诗经两首《关雎》《蒹葭》课件-(1)

1、爱情诗词v人生若只如初见人生若只如初见，何事秋风吹画扇，何事秋风吹画扇 。纳兰性德纳兰性德衣带渐宽终不悔衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴。柳永柳永凤栖梧凤栖梧死生契阔死生契阔，与子成，与子成说说。执子之手，与子执子之手，与子偕老偕老。佚名佚名诗经邶风击鼓诗经邶风击鼓美人兮，见之不忘，有一日不见兮，思美人兮，见之不忘，有一日不见兮，思之如狂。之如狂。佚名佚名凤求凰凤求凰琴歌琴歌 诗经 关睢 教学目的：教学目的： 1、了解、了解诗经诗经在我国文学史上的地位。在我国文学史上的地位。 2、反复诵读诗歌，体味它朴素优美、韵、反复诵读诗歌，体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。律和谐的语言特点。

2、 3、掌握部分文言实词。、掌握部分文言实词。 诗经诗经以以四言四言为主，兼有为主，兼有杂言杂言。 在结构上多采用在结构上多采用重章叠句重章叠句的形式加强抒的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到情效果。每一章只变换几个字，却能收到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。 在语言上多采用在语言上多采用双声叠韵双声叠韵、叠字连绵词、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌来状物、拟声、穷貌(穷貌即是事物的情状被完整的表现出穷貌即是事物的情状被完整的表现出来来,穷穷字意参考字意参考“穷形尽相”)。 此外，此外，诗经诗经在押韵上有的句句押韵，在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转有的

3、隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在韵，现代诗歌的用韵规律在诗经诗经中几乎中几乎都已经具备了。都已经具备了。 解文题解文题关雎是诗经开卷关雎是诗经开卷的第一首诗，历来为人重视。的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。解为一首爱情诗。“关雎关雎”是以是以诗歌首句中的两个字作为题目，诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。其它篇章亦是如此。诗经诗经周南周南关睢关睢聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民

4、 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌一读，读准字音一读，读准字音 四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。例如：节拍。例如： 关关关关 雎鸠，在河雎鸠，在河 之洲。窈窕之洲。窈窕 淑女，君子淑女，君子 好逑。好逑。 参差参差 荇菜，左右荇菜，左右 流之。窈窕流之。窈窕 淑女，寤寐淑女，寤寐 求之。求之。 求之求之 不得，寤寐不得，寤寐 思服。悠哉思服。悠哉 悠哉，辗转悠哉，辗转 反侧。反侧。 二读，注意停顿二读，注意停顿三读，欣赏品味三读，欣赏品味 它是描写男子追求它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真

5、，语言朴感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意素优美，韵律和谐，意境优美境优美.第一节：关关雎鸠关关雎鸠 （情意真挚，互相和唱）君子、淑女和乐恭敬相处君子、淑女和乐恭敬相处联联 想想兴第二节：参差荇菜第二节：参差荇菜难难求求窈窕淑女窈窕淑女君子思服君子思服兴兴第三节：君子因思成梦第三节：君子因思成梦友、乐“一切景语皆情语从关雎、关雎、参差荇菜这些洲上之物即景生情，从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深，表现了一个男子对女子的思念和追求过程，写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。v首章（前首章（前4句）：见物起兴，写自己的句）：见物起兴，写自己的 爱情和愿望。爱情和愿望。v次章（中间次章

6、（中间8句）：写自己的寤寐不忘。句）：写自己的寤寐不忘。v尾章（后尾章（后8句）：写自己愿望实现时的句）：写自己愿望实现时的 欢乐之情，实际是向往之辞。欢乐之情，实际是向往之辞。爱慕爱慕思恋思恋幻想幻想这首情诗的特点：这首情诗的特点：一、在语言运用上：一、在语言运用上：二、在追求的方式上：二、在追求的方式上：三、在追求的对象上：三、在追求的对象上：是劳动中的女子。是劳动中的女子。见物起兴，反复咏唱，朴素优美、韵律和谐；见物起兴，反复咏唱，朴素优美、韵律和谐；弹琴鼓瑟，敲锣打鼓；弹琴鼓瑟，敲锣打鼓；关关雎鸠，关关雎鸠， 窈窕淑女，窈窕淑女， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女， 求之不得，

7、求之不得， 悠哉悠哉，悠哉悠哉， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女， 参差荇菜，参差荇菜， 窈窕淑女，窈窕淑女，在河之洲。在河之洲。君子好逑。君子好逑。左右流之。左右流之。寤寐求之。寤寐求之。寤寐思服。寤寐思服。辗转反侧。辗转反侧。左右采之。左右采之。琴瑟友之。琴瑟友之。左右芼之。左右芼之。钟鼓乐之。钟鼓乐之。练习背诵：练习背诵：绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩，我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。道

8、路又远又长。我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛，我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛，他在水的中央。他在水的中央。我愿逆流而上，与他轻言细语，无奈前有险滩，我愿逆流而上，与他轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻他的踪迹，却见仿佛依稀，我愿顺流而下，找寻他的踪迹，却见仿佛依稀，他在水中伫立。他在水中伫立。蒹 葭诗经秦风1 1、诗经诗经六义：六义： 2 2、诗经诗经三大内容：三大内容：3 3、诗经诗经表现手法：表现手法：导入：导入：风、雅、颂；风、雅、颂； 赋、比、兴赋、比、兴风风（民间歌谣）（民间歌谣）雅雅（宫廷正乐）（宫廷正乐）颂（颂（祭祀祭祀歌辞歌

9、辞）赋赋（对事物直接陈述）（对事物直接陈述）比比（比喻比喻）兴（兴（ ） 蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风国风的的 ，属秦国民歌。属秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗犷多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是也是一首优美的怀人诗作。一首优美的怀人诗作。 蒹葭的意思是蒹葭的意思是 ，皆生于水，皆生于水边。边。秦风秦风“芦苇芦苇”。再读：想象诗的绘画美再读：想象诗的绘画美。v蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。 v蒹葭萋萋，

10、白露未晞。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄所谓伊人，在水之湄（mi）。溯洄从之，）。溯洄从之，道阻且跻（道阻且跻（j）。溯游）。溯游从之，宛在水中坻从之，宛在水中坻（ch）。）。 v蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘所谓伊人，在水之涘(s)。 溯洄从之，道阻溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在且右；溯游从之，宛在水中沚水中沚(zh)。 河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻

11、觅觅，仿佛就在水的中央。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿

12、佛就在水中沙洲顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 v时间推移：白露为霜未晞未已时间推移：白露为霜未晞未已v 凝望追寻时间之长凝望追寻时间之长v地点转移：在水一方之湄之涘地点转移：在水一方之湄之涘v 宛在水中央水中坻水中沚宛在水中央水中坻水中沚v 伊人缥缈难寻伊人缥缈难寻v过程艰难：道阻且长且跻且右过程艰难：道阻且长且跻且右v 不管艰难险阻，矢志不移不管艰难险阻，矢志不移 v 反复咏唱，强烈地表达诗人殷切焦急惆反复咏唱，强烈地表达诗人殷切焦急惆怅的心情怅的心情 ，强化了诗歌的抒情性和音乐的美，强化了诗歌的抒情性和音乐的美感享受。感享受。“所所 谓谓 伊伊 人人 ” ”指的仅仅是指的仅仅是一个美

13、丽的女子吗？一个美丽的女子吗？深入思考：深入思考：v关于蒹葭内容的几种说法：关于蒹葭内容的几种说法：v一、政治说一、政治说 诗中的诗中的“伊人伊人”，为，为“知周礼之贤人知周礼之贤人 ”。今人苏东天说：。今人苏东天说：“在水在水一方一方的的所谓伊人所谓伊人，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，是走，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，是走不通、治不好的。反之亦然。不通、治不好的。反之亦然。v二、爱情说二、爱情说（现在人们往往将其当作爱情诗）（现在人们往往将其当作爱情诗） 诗中主人公的执著追寻，反映了纯真的爱情！由于所追求的诗中主人公的执著追寻，反映了纯真的爱情！由于所追求的心上人可望而不可即，主人

14、公陷入烦恼。心上人可望而不可即，主人公陷入烦恼。v三、理想说三、理想说 人们根据对人们根据对“伊人伊人”的执著追求，以及追求道路的曲折，所以的执著追求，以及追求道路的曲折，所以就有了就有了“理想说理想说”，即人们追求理想的道路是荆棘丛生的，但对理，即人们追求理想的道路是荆棘丛生的，但对理想的态度应是坚持不懈的！想的态度应是坚持不懈的！v四、惜时说四、惜时说 诗歌之中反复的诗歌之中反复的“白露白露”“流水流水”意象，它们有一个共同点：转意象，它们有一个共同点：转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。v五、距离说五、距离说 即为即为“距离产生美距离产生美”。 诗以清秋为背景，抒发

15、了诗人企慕和怅然若失的诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在情感，揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在管锥管锥篇篇中引用陈启源中引用陈启源“夫说之必求之，然为可见而不可夫说之必求之，然为可见而不可求，则慕说益至求，则慕说益至”的观点，解说了的观点，解说了蒹葭蒹葭的这一艺的这一艺术情境。术情境。“在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。是寻求理想的艰难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。无、可望不可及的影子。 诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。无止境的追求。v诗人的形象？诗人的形象？v 为自己心爱的人上下求索，不管艰难为自己心爱的人上下求索，不管艰难险阻、矢志不移的痴情青年男子的形象。险阻、矢志不移的痴情青年男子的形象。v追求伊人时的心情？追求伊人时的心情？v 第一章：憧憬第一章