马克思主义哲学课件实践的结构与过程

1、第二节 实践的结构与过程本节所讲内容：实践的主体实践的主体实践的客体实践的客体实践的中介实践的中介实践的过程实践的过程实践是实践主体与客体之间的相互作用，这种相实践是实践主体与客体之间的相互作用，这种相互作用必须借助一定的手段、工具，即实践的中互作用必须借助一定的手段、工具，即实践的中介，而实践的主体、客体和中介是实践活动的三介，而实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的相互关系构成其基本结构。项基本要素，三者的相互关系构成其基本结构。山西大学精品课程一、一、 实践的主体实践的主体v人是活动的主动者，是实践活动的主体。人是活动的主动者，是实践活动的主体。v实践的主体是实践活动中具

2、有实践的主体是实践活动中具有自主性自主性和和能动性能动性的因的因素，它担负着提出实践目的、操纵实践工具、改造素，它担负着提出实践目的、操纵实践工具、改造实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多种任务。实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多种任务。是从事实践活动的人，只有具备必要的能力结构是从事实践活动的人，只有具备必要的能力结构（自然和精神能力）自然和精神能力）才能成为现实的实践主体。才能成为现实的实践主体。山西大学精品课程1. 实践主体的能力结构的构成v第一，物质基础：第一，物质基础：“人本身的自然力。人本身的自然力。” （生命世界的存在物）生命世界的存在物）v第二，智力技能因素：主体所掌握、运用

3、的第二，智力技能因素：主体所掌握、运用的知识和经验。知识和经验。（知识性因素包括：理论和经（知识性因素包括：理论和经验性知识）验性知识）v第三，精神动力因素：主体的情感和意志。第三，精神动力因素：主体的情感和意志。（使自己超越自然物的精神能力）（使自己超越自然物的精神能力）山西大学精品课程2.实践主体的三种基本形态v从主体的从主体的社会构成社会构成来看：来看：v个体主体个体主体（人类个体有其相对独立的活动范围和形式）（人类个体有其相对独立的活动范围和形式）v群体主体群体主体（以一定的群体形式进行实践活动的主体，（以一定的群体形式进行实践活动的主体， 分：地域性和跨地域性，是一种社群组织）分：地

4、域性和跨地域性，是一种社群组织）v人类主体人类主体（相对于自然界的人类整体）（相对于自然界的人类整体）v在以上三种形态的主体中，群体主体是在以上三种形态的主体中，群体主体是最重要最重要的实的实践主体，具体形式有家庭、班组、团队、阶级、政践主体，具体形式有家庭、班组、团队、阶级、政党、民族、国家等。党、民族、国家等。山西大学精品课程山西大学精品课程山西大学精品课程二、实践的客体v 在实践活动中，客体是主体活动对象的在实践活动中，客体是主体活动对象的总和，是进入主体对象性活动的领域，并同总和，是进入主体对象性活动的领域，并同主体发生功能性关系，或为主体活动所指向主体发生功能性关系，或为主体活动所指

5、向的客观事物。的客观事物。v 事物只有之所以成为实践客体，固然取事物只有之所以成为实践客体，固然取决于事物自身具有哪些引起人类关注的性质决于事物自身具有哪些引起人类关注的性质，但，但更根本更根本地取决于实践的水平在何种程度地取决于实践的水平在何种程度上能够把握事物所具有的性质。上能够把握事物所具有的性质。山西大学精品课程山西大学精品课程v在实践活动中，客体是指一切作为主体活动在实践活动中，客体是指一切作为主体活动对象的事物。对象的事物。v实践的客体有两个特征：实践的客体有两个特征： 第一，客体是一种不依主体的主观意志为转移的第一，客体是一种不依主体的主观意志为转移的客观存在。客观存在。 第二，

6、客体不是与客观事物相等同的概念，而是第二，客体不是与客观事物相等同的概念，而是为主体活动所指向并与主体相对立的东西为主体活动所指向并与主体相对立的东西 。 实践的客体实践的客体山西大学精品课程为什么客体是为主体活动所指向为什么客体是为主体活动所指向并与主体相对立的东西并与主体相对立的东西v第一，哪些客观事物能够成为实践的客体，不仅取第一，哪些客观事物能够成为实践的客体，不仅取决于这些客观事物的自在本性，同时也取决于人的决于这些客观事物的自在本性，同时也取决于人的本质力量的发展程度和水平。本质力量的发展程度和水平。 v第二，客体是由人的实践活动历史地规定着的。第二，客体是由人的实践活动历史地规定

7、着的。v第三，客体的变化发展是主体本质力量的确证。第三，客体的变化发展是主体本质力量的确证。v“工业的历史和工业的已经产生的对象的存在，是工业的历史和工业的已经产生的对象的存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书。一本打开了的关于人的本质力量的书。” 马克思恩格斯全集马克思恩格斯全集，第，第4242卷，人民出版社卷，人民出版社19791979年，第年，第127127页。页。山西大学精品课程山西大学精品课程实践的客体是由人的本质力量的发展水平决定的山西大学精品课程客体的基本类型客体的基本类型v从自然界和人类社会两个领域区分的角度从自然界和人类社会两个领域区分的角度: :v自然形式的客体：自在自然

8、和人工自然自然形式的客体：自在自然和人工自然v社会形式的客体：对象化了的现实的社会结构和体社会形式的客体：对象化了的现实的社会结构和体现在物上的社会关系现在物上的社会关系 v从物质性和精神性相区分的角度来看；从物质性和精神性相区分的角度来看；物质性客体与精神性客体都是以物的形式存在的客体物质性客体与精神性客体都是以物的形式存在的客体精神性客体：物的形式承载着精神性的内容，如以书精神性客体：物的形式承载着精神性的内容，如以书籍为物质载体的各种理论、学说等籍为物质载体的各种理论、学说等。 山西大学精品课程山西大学精品课程自在自然人工自然山西大学精品课程民政大讨论山西大学精品课程精神形式的客体三、实

9、践的中介三、实践的中介 人类实践必须借助于一定的中介，它不仅使主客体人类实践必须借助于一定的中介，它不仅使主客体相互作用成为可能，而且中介的性质还决定着主客体相互作用成为可能，而且中介的性质还决定着主客体相互作用的性质。实践的主体、客体和中介相互联系，相互作用的性质。实践的主体、客体和中介相互联系，形成了实践的基本结构。形成了实践的基本结构。实践中介：实践中介：就是把实践主体和客体现实地连结起来的就是把实践主体和客体现实地连结起来的各种工具、手段以及操作、控制这些工具的程序和方各种工具、手段以及操作、控制这些工具的程序和方法。法。 实践中介可划分为：实践中介可划分为：物质工具物质工具和和语言符

10、号语言符号两种两种山西大学精品课程实践的中介实践的中介v物质工具作为主客体相互作用的中介，是人物质工具作为主客体相互作用的中介，是人类的创造物。类的创造物。v语言符号作为实践活动的中介，它的载体是语言符号作为实践活动的中介，它的载体是随着实践的发展而发展的。随着实践的发展而发展的。v1 1、主体思维活动得以进行的现实形式；、主体思维活动得以进行的现实形式；v2 2、人们之间社会交往得以进行的中介形式、人们之间社会交往得以进行的中介形式。v物质工具和语言符号并不互相外在，而是交物质工具和语言符号并不互相外在，而是交织在人类实践活动中，共同构成人类实践活织在人类实践活动中，共同构成人类实践活动的中

11、介系统。动的中介系统。山西大学精品课程山西大学精品课程文字语言身体语言人工语言实践的主体和客体的相互作用实践的主体和客体的相互作用v从从实践的主体和客体相互作用的特点和实质实践的主体和客体相互作用的特点和实质看看 特点：特点： 具有具有物质性的特点物质性的特点 主体与客体之间具有主体与客体之间具有目的与手段、创造者目的与手段、创造者与被创造者、能动者与被动者的关系与被创造者、能动者与被动者的关系 山西大学精品课程实质实质v 在实践过程中，主体一方面受到客体的限定在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面，又能不断地发展自己的和制约，另一方面，又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能

12、动的活动不断打破客能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体。体的限定，超越现实客体。v 主体和客体之间的这种限定和超越或限定中主体和客体之间的这种限定和超越或限定中的超越关系，就是实践的主体和客体相互作的超越关系，就是实践的主体和客体相互作用的实质。用的实质。山西大学精品课程主体客体化和客体主体化主体客体化和客体主体化 v主体的对象化，主体的对象化，即对象化是人通过实践使自己的本即对象化是人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，使对象按照主体的需要发生质力量转化为对象物，使对象按照主体的需要发生结构和功能上的变化，形成世界上原来不存在的对结构和功能上的变化，形成世界上原来不

13、存在的对象物。象物。v客体主体化，客体主体化，则是客体从客观对象的存在形式转化则是客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去客体性的形式，变成主体的一部分。体失去客体性的形式，变成主体的一部分。山西大学精品课程山西大学精品课程v有人说：有人说：“我们现在生活的世界，与其说是我们现在生活的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造的世界。在我们自然世界，还不如说是人造的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。迹。”这段话体现了这段话体现了“主体客体化主体客体化”还是还是

14、“客体主体化客体主体化”？v主体客体化：社会遗传主体客体化：社会遗传客体主体化：文化继承客体主体化：文化继承四、实践的过程四、实践的过程实践的运行过程包括三个基本环节：实践的运行过程包括三个基本环节： 实践目的的确立实践目的的确立 实践主体依据目的，通过中介或手段作实践主体依据目的，通过中介或手段作用于客体用于客体 实践结果的检验和评价实践结果的检验和评价山西大学精品课程山西大学精品课程v实践目的的提出实践目的的提出 1、确立实践目的的过程，是人的意识对客体的预、确立实践目的的过程，是人的意识对客体的预先改造，是主体把自身内在的尺度运用于客体，对先改造，是主体把自身内在的尺度运用于客体，对客体

15、的自在形式所进行的一种批判性、否定性、能客体的自在形式所进行的一种批判性、否定性、能动性的反映。动性的反映。 目的指向一定的客体，并以一定的客目的指向一定的客体，并以一定的客观现实为依据。观现实为依据。 2、人们所提出的目的都表现为要建立一种或实现、人们所提出的目的都表现为要建立一种或实现一种客观世界现在还没有的东西。一种客观世界现在还没有的东西。 3、目的性鲜明地体现着、目的性鲜明地体现着主观与客观主观与客观、理想与现实理想与现实、实然与应然实然与应然的矛盾。的矛盾。 山西大学精品课程v通过中介或手段作用于客体通过中介或手段作用于客体l 手段是人的身内器官功能的延长手段是人的身内器官功能的延

16、长l 手段是人的过去活动和未来活动的矛盾统一手段是人的过去活动和未来活动的矛盾统一v实践过程实现的是双重的否定实践过程实现的是双重的否定l 一方面，主体实际地否定了作为目的前提的对象的现成客一方面，主体实际地否定了作为目的前提的对象的现成客观性；观性；l 另一方面，又实际地否定了目的本身的单纯的主观性另一方面，又实际地否定了目的本身的单纯的主观性通过这样一种双重否定形成一种体现主体与客体相统通过这样一种双重否定形成一种体现主体与客体相统一的现实事物。一的现实事物。山西大学精品课程v实践结果是一种客观存在实践结果是一种客观存在l 目的通过手段以对象化的方式在客体身上体现出目的通过手段以对象化的方

17、式在客体身上体现出来，就达到了实践结果。来，就达到了实践结果。l 实践结果是人的意图、意志在客观事物中的凝聚实践结果是人的意图、意志在客观事物中的凝聚和体现，因而是实践过程中各种要素的融合。和体现，因而是实践过程中各种要素的融合。l 实践结果作为实在的东西，一经产生就同其他客实践结果作为实在的东西，一经产生就同其他客观事物一样成为不依人的主观意志为转移的客观观事物一样成为不依人的主观意志为转移的客观存在。存在。山西大学精品课程山西大学精品课程实践结果的检验和评价实践结果的检验和评价v必须对实践的效果进行评价，以规划进一步必须对实践的效果进行评价，以规划进一步的实践。的实践。v因为涉及多方面的价

18、值判断，所以我们必须因为涉及多方面的价值判断，所以我们必须站在历史的高度上，全面地考察其在人类生站在历史的高度上，全面地考察其在人类生活中产生的特定的、直接的效果和整体的、活中产生的特定的、直接的效果和整体的、长远的效果，才可能得出正确的结论。长远的效果，才可能得出正确的结论。实践结果的检验和评价实践结果的检验和评价v主客体之间的相互关系和价值关系就不仅仅主客体之间的相互关系和价值关系就不仅仅是主体对于世界的实践把握，它还包含着认是主体对于世界的实践把握，它还包含着认识关系和价值关系这两种把握方式。识关系和价值关系这两种把握方式。v实践关系、认识关系、价值关系是主客体之实践关系、认识关系、价值关系是主客体之间的三种基本关系。间的三种基本关系。v实践关系构成了认识关系和价值关系的基础实践关系构成了认识关系和价值关系的基础，而认识关系和价值关系反过来也对实践关，而认识关系和价值关系反过来也对实践关系产生着重大