也封建非圣人意也,势也。”15昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易易也。故吾取其说而附益之,曰:也。故吾取其说而附益之,曰:凡有凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契封建者,争之

7、端而乱之始也。自书契【1 1】以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复开之欤?故开之欤?故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。吾以为李斯、始皇之言,柳宗

8、元之论,当为万世法也。16实词实词9下列对句中加点词的解释加点词的解释,不正确的一项是(3分) A然后属疏远 属:亲属B诸侯更相诛伐 更:交替C子房亦与焉 与:参与 D不能易也 易:交换 结合语境结合语境代入分析代入分析D改变改变1710下列各组语句中加点词的意义和用法加点词的意义和用法,不同的一项是 (3分) A以以有侯王 争必以以利 B三代之之兴 知诸侯之之不可复 C而而学士大夫多非之 而而诸子之论废矣 D袭封而争位者者 君臣父子相贼虐者者C虚词虚词618名、代名、代动、形动、形名、代名、代结构分析法结构分析法9子房亦与焉子房亦与焉10三代之兴三代之兴主主谓谓主主谓谓19翻译翻译专有名词专

9、有名词人名、地名等人名、地名等省略成分省略成分倒装句式倒装句式发语词、语气词发语词、语气词 通假字通假字古今异义词古今异义词替替删删补补调调留留20翻译翻译B11下列对文中语句的理解文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A请立诸子 请立各位皇子为诸侯王 B诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们 C君之虽欲罢侯置守,可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗 D封建非圣人意也,势也 分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然2112将下面的句子译为现代汉语。(6分)苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已时非圣人之所能为也,能不

10、失时而已。自书契【1】以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。翻译翻译22句意为:时势不是圣人所能创造的,(圣人)只是能够不失掉时机(或者句意为:时势不是圣人所能创造的,(圣人)只是能够不失掉时机(或者“抓住时机抓住时机”)罢了。)罢了。时:时势。为:创造。而已:罢了。时:时势。为:创造。而已:罢了。句意为:从三代圣人以来,用礼乐教化天下,以至于刑罚放置不用,但最终也不能制止篡权弑君的祸患。句意为:从三代圣人以来,用礼乐教化天下,以至于刑罚放置不用,但最

11、终也不能制止篡权弑君的祸患。以:用。措:放置。篡弑:篡权弑君。以:用。措:放置。篡弑:篡权弑君。翻译翻译1523内容理解内容理解D13.13.下列对文意的理解,下列对文意的理解,不正确不正确的一项是(的一项是(3 3分)分)A A文题文题“秦废封建秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B B始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。C C廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,

12、力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。D D苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。24【解题解题】步骤一:用自己的话解释观点 步骤二:结合文章内容 步骤三:总结论点14. 第三段末句“故柳宗元曰:封建非圣人意也,势也封建非圣人意也,势也”,这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)论点论点论据论据内容理解内容理解25步骤一:步骤一:“封建不是圣人所能左右的,是时势造就的封建不是圣人所能左右的,是时势造就的” ” 步骤二:汉高帝和张子房是反对分封诸侯的,但是迫于形势,不得不封韩信等人为诸侯王,步骤二:汉高帝和张子房是反对分封诸侯的,但是迫于形势,不

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