乐府诗文集：相和歌辞《王昭君二首》阅读

1、乐府诗文集：相和歌辞壬昭君二首阅读王昭君二首唐代：李白汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。译文汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。汉月还能够从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬 沙漠的青冢，使人悲叹。王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。注释这

2、两首诗为“相和歌辞”。相和歌是中国汉代在“街陌谣讴”基 础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。主要在官宦巨贾宴饮、 娱乐等场合演奏，也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗 活动等场合。“相和歌”之名最早记载见于晋书乐志：“相和， 汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”其特点是歌者自击节鼓与伴奏 的管弦乐器相对应和，并由此而得名。秦地：指原秦国所辖的地域。此处指长安。明妃：汉元帝宫人王嫱，字昭君，晋代避司马昭（文帝）讳，改 称明君，后人又称之为明妃。玉关：即玉门关。玉门关：汉武帝置。因西域输入玉石时取道于 此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方 盘城。唐王维有“春风不度

3、玉门关”（送元二使安西）。燕支：指燕支山，汉初以前曾为匈奴所据。山上生长一种燕支草， 匈奴女子用来化妆，故名。蛾眉：细长而弯的眉毛，多指美女。胡沙：西方和北方的沙漠或 风沙。枉图画：昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他 宫女为了早日博得恩宠，都用黄金 * 宫廷画师毛延寿，希望把自己画美， 被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的 画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫 3 年，无缘面君。青冢：即昭君墓。在今内蒙古自治区呼和浩特市南。据说入秋以 后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。赏析汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓

4、意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不但赢得了老百姓的喜爱， 也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了很多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、 戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的王昭君二首，就是这方面 有代表性的作品。公元 752、753 年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又 有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至 云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下王昭君二首。 因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种 伤怀、伤感的气氛。第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感 主题：中原汉家的

5、月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。不过她一踏 上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代 表家乡的月亮，也代表故乡、故国。不过一个小小的玉门关，竟会把 这个切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生 离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又 会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感 到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支 山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落 雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连以前倾国倾城的美貌， 也憔悴衰老，埋没在黄沙滚

6、滚的塞外。而造成这个切的罪魁，却是汉 代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下 一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉 元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金 *宫廷画师毛 延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行 贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫 三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，即使有 些牵强，却更能加深悲伤的主题。今日”第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去 . 。“ 还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先 生的说法，当