福师考试批次古代文学复习题参考答案

1、 考试批次中国古代文学复习题及参考答案福师1203 本复习题页码标注所用教材为： 教材名称 单价 作者 版本 出版社 14月第2008年58 1、九章是屈原所作的一组抒情诗歌的总称，以下属于九章的作品是 ACE ）。 A、惜诵；B、湘君；C、怀沙；D、湘夫人；E、涉江 2、陶渊明诗的题材主要可以分为五类，是 ACDFG ）： A、田园诗；B、山水诗；C、咏怀诗；D、咏史诗； E、边塞诗；F、行役诗；G、赠答诗 3、杜甫诗“三吏”是指： BCD ）。 A、悲青坂；B、新安吏；C、石壕吏；D、潼关吏 4、在白居易自己所分的 ACDE ）四类诗中类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视

2、。 A、讽谕；B、纪实；C、闲适；D、感伤；E、杂律 5、唐宋散文八大家中的“三苏”是指 BCD ）： A、苏序；B、苏洵；C、苏轼；D、苏辙 二、填空题每空1分，共21分） 1、汉初传授诗经学的共有鲁、齐、韩、毛四家，也就是四个学派，鲁、1 / 17 齐、韩三家诗都先后失传，我们今天读的诗经，就是 毛诗 一派的传 本，所以后人又称诗经为 毛诗 。 2、庄子名 周 ，生卒年不详，战国时宋国蒙今河南省商丘市东北）人， 曾为蒙地 漆园吏 。 3、继诗经、楚辞之后， 两汉乐府诗 成为中国古代诗歌史上又 一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现出旺盛的生命力。 4、阮籍的代表作是 咏怀诗 八十二首。这些诗

3、非一时一地所作，是其 政治感慨的记录。这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生了重大影响。 5、李白的乐府诗其创新意识主要表现在两个方面：一方面是 借古题写现 事 ，具有鲜明的时代精神。再一方面，则是 用古题写己怀 ，因旧题 乐府蕴含的主题和曲名本事，在某一点引发了作者的感触和联想，用它来抒写自己的情怀。 6、与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易等人为代表的 元白 诗派 。这一诗派的重写实、尚通俗是中唐文化转型时期文学世俗化的新思 潮，其远源可以追溯到三百篇中的“风”诗和汉魏乐府民歌那里，其近源则是安史之乱以来一批具有写实倾向的诗人创作，尤其是伟大

4、诗人 杜甫 的创作。 7、“楚辞”之名，始见于 西汉武帝 之时，这时“楚辞”已经成为一种专 门的学问，与“六经”并列。 8、以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，王安石、苏轼、黄 庭坚 、 陈师道 等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。 9、稼轩词不仅转换了意象群，而且更新了表现方法，在苏轼“以诗为词”的基础上，进而“ 以文为词 ”，将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等 手法移植于词。 10、在元代登坛树帜、独领风骚的文学样式是元曲，包括 剧曲 与 散 2 / 17 曲 。 11、 马致远 被誉为“曲状元”，他的散曲在艺术上取得了很高的成就。 与关汉卿散曲浓厚的 市俗情趣 相比，他的散曲则

5、带有更多的传统文人气 息。 12、晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于 生活化 、个人化，不 少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。公安派袁氏三兄弟的作品在这方面具有代表性。 13、聊斋志异就文体来说，其中有简约记述奇闻异事如同 六朝志怪小 说 的短章，也有故事委婉、记叙曲微如同 唐人传奇 的篇章。清代 学者纪昀讥其“一书而兼二体”，鲁迅称之为“拟晋唐小说”，都是指的这种情况。 三、背诵14分） 1、梦游天姥吟留别6分） 答：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾

6、。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 2、永遇乐京口北固亭怀古4分） 答：千古江山，英雄无觅，孙

7、仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州3 / 17 路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 分）3、短歌行4譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以!答：对酒当歌，人生几何惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君敌，沉吟至今。呦呦鹿鸣，?解一比忧从中来，不可断?食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕 树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 分

8、，共15分）5四、名词解释每题“雅”是“王畿”之乐，这个地 1、风、雅、颂：“风”就是土调的意思。“颂”是专门用于宗庙祭 区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。祀的音乐。 2、赋、比、兴：赋即铺陈直叙，就是对事物进行直接的陈述描写；比即比喻，对事物加以形象的笔况，使它的特征更突出，更鲜明，或更能暴露其本质；兴即起兴或发端，即先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后再引出所要歌咏的事。 赋、比、兴三者交相为用，互为补充，构成诗经表现手法的基本特征。 3、楚辞：楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情

9、，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为楚辞。并成为继诗经以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 五、论述题 1、除孟郊之外，韩孟诗派较重要的成员还有 ABD ）。 A.卢仝 B.马异 C.柳宗元 D.刘叉 2. “永明体”就是南朝齐武帝永明时期形成的新诗体，其代表作家是。 A. 沈约 B. 谢灵运 C. 谢朓 D. 王融 3. 骈文有那些特点。 A. 讲究对偶，又多用四六句，即四言的句子和六言的句子 B. 在语音方面讲究平仄 C. 多用典和华丽的辞藻 D. 形散而神不散 6 / 17 4、唐传奇的影响是。

10、 A. 揭开了我国现实主义小说的序幕 B. 比较全面地采用史传文学的手法 C. 把古代散文的巨大表现力发挥到了很高的地步 D. 发展和丰富了六朝志怪中的反封建的爱情主题 5、西游记再创造的功绩表现在。 A. 冲淡取经故事固有的浓厚宗教色彩，丰富了作品的现实内容 B. 将带有理想色彩的孙悟空变成全书的中心人物 C. 将大闹天宫提到卷首来开宗明义 D. 以讽刺、幽默的笔调，渲染有关取经故事的神话传说 二、填空题人。 9、在晚明文学发展进程中， 小品文 的创作占据着一席重要的地位，它 代表了晚明散文所具有的时代特色。 10、在以 志怪传奇 为特征的文言小说中，最富有创造性、文学成就最高 的是清初蒲松

11、龄写的聊斋志异。 11、招魂是在怀王死后，屈原为招怀王之魂而作。全诗由引言、正文、 乱辞 三部分组成，内容主要是以宏美的屋宇、奢华的服饰、艳丽的姬妾、 精致的饮食以及繁盛的舞乐，以招徕楚怀王的亡魂。 12、有所思是 汉铙歌十八曲 之一。铙歌本为“建威扬德，劝士 讽敌”的军乐，内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。 13、曹操的诗，都是乐府诗，其内容和写作方法都与汉乐府 感于哀乐 ， 缘事而发 的精神一脉相承。 14、建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的 文心雕龙 和钟嵘的 诗品 ，都反复推崇建安 时期的文风。 三、背诵14分） 1、天净沙?

12、秋思4分） 答：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 2、雨霖铃5分） 答：寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说! 3、师说5分） 答：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵

13、无贱，无长无少，道之所存，师之所存8 / 17 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也。 也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫圣人无 医乐师百工之人，君子

14、不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经 有先后，术业有专攻，如是而已。 传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 分）5分，共15四、名词解释每题小令是元朝散曲的一种，原是民间的小调，元时宋词渐渐凋零，伶、小令：1人多向民间小调寻求突破。文人的小令多半较典雅，民间的小令语言俚俗。小令以描写为主，比起唐、宋诗词通俗生动，确有一番独特风格与精神。一字以内为小令，但近世学者多舍弃以字数的分类，四库全书总目58般以卷一百九

15、十九引类编草堂诗余提要说：“词家小令、中调、长调之分自此书始。后来词谱依其字数以为定式，未免稍拘，故为万树词律所 讥。”小令通常以一支曲子为独立单位，但可以重复，各首用韵可以不同。江西诗派的得名始于北宋后期，宋徽宗初年，吕本中在其所作、江西诗派：2的名称。黄庭坚领导的江西诗社宗派”的江西诗社宗派图中首先提出了“多人是江西人，而且他们10下陈师道、陈与义等”25人，其中有“江西诗派江“所作诗歌的风格都是相同的，都遵循黄庭坚的诗歌风格，所以将他们称为西诗派”。 3、“韩孟诗派”： “韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤

16、，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，“以丑为美”，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。 9 / 17 分）20每题分，共40五、论述题 、论述晚明小品文的特点。1答：晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。 晚明小品文的另一个特点是率真直露，注重真情实感，不论是描写个人日常生活，表达

17、审美感受，还是评议时政，抨击秽俗，时有胸臆直露之作。张岱自为墓志铭以坦露的笔法写出自己年轻时“极爱繁华”的生活经历，且不论这种生活态度的是与非，客观上他在作品中塑造出了一个真我的形象，不带虚浮习气。袁宏道叙陈正甫会心集阐述的“世人所难得者唯趣”，“夫趣得之自然者深，得之学问者浅”的道理，无所隐讳地表露出崇尚“无拘无缚”、“率心而行”的真实心态。而王思任的让马瑶草则显出“笔悍而胆怒，眼俊而舌尖”张岱王谑庵先生传）的风格。马瑶草即南明权相马士英，瑶草为其字。文章痛斥了马士英专权祸政以及南明政权覆灭之际奔逃自脱的行径，其中写道：“当国破众散之际，拥立新君，阁下辄骄气满腹，政本自出，兵权在握，从不讲战

18、守之事，而但以酒色逢君，门户固党，以致人心解体，土气不扬。叛兵至则束手无措，强敌来则缩颈先逃，致令乘舆迁播，社稷丘墟。观此茫茫，谁任其咎！”词意慷慨直率，淋漓犀利，作者胸中积藏的激愤昂直之气跃然纸上。在晚明文学发展进程中，小品文的创作占据着一席重要的地位，它代表了晚明散文所具有的时代特色。 顾名思义，小品文体制较为短小精练，与“舂容大篇”相区别。体裁上则不拘一格，序、记、跋、传、铭、赞、尺牍等文体都可适用。晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。对个人游赏生活的投入和乐于在作品中给予表现，从

19、另一个方面增强了晚明文人在日常生活中捕捉美、鉴赏美的能力，提高了游赏小品的艺术价值，特别是一些描写自然美景与反映赏玩情怀的作品在表现手法上更趋雅致、自然。 2、结合作品陶渊明诗歌中的情、景、理是如何统一的。 答：陶渊明的诗大都是抒情作品，他把自己的感情象一股泉水渗透于景物描写中，从而使情与景得到了有机的统一。陶渊明的写景，决不是纯客观地刻10 / 17 画景物，片面地追求形似，而是着重总体意象的把握，把感情融于景物之中，从而把人带入到诗中的境界中去。苏轼说：“观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识奇趣。”所谓 “奇趣”正是从意境产生的。由于他的诗有意境，因而也就全篇浑然一体，这个特点与后来谢

20、灵运的诗形成了对比。谢诗重句，陶诗重意，谢诗雕琢，陶诗天成。所以方东树昭味詹言中说：“陶公不烦绳削，谢则全由绳削，一天事，一人功也。”情、景、理交融的艺术境界。诗歌创作中，情、景、理三者交融是至关重要的，而情又是最为重要的。离开情的景就是没有了生气，离开情的理更是“淡乎寡昧”的空理，景和理如果没有浓厚的感情渗透，便失去了作品的生命力。陶诗在处理这一关系时，达到了较高的艺术境界。 1）陶渊明并不是只有如前所述的以平淡自然为主要特征的作品，他也写过些涉及现实政治，或直接表现内心的强烈情绪的诗篇。如述酒诗，虽然辞义隐晦，不易读懂，但其内容关系到晋、宋更代的一些政治大事，当无疑问。 2）在陶诗中，飞禽

21、走兽、花卉草木和山水都包含了强烈的思想感情。他作诗无意于模仿山水，也不在乎什么似与不似，只是写出他自己胸中的一片天地。陶诗发乎事、源乎景、缘乎情，而以理统摄。在南山下张开翅膀的新苗，伴随他锄草归来的月亮，依依升起的炊烟，不嫌他门庭荒芜重返旧巢的春燕，在中夏贮满清阴的堂前林，床上的清琴，壶中的浊酒，以及在他笔下常出现的青松、秋菊、孤云，飞鸟，都已不是寻常的事物，它们既是客观的又是体现诗人主观感情与个性的，既是具象的又是理念的。 1. 辛派词人包括以下哪些人？ ABCD ） A.张孝祥 B.陆游 C.陈亮 D.刘过 2、关于诗经的编集，有哪几种说法？ ABD ） A.采诗说 B.献诗说 C.编诗说

22、 D.孔子编纂说 3、陈绎诗谱赞叹行行重行行的“四真”包括： ABCE ） A.情真 B.景真 C.事真 D.人真 12 / 17 E.意真 4、李商隐诗歌的特色是。 A. 深情绵邈 B. 绮丽精工 C. 借助恰当的历史类比，使容易写得平淡地内容显得新鲜 D. 善于化用神话志怪故事，点染意境气氛 5、“三言”包括。 A. 喻世明言 B. 警世通言 C. 醒世恒言 D. 清平山话本 二、填空题每空1分，共21分） 1、诗经最初并不叫诗经，在孔子时代，诗经有两个名称：一个是简称为 诗 ，另一个称为 诗三百 。 2、赋、比、兴与风、雅、颂旧时合称?六诗 或?六义 。 3、庄子思想秉承老子而有所发展、

23、有所变异，但在核心学说?道 的认识 上完全是一脉相承的。 4、战国时期出现的 楚辞 ，在中国文学史具有特殊的意义。它和诗经 共同构成中国诗歌史的源头。 5、 离骚 是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。 6、嵇康诗的风格，刘勰文心雕龙评为：“嵇志清峻。”锺嵘诗品评其诗为“ 峻切 ”，也是相同的意思。 7、陶诗成功地将“ 自然 ”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表 达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了 田园诗 这种新题材的作品。 8、李白歌行的创作成就比乐府高，但两者之间的界限不容易划清。一般将李白古诗中以 歌 、行、 吟 、谣等为题的纵情长歌，作为其

24、歌行的代 表。 9、孟郊作诗以 苦吟 著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。 10、赤壁赋沿用赋体 主客问答 、抑客伸主的传统格局，抒写了自己 13 / 17 的人生哲学，同时也描写了长江月夜的幽美景色。 11、杜甫的诗被认为是“ 诗史 ”。 12、春秋三传是指阐释春秋的三部书，即 左传 、 谷梁传 和 公羊传 。 13、“新乐府”一词是 白居易 提出来的。 14、苏武传出自 汉书 。 15、郭茂倩乐府诗集把乐府诗分为 十二类 。 三、背诵14分） 1、诗经卫风氓5分） 答：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关

25、。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 2、行行重行行4分） 答：行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知? 胡马倚

26、北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 3、水调歌头明月几时有5分） 答：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归14 / 17 ！在人间弄清影，何似寒楼又恐琼玉宇，高处不胜。起舞，去转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 分）分，共15四、名词解释每题51、乐府：乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏

27、等。 2、散曲：是一种同音乐结合的长短句歌词。元人称为“乐府”或“今乐府”。经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族的乐曲的侵入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能在适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式散曲。 3、元白诗派：元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。 五、论述题每题20分，共40分） 1、辛弃疾如何拓展了词的心灵世界？ 答：辛弃疾对词的心灵世界也有深广的拓展。南渡词人的情感世界已由个体的人生苦闷延伸向民族社会的忧患，

28、辛弃疾继承并弘扬了这一创作精神，表现出更深广的社会忧患和个体人生的苦闷。如35岁时写的名作水龙吟登建康赏心亭： 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 从题解可知，这是辛弃疾南归后得作品，可以说，在南宋朝廷中，他无法实现自己收复故土得抱负，所以心情是郁闷、悲慨的，此词就是在这样的背景下所写的一首登临游览之作。本词虽为登临之作，却没有单纯写景，而是在词中感叹身世，具有较强的政治意义。

29、它表现了作者渴思报国，而又志不得酬的苦闷，同时也表现了对南宋统治者苟且偷安的批判。这些都是通过登临游览的感受表现出来的。其语言遒劲而又圆转畅达，叙事议论兼而有之。 这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容15 / 17 完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，故国沦陷、国耻未雪的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的飘泊感，英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感，交织于胸。因理想与现实的冲突，他萌生出退隐之念，但英雄无功的羞愧感和执着的进取心促使他放弃了隐退的念头。欲进不能，欲退不忍，刚强自信的英雄也禁不住愤然泪下。此词充分表现出英雄心灵世界的丰富和曲折性，深度开掘出词体长于表现复杂心态的潜在功能。 2、苏轼在前赤壁赋中如何通过宾主问答的形式展现自己的人生态度？ 答：政治上的失意。 萧声哀怨。人生无常，生命的短暂。从苏轼的前赤壁赋可看出他豁达淡然的人生态度。 前赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一贬谪黄州期间。元丰二年1079年），苏