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1、会计学1楹联的起源和发展楹联的起源和发展 对联的起源，众说纷坛，尚无定对联的起源，众说纷坛，尚无定论，较为大多数人接受的观点是：先论，较为大多数人接受的观点是：先有了有了先秦先秦时期的时期的桃符桃符，而后从桃符演，而后从桃符演变成变成春联春联，并与同步发展的文体合二，并与同步发展的文体合二而一，形成了最初的对联形式。而一，形成了最初的对联形式。一、楹联的起源一、楹联的起源第1页/共14页后汉书后汉书礼仪志礼仪志说，说，“以以桃印，长六寸，方三寸，五色桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气书文如法，以施门户，止恶气。”桃符桃符第2页/共14页 据传，古代东海度朔山有一大桃树，树下有

2、神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节时，便在桃木板上画上二神像，以去鬼瘴，这就是关于桃符的最初记载。后来，人们将这一习俗继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。中国最早的楹联便是五代后蜀少主孟昶在自中国最早的楹联便是五代后蜀少主孟昶在自个儿卧室门的桃符板上的题词个儿卧室门的桃符板上的题词“新年纳余庆新年纳余庆，嘉节号长春，嘉节号长春”第3页/共14页对联的形成，很大程度上受上古书籍中的对偶句的影响。对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如尚书中有“满招损，谦受益”的对句；诗经中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”的对句；易经中有“乾以易知，坤以简能”的对句；论语中的“学而不思则罔，思而不学则殆”的对句；道德经中的“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”都是工整的对偶句。秦汉瓦当有“千秋万岁，长乐未央”的对句，对工极巧，令人叹止。第4页/共14页第5页/共14页老大徒伤悲。老大徒伤悲。”（长歌行）、“将军百战死，壮士将军百战死，壮士十年归。十年归。”（木兰辞）第6页/共14页第7页/共14页第8页/共14页而”等字），声律对仗未完全成熟。第9页/共14页n沈约、谢眺的“永明体”诗中已有比较工整的律偶。如：“云去苍

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