试论书法学的学科本性及其理论基本特征

1、试论书法学的学科本性及其理论基本特征摘要：书法学根源于我国传统的书法艺术，它的存在和发展有其 自身的学科本性和基本理论特征。分析比较其学科本性及理论特征对 书法学的学科建设和完善有其积极的意义。关键词：书法学学科本性理论特征书法学植根于书法艺术，而中国书法艺术博大精深，它通过抽象 的点画、笔墨构成来表现时代精神和人格力量，使其达到融会万物、 天人合一的艺术境界。书法艺术的综合性，也要求创作主体一一书法 家具备深厚的学识修养和高尚的人格品质。 在人文学科领域内，书法 学已经成为一门独立的学科，书法学学科的建立有其理论和现实意 义，这是由它的学科本性和基本理论特征所决定。一、书法学的学科本性关于书

2、法学的学科本性，目前，我们认为至少应该包括以下几个 方面：其一，书法学应该是系统化的体系，它是对书法领域中的某些个 别对象的一般性、共同性、规律性的描述。人们可以从不同的角度， 用不同的方式，以不同的观念来描述书法中的各种问题， 但定义一门 学科，书法学必须有它特定的角度、观念和方法，遵循系统性的原则。其二，书法学作为一种艺术，从某种意义上来说，其创作实践活 动，带有某种偶然性。超越常规的，出乎意料的挥洒和书写，有时会 得到某种意想不到的艺术效果。书法家们在对文字书写进行探索和尝 试的时候，很多重要的作品和重大的研究成果， 往往开始时并没有预 定的计划和功利目的，而是出乎一种审美的好奇心。书法

3、家们始终用 自己顽强的努力去体现和满足这种好奇心， 以期获得某种审美上的愉 悦。书法家们在 预想字形”、成竹在胸”追求某种效果之时，往往更 关注一些神来之笔”和意象不到的效果。诚如苏东坡题柳子厚诗 中所说，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。只要艺术探索是 严肃的、认真的，探索得到的结果是具有审美价值或学术价值的，它 对书法家、书法研究者来说，都极为重要。其三，书法学不仅是书法知识的本体，而且也是一种思维方法。 书法学的思想方法有三个明显的特征： 第一是追求真理，但自身并不 具有真理性。艺术从来没有最好、没有权威。书法总是在不断地发展、 不断地创造。第二是书法学思维所表达的创造性。在继承传统

4、的基础 上，真正的书法家、书法学者，是以创造性的方式来实现自己的艺术 想象或学术主张的。第三是开放性。书法作为一种艺术活动，具有开 区间的无穷无尽系列，书法学接受一切新的探索的思想， 但它们最终 却必须遵循艺术本身的规则 审美体验和内在逻辑的双重证明。二 书法学理论的基本特征中国古代书法理论的数量很多，但大部分是语录式的，采取诗话 的体例，我们把古代的书法理论材料加以整理，根据这些理论材料，我们认为书法学理论的基本特征有以下几种:（一）喻物性。最早的书法理论，用自然之美来说明书法的美， 用比喻为主要的论述方式。这种书法理论包括对人、书体、笔画等的 比喻。如对人，描写王羲之的有： 王羲之书字势雄

5、逸，如龙跳天门， 虎卧凤阙。”对书体，盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾，舒翼 未发，若举复安。”对笔画，卫夫人在笔阵图中形容点画的词语 有：横，如千里阵云；竖，如万岁枯藤；点，如高峰坠石 ”等等。都 是用一种比喻的方式来描写书法学的。（四）缘情性。我们认为书法学的理论是可以表现内心感情的。如唐代的孙过庭谈到王羲之的书法，是完全从抒情的角度去描写： 写 乐毅则多怫郁，书画赞则意涉瑰奇，黄庭经则怡烽虚无， 太师箴又纵横争折”还有书家要借书法把生活里的各种感情抒发 出来，如唐张怀瓘在书断序中说：或寄以聘纵横之志，或托以散郁之怀。”还有唐孙过庭书谱中说： 然后凛之以风神，温之以 妍润，鼓之以闲雅，故

6、可达其情性，形其哀乐。”这些书论所表达的感情可谓丰沛。（五）伦理性。以儒家思想为基础的美学，认为美必须蕴涵善。 欣赏书法也是在欣赏人格。汉代的杨雄说 书，心画也；心画形，君 子小人见矣。”可见书法所透露的是君子小人之分，所以书法学的美也就是人的品格的美；还有作字应先作人，柳公权的 心正则笔正”说 的就是这个道理；书法的最高境界是 中和”之美，项穆在书法雅言 里关于中和就已经指出： 圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇 不失正，会于中和，斯为美善。中也者，无过不及是也；和也者，无 乖无戾是也。”即是说高尚的人写出的字应该是中和的，而且是最美 的，也是最善的。（六）禅意性。最代表佛家书法理论的当推禅意

7、派。这类的书论例子 有很多，典型的书法家有黄庭坚、米芾等。这些宋代的书法家几乎都 和禅宗有着或多或少的联系。黄庭坚最喜欢引用禅家的话语来点评书 法，如：字中有笔，如禅家句中有眼，直须具此眼者，乃能知之。 凡学书，欲先学用笔。”米芾评价唐代诸家的楷书为 一笔书”，并戏 称自己的笔法为 八面风”也是禅家语。还有一段关于当时书法名家的 著名议论：蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字， 黄庭坚描字，苏轼画字。”而他自己是 刷字”这明显受到文字禅的影 响。这些泼辣的语言也是深受 自性成佛，身外无佛”乃至呵佛骂祖的 狂禅理论的影响。三、结束语书法学的学科本性较为独特，并具备完善的理论体系。这是由其 自身的学科本性决定的。即书法学是根源于中国的传统文化的。 中国 的文化是讲综合的，所以书法艺术也是一门综合性的艺术。 书法艺术 自逐渐脱离实用性其艺术性得以强化以来， 书法学的学科建立成为书 法艺术史发展的必然。书法学以其独特的学科本性和自身发展的历史 成就成为文化领域独有的艺术现象，其理论体系与历代遗留下丰富的经典作品又为书法艺术在当代社会发展成为一门学科奠定了坚实的 基础。认真研究其学科本性和理论特征对于书法学的学科建设有着现 实意义，同时，对传承书法艺术弘扬祖国传统文化有着深远的影响。参考文献：书法学 陈振濂 江苏教育出版社 1991 年版. 书法学论文（三） 天津