情绪的觉察综述

1、情绪的觉察主讲 王俊华 做情绪的主人宽容乐观为第一宽容乐观为第一变换角色平心气变换角色平心气无可奈何要躲避无可奈何要躲避愤怒欲做须转移愤怒欲做须转移怒气勿积寻释放怒气勿积寻释放心理换位缓愤激心理换位缓愤激语言暗示少不了语言暗示少不了烦恼之极要理智烦恼之极要理智升华变怒为动力升华变怒为动力成功机会属于你成功机会属于你黛玉葬花葬花词花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？一年三百

2、六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！注：林黛玉因为遭受丫环恶语，感觉自己春

3、光不再而失落，感怀伤世，看到落花，就顿生怜悯，特吟诗葬花。龚自珍 七绝己亥杂诗浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯，落红不是无情物，化作春泥更护花。解 析 当时为清道光十九年，西元一八三九年，龚自珍结束了甚不得志的六品官生涯，决定回乡。回首前尘，满腔经世治国之报复无从施展，更因其思想前进被视为异类而遭排挤。吟鞭东指，就要离开清王朝的权利核心北京，再也不会来了。然而龚自珍却不因此消沉失志，他自比是官场中飘零的落花，却仍有着热情，愿意化作春泥，回到故乡为培养下一代的心血而努力！ 古来辞官出京者，自怨自唉，噤若寒蝉，悲兮失志者多矣！纵使是大江东去的苏东坡先生，也不过心情比较豁达而已！如龚自珍这样热情，从政

4、治投身到教育换跑道者，诚不多见。同样的环境刺激，为什么个人的情绪反应不一样呢？ 情绪与个人的认知有关，我们的认知既是不良情绪发动的助燃剂，也能充当不良情绪的灭火器。情绪是认识和洞察人们内心世界的重要尺度之一，它标志着个性成熟的程度。一个具有良好修养的人，懂得控制和调节情绪的意义，能够自觉而有效地控制和调解自记的情绪。相反，一个不懂得调节和控制情绪的人，不满意就闹情绪，成功时就得意忘形，挫折时就一蹶不振，伤心时就大哭大嚎的人，显然是一个缺乏良好修养的人。 人在发生情绪变化时候，相应地也会产生一系列生理变化：发怒时：呼吸急促、心跳加快、血压升高、血糖增加哭泣时：眼部肌肉会发生收缩悲哀时：眼和嘴角下

5、垂困窘或羞愧时：面红耳赤 一个人如果长期处于应激、焦虑、紧张、愤怒等不良情绪中，容易引发高血压、冠心病、消化道溃疡、糖尿病等心因性疾病，严重者还可能发展成神经症、精神病等心理疾病。情绪的影响 情绪好象化学作用。在人与人交往中，不同的情绪交织在一起，会产生不同的关系。若彼此交往中充满仇恨、嫉妒、自私、傲慢等情绪，这种关系会令人不寒而栗、退避三舍的。反之，若人际关系中多一些爱，多一点宽容和体谅，这样交往的群体会迸发出无比的感染力。 可见，在我们的生命中，情绪总是伴随于我们的左右。若能恰当地处理，这些经历可以为我们的生命添加色彩，成为生活中的享受。反之情绪可能会成为我们的负担，侵蚀我们的生命。然而，

6、恰当地处理情绪并不意味着你要时时刻刻使自己快乐。实际上，那些表面负面的情绪正是为我们成长提供了契机。为了成长，我们必须经历一个逐渐反省情绪的过程。有了成熟的反省，我们才能经得起情绪的冲击，才能不做情绪的奴隶。 当你产生负面情绪的时侯，不妨找一个独处的环境，聆听自己的情绪，深入地体会自己正经历的感受是什么：是内疚？怨恨？害怕？惊讶？还是哀伤？人的情绪不是单一产生的，常常是几种情绪混杂在一起。这时，你要仔细分辨一下：究竟哪种情绪是你目前最主要的，并留意自己此时的身体反应。然后，你需要与情绪对话。 情绪的调控对人的身心健康有非常重要的意义，各种情绪的产生都与认知有密切联系，我们要善于调节自己的情绪。

7、 情情绪绪的的调调控控1保持良好的心境保持良好的心境2 2疏泄情疏泄情绪绪3 3提高修提高修养养境界境界4 4微笑着面微笑着面对对生活生活5 5从从平凡的生活中平凡的生活中寻寻找快找快乐乐6 6善于忘善于忘记记7 7别别太在乎太在乎别别人的人的评评价价8 8顺应顺应情情绪绪的自然的自然发发展展规规律律9 9采用放松技采用放松技术术人为什么会有情绪？ 情绪是流经你的能量之流。能量持续地从你的头顶流入，流过你的躯干，然后再回到它来的地方。当能量在不同的位置以不同的方法被处理时，会产生不同的情绪，比如说愤怒或者高兴。你的情绪会告诉你能量在自己里面的什么地方、以什么方式被处理着。每一个情绪都是给你的礼

8、物。你能改变能量流过你自己时所产生的体验，而这体验就是你的情绪。1) 生存需求；2) 安全需求；3) 社会需求（认可和喜欢）；4) 自尊需求；5) 自我实现需求马斯洛提出的人类需求马斯洛提出的人类需求从过去的追求安全感、有价值和被爱的需要到更高的精神从过去的追求安全感、有价值和被爱的需要到更高的精神追求追求-心心灵灵成成长长。从人类物种诞生之时开始，感觉到安全、有价值和被爱的从人类物种诞生之时开始，感觉到安全、有价值和被爱的需要就让我们一直将注意力放在外在。所以，我们是如此需要就让我们一直将注意力放在外在。所以，我们是如此习惯向外寻求以满足这种需要，以至于我们几乎都不会注习惯向外寻求以满足这种

9、需要，以至于我们几乎都不会注意到自己的这个习惯。今天，虽然这种需要依旧存在，但意到自己的这个习惯。今天，虽然这种需要依旧存在，但是向外看和向外寻求已经不能再满足人们的需要了。然而是向外看和向外寻求已经不能再满足人们的需要了。然而大部分人这种向外看和向外寻求的习惯仍旧是非常强烈的，大部分人这种向外看和向外寻求的习惯仍旧是非常强烈的，并且他们连想都不想就会这么做。现在我们的满足来源于并且他们连想都不想就会这么做。现在我们的满足来源于使用我们的生命、家庭、友谊和社区去创造一个更大的目使用我们的生命、家庭、友谊和社区去创造一个更大的目标标-心灵成长。心灵成长。人类的核心需求 心灵成长（即心灵成长（即向

10、内看）正在取代对外在权力的追求（即向外探求以操纵和控制）而成为针对人类的核心体验“不安全感”的对症。如果我们为了生存去经历不必要的痛苦，为了生存去施加并遭受暴行，为了生存相互压迫或压榨地球，那么这都将令我们无法感到满足。地球上还有数以亿计的生活在内在心理痛苦中的人们，他们一直是与我们同在的。我们大家彼此不可分割，他们的痛苦就是我们的痛苦，他们的喜悦就是我们的喜悦。要改变他们则有赖于我们的心。这就需要我们培养出感受他人的痛苦和喜悦、并将他们的需要和我们自己的需要同样认真对待的能力-爱、慈悲和智慧。这些是无法被计划的、也无法被大规模生产和全球配给。它们是关于个人意愿的，是内在的劳动果实。是个人心灵

11、成长的产物。时代趋势：心灵的觉醒 寻求外在权力寻求外在权力-即试图通过操纵和控制外在世界而让你即试图通过操纵和控制外在世界而让你自己感觉到更加完整和安全，而自己感觉到更加完整和安全，而每一次去尝试获得外在权每一次去尝试获得外在权力都会制造出情绪上的暴力和破坏。比如你去坚持不懈地力都会制造出情绪上的暴力和破坏。比如你去坚持不懈地劝说一个朋友去做他不愿意的事情。其实，并不是技巧、劝说一个朋友去做他不愿意的事情。其实，并不是技巧、才能、房子或者车子造成了破坏性的后果，而是那种想要才能、房子或者车子造成了破坏性的后果，而是那种想要通过它们来操纵和控制别人以令自己感到有价值和被爱的通过它们来操纵和控制别

12、人以令自己感到有价值和被爱的意图。所以，只要我们还在以任何方式向外寻求以减轻我意图。所以，只要我们还在以任何方式向外寻求以减轻我们自己的无价值感和无归属感，我们就会将暴力和破坏带们自己的无价值感和无归属感，我们就会将暴力和破坏带入我们的生活。养成一个习惯；在做任何事情之前，问问入我们的生活。养成一个习惯；在做任何事情之前，问问自己自己“我做这件事的意图是什么？我做这件事的意图是什么？”对外在权力追求的破坏人类的注意力正在发生一个人类的注意力正在发生一个180180 的大转变。从向外寻求转的大转变。从向外寻求转变到我们从前从未注意到的地方变到我们从前从未注意到的地方-我们的内在风景：心灵。我们的

13、内在风景：心灵。从前人类探索物理世界，通过操纵和控制来创造安全感；从前人类探索物理世界，通过操纵和控制来创造安全感；现在我们转而通过在内在找到不安全感的起源并治愈它们，现在我们转而通过在内在找到不安全感的起源并治愈它们，以此来创造安全感以此来创造安全感-寻找到自我真实的力量。觉醒的人类寻找到自我真实的力量。觉醒的人类知道，在我们的眼睛后面比我们眼前的更重要。因为外在知道，在我们的眼睛后面比我们眼前的更重要。因为外在世界的事物、互动和体验是我们内在意图、情绪和思维的世界的事物、互动和体验是我们内在意图、情绪和思维的反映。真实的力量反映。真实的力量-既是将我们的人格调整为与心灵一致。既是将我们的人

14、格调整为与心灵一致。觉醒的人类：寻找真实的力量人格大厦人格大厦人格面向人格面向 无意识、牺牲者、排斥他人、试图改变他人、痛苦的感觉、优越感或者自卑感、孤立感、喜好评判他人、自我封闭、吹毛求疵、缺乏耐心、没有感恩心、逃避情绪、只与同意自己的人为伍、悉心照料、追逐财富、责备他人、否认直觉、不满足现状、利用他人、追求幸福、（身心）不和谐、竞争、外部权力、只关注自我、不愿宽恕、拒绝他人、活在过去或者未来、缺乏诚实、不够谦卑、执着于结果等等。 人格心理学人格心理学 人格心理学为心理学的分支之一，可简单定义为研究一个人所特有的行为模式的心理学。 “Personality”一般都会被译作“性格”，心理学学界

15、则把它译为“人格”。“人格”不单包括性格，还包括信念、自我观念等等。准确来说，“人格”是指一个人一致的行为特征的群集。人格的组成特征因人而异，因此每个人都有其独特性。这种独特性致使每个人面对同一情况下都可能有不同反应。人格心理学家会研究人格的构成特征及其形成，从而预计它对塑造人类行为和人生大事的影响。 人格的形成受到不同因素的影响，因而发展出不同的分析理论，包括心理精神分析论、社会认知论、人本主义及生物学派等。关于人格的理论 精神分析论根据心理动力学（en:Psychodynamics），精神分析学家弗洛伊德（en:Sigmund Freud）指出人格可分成三个层次，即意识，前意识及潜意识，他

16、并提出人格结构中的本我、自我和超我来解释以上三个层次。 社会认知论社会认知论（Social Cognitive theory）的提出者是心理学家班杜拉（en:Albert Bandura），他指出人的行为不但受个人控制，亦受环境和外在社会因素影响，即“相互决定论”。他提出个人自我效能（en:Self-efficacy）的高低会影响他适应生活及克服障碍的能力，而根据社会学习理论 （en:Social Learning Theory），个人的观察学习能力亦对性格形成和发展有所影响。人本主义观点以马斯洛（en:Abraham Maslow）为首的人本主义（en:Humanistic） 认为个人有五种

17、天生的需求层次，而满足这些需求的行为就是从学习得来的。人格受先天、后天学习、遗传等各种因素互相影响。生物学观点生物学派（Biological）认为人格的特质会透过遗传影响子女，亦关乎脑袋的生理构造，并非只受个人经验影响。心理学家艾森克（en:Hans Eysenck） 认为人格可分为三大维度，即外向与内向（Extraversion-introversion）、神经质倾向（Neuroricism）和精神症状倾向（Psychoticism）。人格特征论人格特征 （trait） 可解作特定的人格元素，用以描述一个人的感觉、思考及表现方式。人格特征可从行为中推论出来，具有相当的统合性与持久性。从古至今

18、，心理学家对于人格分类都有着不同的见解，而近期一些心理学家们就组织了一套广泛被使用的人格大五模型 （“Big Five” model）。此模型例出了五种普遍的人格特征，包括外向性、神经质、和善性、严谨自律性） ，和开放性。 这五大特征都会受遗传影响，也受不同文化影响从而提高个人适应能力。人格特征测验人格特征测验人格特征可以从人格心理测验（personality test）中推断出来。这种测验是对个人行为样本的一种客观化和标准化的测量工具，可分为客观（en:objective test）与主观（en:projective test）两大类。明尼苏达多项人格问卷（MMPI: Minnesota M

19、ultiphasic Personality Inventory）是心理健康领域最常用的人格问卷之一（Hogan, 2003）。该测验是以评测精神病人的个人的，社会的以及行为的问题为目的的。明尼苏达多项人格问卷主要侧重于研究精神疾病，预测精神病人的心理活动。但此问卷也涉及到研究人类的其他行为比如司法审判，犯罪调查与职业选择等领域。明尼苏达多项人格问卷因此广泛应用于精神病院，心理咨询，人才市场等许多场所。换句话说，明尼苏达多项人格问卷是精神医学工作者，心理咨询工作者必不可缺的心理测验。基本量表：临床量表基本量表：临床量表(Klinische Skalen)疑心病疑心病（Hypochondrie）

20、该量表揭示了被试对自己身体功能的关注，有时候也会揭示一些特殊的症状和抱怨。 抑郁抑郁（Depression）该量表揭示了被试的抑郁的严重程度以及（如果是躁狂抑郁型的话）所处抑郁的阶段。 歇斯底里歇斯底里（Hysterie）该量表主要包括那些病人会经常出现的特殊的关于身体上的一些抱怨，而这些身体的问题恰恰并不是器质性的。该量表中也有包括一些关于性格气质方面的描述，例如假装没有问题或者没有社交恐惧症等等。这些往往是有那些因为防御机制产生心身问题的病人所经常表现的症状。 反社会人格反社会人格（antisoziale Persnlichkeitsstrung）该量表揭示了违纪违法的行为。高的量表值表明

21、了该被试对社会规范以及道德规范缺乏尊重。 性别取向性别取向（Mnnliche/weibliche Interessenrichtung）该量表揭示了那些特别的性别角色的行为。高的量表值揭示了被试具有比较多的异型性别的行为。 偏执偏执（Paranoia）该量表揭示了过度敏感的特征。高的量表值表明了被试有一种习惯性的倾向，去错误的诠释和理解别人的动机和目的。 精神衰弱精神衰弱（Psychasthenie）该量表的有一些项目是有关强迫性思维，强迫性行为，极度的恐惧和担忧的。但是整个量表揭示的则是一般的恐惧和失望（或者说是一般的负面的心理状态），比较高的道德要求，对于失败的自责以及极度得努力于冲动控制

22、。 精神分裂精神分裂（Schizophrenie）该量表揭示了那些精神病人特有的异常的体验和经验，奇怪的想法以及特别的感觉。 轻度躁狂轻度躁狂该量表的项目反映了躁狂以及轻度躁狂特点的状态以及相关的一些特征，比如提升原动力，极端高昂的情绪等等。 社会内向性社会内向性该量表的高分值反映了羞怯退缩，怪癖以及缺少社会实现能力。低分则反映了能够积极得参与社会生活以及社会运行规范。 真实的力量要求我们每一刻都在觉察自己的感受和正在真实的力量要求我们每一刻都在觉察自己的感受和正在作出的决定。我们必须时刻面对自身人格最不健康的部分作出的决定。我们必须时刻面对自身人格最不健康的部分- - -责备、批评、评判、怨

23、恨、嫉妒和仇恨别人和自己，还有责备、批评、评判、怨恨、嫉妒和仇恨别人和自己，还有宇宙。这些部分宇宙。这些部分必必须须要找出、承要找出、承认认和改和改变变，这这些也是些也是绝绝大大多多数数人想要在其他人身上改人想要在其他人身上改变变，而不是，而不是从从自身改自身改变变的部分。的部分。你你的生活只有在的生活只有在你你下定下定决决心去改心去改变变的的时时候才能改候才能改变变。改。改变变你你的生活意味着的生活意味着你你能能清清楚地看到楚地看到你内你内在的一些冲在的一些冲动动：那就：那就是是你你想要通想要通过过控控 制、改制、改变别变别人或者周遭的情景人或者周遭的情景来变来变得更有得更有价价值值。你你做

24、任何事不再是做任何事不再是为为了想要影了想要影响别响别人、人、给别给别人留下人留下深刻印象而去做深刻印象而去做这这些事了。些事了。你将你将能能够与够与他人和他人和谐谐相相处并处并且且保持保持真实真实的自己。的自己。真实的力量 真实的力量就是全然地处在当下这一刻。它就是充满力真实的力量就是全然地处在当下这一刻。它就是充满力量，让你不会用暴力去展现力量。它让我们开始觉醒并意量，让你不会用暴力去展现力量。它让我们开始觉醒并意识到，我们是自我感受的创造者，我们对自己创造的结果识到，我们是自我感受的创造者，我们对自己创造的结果要承担的责任。要承担的责任。真实真实的力量是不的力量是不会会受到恐受到恐惧惧、

25、自我、自我怀怀疑和疑和自我仇恨限制的人自我仇恨限制的人类类体体验验。当你当你找到找到并并挑挑战战自己自己内内在那些在那些评评判、指判、指责责、绝绝望、嫉妒和仇恨的部分望、嫉妒和仇恨的部分时时，你你就是在就是在驱驱除除那些阻那些阻挡挡在在你你和和你你自己的自己的真实真实力量之力量之间间的障碍。的障碍。当你开当你开始始看到自己看到自己现现有的生活有的生活与与和和谐谐、合作、分享和充、合作、分享和充满满尊重的生尊重的生活之活之间间的的区别时区别时，你你就就开开始了去始了去创创造造真实真实力量的力量的过过程。程。创创造造真实真实力量就是力量就是将这种区别减将这种区别减小小为为零的零的过过程。我程。我们

26、们必必须须通通过过一些一些练习练习，来让来让我我们们更接近自己的心更接近自己的心灵灵和和谐谐，否，否则则我我们们将继续处将继续处于于烦恼烦恼和痛苦之中。和痛苦之中。这这是一是一个积极个积极主主动动的的长长期工期工作，需要我作，需要我们们强烈的强烈的个个人意愿和人意愿和毕毕生的努力。生的努力。活在当下 创造真实力量的第一步就是需要你在任何时候都意识到创造真实力量的第一步就是需要你在任何时候都意识到你的每一个感受。如果你无法觉察到自己的情绪，你就无你的每一个感受。如果你无法觉察到自己的情绪，你就无法将自己的人格与心灵协调一致。真实的力量是无法通过法将自己的人格与心灵协调一致。真实的力量是无法通过期

27、待而被创造出来，也无法通过理解来创造，你必须超越期待而被创造出来，也无法通过理解来创造，你必须超越心智之上。好的想法是一回事，而将这些想法实现则是另心智之上。好的想法是一回事，而将这些想法实现则是另外一回事。一个拥有了真实力量的人就会与世界外一回事。一个拥有了真实力量的人就会与世界/ /宇宙形成宇宙形成一个合作关系，我们都是地球学校的学生，我们都在学习一个合作关系，我们都是地球学校的学生，我们都在学习同一门课程同一门课程-真实的力量。它究竟是什么，如何去创造，真实的力量。它究竟是什么，如何去创造，如何去使用它。记住：你的情绪来自于你自己的能量系统，如何去使用它。记住：你的情绪来自于你自己的能量

28、系统，而不是来自于你和其他人或者事物的互动。你无法总去改而不是来自于你和其他人或者事物的互动。你无法总去改变别人和外在情景，但是你永远可以改变能量在你自己的变别人和外在情景，但是你永远可以改变能量在你自己的能量系统中的处理方式。能量系统中的处理方式。情绪-心灵力量的作用场 情绪-你最好的朋友 每一个情绪都是心灵给你的一个重要信息，它告诉你自己的能量系统是如何处理能量的。然后你就完全清楚自己有哪些地方需要改变以及如何改变它们。你的情绪就是一首专门为你写的歌，而你的工作就是去聆听它。情绪的特征多样性：多样性：我们有各种各样的情绪，但总体分为消极的，积极的。永久性：永久性：你无法关闭或者取消自己的情

29、绪，即使你没有意识到你自己的情绪，它们也一直在你的身体里面产生。因为流过你的能量系统的能量从不停息，你的能量系统也从不会停止运作。独特性独特性：1）你的情绪特征是独一无二的，就像你指纹一样。只有你对自己的情绪更熟悉，因为你一直在体验它。2）每一个情绪都有不同的特征。愤怒比嫉妒消失得更快，而复仇的需要比嫉妒来得更持久。有一些情绪比另外一些来得更频繁，而有一些则停留得更持久。这些情绪就像是阵雨，会一直持续到生命的终点。重复性：重复性：你的情绪总是会回来的。每一次它们都告诉你能量在自己的能量系统中是如何被处理的。当你理解了这个系统，你就会知道为什么自己会体验到这个情绪。如果你想要改变它的话，你就会知道自己该如何 改变它。指示性：指示性：情绪如同风向标或者信号灯，它在告诉我们需要学习的课程。每一个痛苦的情绪都是一门课。每一种健康的情绪，比如说欣赏、感恩、满足和喜悦，也是一门课。地球学校的课