游褒禅山记(含逐字逐句翻译)

1、2021/3/141 温故知新温故知新:由由“记记”谈起谈起 “记记”:是古代游记中的一种特是古代游记中的一种特 殊体式殊体式,它以发议论为主而以记它以发议论为主而以记 游为辅游为辅,议论又涉及哲理问题议论又涉及哲理问题 。 我们接触过的与我们接触过的与 “记记”有关的文章有关的文章 2021/3/142 游游 褒褒 禅禅 山山 记记 王安石 2021/3/143 王安石其人之政治篇之政治篇 王安石王安石(1021(10211089)1089), ,北宋政治家、北宋政治家、 思想家、文学家思想家、文学家。字。字介甫介甫, ,号号半山半山， 抚州抚州临川临川（今江西临川）人。他（今江西临川）人。

2、他 “少好读书少好读书”。10421042年登进士第。年登进士第。 10611061年上万言书，提出变法主张，年上万言书，提出变法主张， 10701070年任宰相，推行新法，后因遭年任宰相，推行新法，后因遭 到反变法派的猛烈攻击，于到反变法派的猛烈攻击，于10741074年年 罢相，次年再为相。罢相，次年再为相。10761076年再次辞年再次辞 去相位，退居江宁（南京）潜心学去相位，退居江宁（南京）潜心学 术研究和诗文创作。封舒国公，又术研究和诗文创作。封舒国公，又 改封荆国公，故世称改封荆国公，故世称“王荆公王荆公”。 10861086年司马光执政，废尽新法，王年司马光执政，废尽新法，王 安

3、石忧愤去世。卒谥文，故又称安石忧愤去世。卒谥文，故又称 “王文公王文公”。 列宁称其为列宁称其为 “中国十一中国十一 世纪的改革世纪的改革 家家” 2021/3/144 王王 安石作宰相期间安石作宰相期间,大兴变法大兴变法,遭到保遭到保 守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称 “天变不足畏，祖字不足法，人言不足天变不足畏，祖字不足法，人言不足 恤恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后。变法失败后，被迫辞去相位。随后 几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。 可以说可以说,王安石在政治生涯中是没王安石在政治生涯中是没 有随波逐流的有

4、随波逐流的,正应了正应了游褒禅山记游褒禅山记 中的话中的话: “尽吾志而不尽吾志而不 能至者能至者,可可 以无悔矣。以无悔矣。”这也是他一生的写这也是他一生的写 照。照。 2021/3/145 临川临川:王安石塑像王安石塑像 临川临川: :王安石家族宗祠王安石家族宗祠 临川临川:王安石纪念馆王安石纪念馆 王安石在南京王安石在南京 半山园的故居半山园的故居 2021/3/146 王安石其人之文学篇之文学篇 王安石在文学上也是个革新派。王安石在文学上也是个革新派。 他是欧阳修倡导的他是欧阳修倡导的北宋诗文革北宋诗文革 新运动新运动的积极参加者的积极参加者, ,反对北反对北 宋初年浮靡的文风宋初年浮

5、靡的文风, ,主张文章主张文章 “务为有补于世务为有补于世”。他的文章。他的文章 结构谨严，说理透辟，笔力雄结构谨严，说理透辟，笔力雄 健，语言洗炼，在唐宋八大家健，语言洗炼，在唐宋八大家 中独树一帜。他的作品今存中独树一帜。他的作品今存 临川集临川集拾遗临川集临川集拾遗等。等。 本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集。 “唐宋八大唐宋八大 家家”之一之一 2021/3/147 泊船瓜洲泊船瓜洲 京口瓜洲一水间京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。钟山只隔数重山。 春风又春风又江南岸江南岸, 明月何时照我还。明月何时照我还。 绿绿 登飞来峰登飞来峰 飞来峰上千寻塔飞来峰上千寻塔, , 闻说鸡鸣见

6、日升。闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼, , 只缘身在最高层只缘身在最高层。 2021/3/148 桂枝香桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、 残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡， 星河鹭起，画图难足。星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头， 悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。 六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至 今商女，时时犹唱，

7、后庭遗曲。今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 听读课文听读课文 注意字词的读音。注意字词的读音。 注意长句的停顿。注意长句的停顿。 理清文章的总体结构。理清文章的总体结构。 2021/3/1410 停停 顿顿 1 1、以其、以其/ / 乃华山之阳乃华山之阳/ / 名之也名之也 2 2、而余悔其随之、而余悔其随之/ / 而不得而不得/ / 极夫游极夫游 之乐也之乐也 3 3、此所以、此所以/ / 学者不可以学者不可以/ / 不深思不深思 而慎取之也而慎取之也 2021/3/1411 正正 音音 1 1、褒禅山、褒禅山 2 2、而卒葬之、而卒葬之 3 3、庐冢、庐冢 4 4、有碑仆道、有碑仆道 5 5、

8、今言、今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者者 6 6、有穴窈然、有穴窈然 7 7、则或咎、则或咎 8 8、无物以相之、无物以相之 9 9、何可胜道也哉、何可胜道也哉 1010、箫君圭君玉、箫君圭君玉 1111、余弟安国平父、余弟安国平父 （bo chbo chn n, ,也就是华山）也就是华山） （zhngzhng, ,坟墓）坟墓） （yoyo, ,深远幽暗）深远幽暗） （jiji, ,责怪）责怪） （xixingng, ,帮助）帮助） （shng shng , ,完全完全, ,尽）尽） （gugu, ,人名）人名） （ff, ,对男子的美称）对男子的美称） （z,死后）死后） （pp,

9、 ,倒）倒） （hu/huhu/hu/hu/hu） 2021/3/1412 褒禅山褒禅山,亦谓亦谓之之华山华山,唐唐浮图浮图慧褒，慧褒，始始舍舍于于其址其址，而而卒卒葬葬之之， 以故以故其其后后名名之之曰褒禅。曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之今所谓慧空禅院者，褒之庐冢庐冢也。也。 距距其院其院东东五里，五里，所谓华山洞者，所谓华山洞者，以以其其乃乃华山之华山之阳阳名名之之 也。也。 距洞百余步距洞百余步，有碑有碑仆仆道道，其其文文漫灭，独漫灭，独其其为文为文犹可犹可识识，曰，曰: “花山花山”。今今言言华如华华如华 实之华者，实之华者，盖盖音音谬谬也。也。 名作动名作动,筑屋定居筑屋定居死死

10、因为（这因为（这 个）缘故个）缘故 名作动名作动, 命名命名, 称称 因为因为 倒倒 碑文碑文 者者也也,判断句判断句 辨辨 认认 说说 大概大概 因为因为 错错 误误 和尚和尚当初当初死后葬在那里死后葬在那里 指指慧褒的弟子慧褒的弟子 在慧褒墓旁盖在慧褒墓旁盖 的房舍的房舍 那禅院那禅院是人们所说的华山洞是人们所说的华山洞 表判断表判断,“为为,是是”的意思的意思 南面南面 距离山洞一百多步距离山洞一百多步 模糊不清模糊不清 唯独唯独,只有只有 往东往东,名作状名作状 2021/3/1413 卒卒 卒买鱼烹食卒买鱼烹食 年六十二年六十二,永和四年卒永和四年卒 可卒千年可卒千年 卒廷见相如卒廷

11、见相如 疑畏卒不敢取疑畏卒不敢取 卒然边境有急卒然边境有急 五万兵难卒合五万兵难卒合 士兵士兵 死死 完毕完毕,结束结束 终于终于,最终最终 终究终究 同猝同猝,突然突然 同猝同猝,仓促仓促 归归 纳纳 2021/3/1414 重点字词重点字词 舍:名词作动词,筑舍定居。 名:名词作动词,命名，起名。 东：名词作状语，往东 。 乃;副词，表判断，有“为、是” 之意。 2021/3/1415 特殊句式特殊句式 今所谓慧空禅院者今所谓慧空禅院者, ,褒之庐冢也。褒之庐冢也。 所谓华山洞者所谓华山洞者, ,以其乃华山之阳名之也以其乃华山之阳名之也 今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音

12、者，盖音 谬也。谬也。 这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判表示判 断。其中的断。其中的“者者”是语气助词，表示提是语气助词，表示提 顿顿; ;“也也”是语气助词，表示判断。是语气助词，表示判断。 第一个句子是一般判断句。第一个句子是一般判断句。 第二、三个句子是因果关系的判断句，其第二、三个句子是因果关系的判断句，其 中的中的“者者”有提示原因的作用。有提示原因的作用。 2021/3/1416 特殊句式特殊句式 始舍于其址始舍于其址 而卒葬之而卒葬之 有碑仆道有碑仆道 第一个句子是状语后置句。第一个句子是状语后置句。 第二、三个句子是省略句第二、三个句子是省略句, ,省略介词省略介

13、词“于于”。 2021/3/1417 其其下下平旷平旷, ,有泉有泉侧侧出出, ,而而记游者记游者甚甚众众，所谓前洞也。，所谓前洞也。 由由山山以上以上五六里，有穴五六里，有穴窈然窈然， 入之甚寒，问入之甚寒，问其其深深， 则则其其好游者不能好游者不能穷穷也，谓之后洞。余与四人也，谓之后洞。余与四人拥火拥火以以 入，入之愈深，入，入之愈深， 其其进愈难，进愈难，而其而其见见愈奇。有愈奇。有怠怠而欲而欲 出者，曰出者，曰: :“不出，火不出，火且尽且尽。”遂遂与之与之俱俱出。出。 名作状名作状, 从旁边从旁边 多多 深远幽暗的样子深远幽暗的样子 形作名形作名,深度深度 那些那些 形作动形作动,走

14、走 到尽头到尽头 连词连词,而而, 表修饰表修饰 代游代游 洞者洞者 懈怠懈怠 将将,快要快要 完完于是于是一起一起 动作名动作名,见到的景象见到的景象 华山洞华山洞平坦空旷平坦空旷 （在洞壁上）题字记游的人很多（在洞壁上）题字记游的人很多 沿着沿着向上向上走进洞穴走进洞穴 十分寒冷十分寒冷 拿着火把拿着火把 进洞越深进洞越深 奇特奇特 2021/3/1418 盖盖余余所所 至至, ,比比好游者好游者尚尚不能不能十一十一, ,然视其左右然视其左右，来，来 而而记之者记之者已少已少; ;盖盖其其又深，则又深，则其至其至又又加加少矣。少矣。 方方是是 时，予之时，予之力尚力尚足足以以入，火尚足以入

15、，火尚足以明明也。也。既既其其出，则出，则 或咎或咎其其欲出者，而予亦悔欲出者，而予亦悔其其随随之之而不得而不得极极夫夫游之游之 乐也。乐也。 大大 概概 所到的所到的 （地方）（地方） 不及不及, 不到不到 题字记题字记 游的人游的人 那些到那些到 的人的人 更更 当当,正在正在 体体 力力 还还 用用 来来 形容词作动词形容词作动词, 照明照明 已经已经 有有 人人 埋怨埋怨, 责怪责怪 自自 己己 他们他们 尽情享受尽情享受, 名作动词名作动词 爱好游览的人爱好游览的人 然而看那左右然而看那左右 的洞壁的洞壁 大概洞越深大概洞越深 其其,助词助词,无实义无实义 夫夫:代词代词,那那 20

16、21/3/1419 重点字词重点字词 侧侧: : 穷穷: : 见：见： 至：至： 明：明： 极：极： 名词作状语名词作状语, ,从旁边。从旁边。 形容词作动词形容词作动词, ,走到尽头。走到尽头。 动词作名词动词作名词, ,见到的景物。见到的景物。 动词作名词动词作名词, ,到达的人到达的人。 形容词作动词形容词作动词, ,照明。照明。 名词作动词名词作动词, ,尽情享受尽情享受 2021/3/1420 褒禅山褒禅山( (华山华山) ) 华山洞华山洞 慧空禅院慧空禅院 石碑石碑 褒褒 禅禅 山山 示示 意意 图图 本名本名别名由来及证明别名由来及证明华山洞名来由华山洞名来由 从仆碑看出本名从仆

17、碑看出本名指出音谬。指出音谬。 第一段介绍褒禅山概况（名字的来由）第一段介绍褒禅山概况（名字的来由） 2021/3/1421 为什么说为什么说“华（华（a a）山）山”是是“音音 谬谬”? ? 汉字最初无汉字最初无“花花”字字, ,“花花”小篆小篆 中写成中写成 , ,像花形像花形; ;“花花”是后起是后起 字，有此字后字，有此字后“花花”与与“华华”分开，分开， “华华”才读才读“huhu”。王安石认为碑文。王安石认为碑文 上的上的“花花”是按照古音写的今字，仍是按照古音写的今字，仍 然应读然应读“huhu”，而不应该读成，而不应该读成 “huhu”。 2021/3/1422 文章第一段为文

18、章第一段为 什么从洞的名称和什么从洞的名称和 仆碑及仆碑上的文仆碑及仆碑上的文 字写起字写起? ? 便于下文写游洞的便于下文写游洞的 感想以及对仆碑的感想感想以及对仆碑的感想, , 为后面的议论埋下伏笔。为后面的议论埋下伏笔。 2021/3/1423 游游 人人 游游 览览 褒褒 禅禅 山山 2021/3/1424 褒褒 禅禅 山山 洞洞 口口 2021/3/1425 平旷平旷 记游华山记游华山 洞的经过洞的经过 略述前洞略述前洞 后洞概况后洞概况 详记游后详记游后 洞的经过洞的经过 前洞前洞 后洞后洞 记游者甚众记游者甚众 窈、寒、深窈、寒、深 记游者少记游者少 第二自然段第二自然段 悔悔

19、对比对比 深深 难难 奇奇 怠怠 以以“悔悔”结束记游结束记游, ,为下文议论作铺垫。为下文议论作铺垫。 2021/3/1426 第一部分第一部分: : 记游山所见的景物和经过记游山所见的景物和经过 一、介绍褒禅山概况一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过二、记游华山洞经过 前洞记叙简略前洞记叙简略 后洞记叙详细后洞记叙详细 2021/3/1427 于是于是余有余有叹叹焉焉: :古人古人之观之观于于天地、山川、草木、天地、山川、草木、 虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽, ,往往有往往有得得, ,以以其其求思求思 之之深，深，而无而无 不在也。不在也。夫夷夫夷以以近，则游者众近，则游者众; ;险以远险以远，

20、则至者，则至者 少；而世少；而世之奇伟之奇伟瑰怪瑰怪非常之观非常之观，常在于，常在于险远险远, ,而而 人之所罕至人之所罕至焉焉，故非有志者不能至也。，故非有志者不能至也。 对于这对于这 种情况种情况 语气词语气词 取取 独独 观观 察察 心得心得, 收获收获 因因 为为 他他 们们 的的 连词连词,表表 递进递进,且且 的的 奇异奇异 雄伟雄伟 不同寻常不同寻常 的景象的景象 形容词作名词形容词作名词,险险 阻僻远的地方阻僻远的地方 感慨感慨 探求思考探求思考 而且没有不探究、而且没有不探究、 不思考到的。不思考到的。 深入深入夫夫:文言发语词文言发语词,夷夷: 平坦平坦 地势险峻而路程远地

21、势险峻而路程远 珍贵珍贵 奇特奇特 因而人们很因而人们很 少到达那里。少到达那里。 所有没有志向的所有没有志向的 人是不能达到的人是不能达到的 代词代词, 那里那里 2021/3/1428 有志矣有志矣, ,不不随以止随以止也也, ,然力不足者亦不能至也。有然力不足者亦不能至也。有 志与力，志与力，而又不随以怠而又不随以怠，至于至于幽暗昏惑幽暗昏惑，而无物，而无物以以 相相之，亦不能至也。然力之，亦不能至也。然力足以足以至至焉焉，于于人为可讥，人为可讥， 而在己为有悔而在己为有悔; ;尽吾尽吾志志也，而不能至者，可以无悔也，而不能至者，可以无悔 矣，矣，其其孰能讥之乎孰能讥之乎? ?此予之此予

22、之所得所得也也! ! 随从别人而停止不前随从别人而停止不前 帮助帮助 足够用来足够用来在在 志向志向,这里引申这里引申 为主观努力为主观努力 难道难道 得到的东得到的东 西西,心得心得 而且又不随从别人而松而且又不随从别人而松 懈懈 至至:到达到达;于于:介词介词,引进处所引进处所 幽深昏暗幽深昏暗,叫人迷惑的叫人迷惑的 地方地方,形容词作名词形容词作名词 那里那里 嘲笑嘲笑 悔恨悔恨 2021/3/1429 重点字词重点字词 于是于是: : 非常非常: : 险远险远： 至于至于： 幽暗昏惑幽暗昏惑： 古今异义。古古今异义。古: :不同寻常。今不同寻常。今: :程度副程度副 词词, ,很很,

23、,十分。十分。 形容词作名词形容词作名词, ,艰险的地方艰险的地方; ;僻远僻远 的地方。的地方。 形容词作名词形容词作名词, ,幽深昏暗、叫人幽深昏暗、叫人 迷乱的地方。迷乱的地方。 古今异义。古古今异义。古: :到达。今到达。今: :表示另提表示另提 一事的连词。一事的连词。 古今异义。古古今异义。古:对于这种情况。对于这种情况。 2021/3/1430 特殊句式特殊句式 变式句（介词结构后置）变式句（介词结构后置） 古人之观于天地、山川、草木、古人之观于天地、山川、草木、 虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽 省略句省略句 不随以止也不随以止也 2021/3/1431 余之余之 所得所得 古人求思古人求

24、思 奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无悔矣无悔矣 结构结构 深深 无不在无不在 2021/3/1432 第三段第三段:第二段第二段 “于是余有叹焉于是余有叹焉” 夫夷以近夫夷以近,则游者众则游者众;险以险以 远远,则至者少。而世之奇伟、则至者少。而世之奇伟、 瑰怪、非常之观，常在于险瑰怪、非常之观，常在于险 远，而人之所罕至焉。远，而人之所罕至焉。 力足以至焉力足以至焉,于人为可于人为可 讥讥,而在己为有悔而在己为有悔;尽吾志尽吾志 也而也而不能至不能至者，可以无者，可以无 悔矣悔矣，其孰能讥之乎，其孰能讥之乎? “于是于是”承上承上,“叹叹”启下启下,

25、由叙事过渡到议论。由叙事过渡到议论。 入之愈深入之愈深,其进愈难其进愈难,而而 其见愈奇。其见愈奇。.盖其又深，盖其又深， 则其至又加少矣。则其至又加少矣。 方是时方是时,余之力尚足以入余之力尚足以入, 火尚足以明也。既其出，火尚足以明也。既其出， 则或咎其欲出者，而余亦则或咎其欲出者，而余亦 悔其随之而不得极夫游之悔其随之而不得极夫游之 乐也。乐也。 结论结论:要有志要有志,尽志尽志 照应前文照应前文,阐明阐明游洞的感慨游洞的感慨 2021/3/1433 余余于于仆碑仆碑, ,又又以以悲悲夫夫古书古书之之不存不存, ,后世之后世之谬谬其其传传而而 莫能莫能名名者，何可者，何可胜道胜道也哉也哉

26、! !此此所以学者所以学者不可以不深不可以不深 思而思而慎取慎取之也。之也。 对于对于 因因感叹感叹取独取独 流传的流传的 文字文字 识其本名识其本名,名名 词作动词词作动词 尽尽 的的 缘故缘故 做学问做学问 的人的人 谨慎地谨慎地 选择选择 倒在地上的石碑倒在地上的石碑 弄错弄错 没有没有 人人 2021/3/1434 重点字词重点字词 谬谬: : 传传: : 名名： 所以所以： 学者学者： 弄错弄错, ,使使错错, ,形容词的使动用法。形容词的使动用法。 动词作名词动词作名词, ,流传的文字。流传的文字。 说清楚说清楚, ,名词作动词。名词作动词。 由结构助词由结构助词“所所”和介词和介

27、词“以以”组组 成成, ,相当于现代汉语的相当于现代汉语的“的原的原 因因”。古今异义。古古今异义。古:求学的人求学的人,读书人。读书人。 今今:学术上有一定成就的人学术上有一定成就的人,有专门有专门 学问的人。学问的人。 2021/3/1435 特殊句式特殊句式 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思此所以学者不可以不深思 而慎取之也而慎取之也 2021/3/1436 第四自然段第四自然段 “古书之不存”跟上文哪句话 相照应? “其文漫灭其文漫灭” “后世之谬其传”又是跟哪句 话相照应? “今言今言华华如如 华实华实之之华华 者者,盖音谬也盖音谬也”。 2021/3/1437 第四自

28、然段第四自然段 借仆碑抒发感慨借仆碑抒发感慨, ,提出治提出治 学必须采取学必须采取“深思而慎取深思而慎取” 的态度。的态度。 议论一正一反议论一正一反 2021/3/1438 山名（本名、别名）山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）洞名（前洞、后洞） 仆碑、音谬仆碑、音谬游后洞游后洞 记游记游 议论议论 . 音谬音谬 怠而出怠而出 学者不可以不学者不可以不 深思而慎取深思而慎取 尽吾志也而不能至尽吾志也而不能至 者者, ,可以无悔矣可以无悔矣 2021/3/1439 见闻见闻 感受感受 借 实现理想要有坚定的实现理想要有坚定的 志向和顽强的毅力志向和顽强的毅力 治学不可以不深思慎取治学不可以不

29、深思慎取 记游为辅记游为辅议论为主议论为主 阐明阐明 提出提出 2021/3/1440 四人者四人者: :庐陵庐陵萧萧君圭君圭君玉君玉, ,长乐王回深长乐王回深父父, ,余弟安余弟安 国平父、安上纯父。国平父、安上纯父。至和元年七月某日，至和元年七月某日，临川临川王某王某 记。记。 籍贯籍贯 姓姓 名名字字 第三部分: 补叙相关内容 通通“甫甫” 2021/3/1441 古人在游记中写感受古人在游记中写感受,常用一句话来常用一句话来 概括全文主旨概括全文主旨,例如例如醉翁亭记醉翁亭记 的的 ，就最能代表，就最能代表 作者的意图。作者的意图。 问问:游褒禅山记能否用一游褒禅山记能否用一 句话概括

30、其主旨句话概括其主旨? “尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者,可以可以 无悔矣。无悔矣。” “醉能同其乐醉能同其乐” 2021/3/1442 、因事说理、因事说理,叙议结合。叙议结合。 、重点突出、重点突出,详略得当详略得当 写作特点写作特点: 、文笔简洁、文笔简洁,语言凝炼语言凝炼 行文于事寓理行文于事寓理,论从事出论从事出,本文实际上本文实际上是一篇用是一篇用 游记的形式包裹起来的极富思想的论文游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两。本文前两 段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面 的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。的体会

31、有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。 前后呼应，结构谨严。前后呼应，结构谨严。 2021/3/1443 讨论讨论:本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的? 提示提示: :试从过渡衔接试从过渡衔接; ;两部分在文字上的前后呼应；两部分在文字上的前后呼应； 游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考 两部分之间使用了过渡句两部分之间使用了过渡句:第二段第二段 “不得极夫游之乐不得极夫游之乐” 开启下文开启下文,第三段第三段“于是余有叹焉于是余有叹焉”紧承上文紧承上文,领起全段，领起全段， 使文章前后衔接，过渡自然。使

32、文章前后衔接，过渡自然。 文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用. 前文的记叙前文的记叙 正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记 叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。 作者把作者把治学处世比作游山治学处世比作游山，抓住它们之间的，抓住它们之间的共同点共同点: :都都 必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。 2021/3/1444 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以故其后、以故其后名名

33、之曰之曰“褒褒 禅禅” 3 3、距其院、距其院东东五里五里 4 4、有泉、有泉侧侧出出 5 5、入之甚寒、入之甚寒, ,问其问其深深 6 6、后世之谬其传而莫能、后世之谬其传而莫能 名名者者 7 7、火尚足以、火尚足以明明也也 8 8、后世之、后世之谬谬其其传传而莫能而莫能 名者名者 名作动名作动,筑舍定居筑舍定居 名作动名作动,命名命名 名作状名作状,往东往东 名作状名作状,从旁边从旁边 形作名形作名,深度深度 名作动名作动,识其本名识其本名, 说明白说明白 形作动形作动,照明照明 谬谬,使动用法使动用法,弄错，弄错， 使使错。传，动作名，错。传，动作名， 流传的文字流传的文字 词类活用词类

34、活用 课堂练习课堂练习 2021/3/1445 非常非常 于是于是 至于至于 世之奇伟、瑰怪、非常之观世之奇伟、瑰怪、非常之观 备他盗出入与非常也备他盗出入与非常也 于是余有叹焉于是余有叹焉 吾祖死于是吾祖死于是,吾父死于是吾父死于是 请他请他,于是他来了于是他来了 至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之 至于颠覆至于颠覆,理固宜然理固宜然 非常好非常好 至于小王至于小王,你就别管了你就别管了 不同寻常不同寻常 意外的事故意外的事故 十分十分 对于这种情况对于这种情况 在此在此 顺承连词顺承连词 至至到到 于于引出处所引出处所 到了到了的结局的结局 以致于以致于 另提一事另提一事 古

35、今异义古今异义 2021/3/1446 十一十一 学者学者 所以所以 数数 字字 十分之十分之 一一 在学术上有一定成就的人在学术上有一定成就的人 治学的治学的 人人 表结果表结果 的原因的原因 用来用来的（表凭借）的（表凭借） 古今异义古今异义 2021/3/1447 以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也以其乃华山之阳名之也 由山以上五六里由山以上五六里 余与四人拥火以入余与四人拥火以入 火尚足以明也火尚足以明也 夷以近夷以近,则游者众则游者众,险以险以 远，则至者少远，则至者少 无物以相之无物以相之 又以悲夫古书之不存又以悲夫古书之不存 以以 因为因为 因为因为 而而 连词连词,无义无义,或或“而而” 连词连词,用来用来 表并列表并列,而而 连词连词,用来用来 因为因为 以的用法以的用法 2021/3/1448 于于 在在 在在 对于对于 对对 于于 比比 向向 被被 于的用法于的用法 始舍于其址始舍于其址 于人为可讥于人为可讥 于是余有叹焉于是余有叹焉 余于仆碑余于仆碑 师不必贤于弟子师不必贤于弟子 求救于孙将军求救于孙将军 君幸于赵王君幸于赵王 2021/3/1449 始舍于其址始舍于其址 以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅 距其院东五里距其院东五里 以其乃华山之阳名之也以其乃华山之阳名之也 其文漫灭其文漫灭,独其为