口技 第二课时(zizhi)

1、口技口技 林嗣环林嗣环 文章结构文章结构 口口 技技 第一部分（第第一部分（第1 1自然段）自然段） 写表演前的准备，及表演即将开写表演前的准备，及表演即将开 始的情况。始的情况。 第二部分（第第二部分（第2 2 4 4自然段）自然段） 写表演者的精彩表演和听众的反应。写表演者的精彩表演和听众的反应。 第三部分（第第三部分（第5 5自然段）自然段） 写表演结束时的情景。写表演结束时的情景。 第一部分学习 第一部分（第第一部分（第1 1段），段）， 交代口技表演者和表交代口技表演者和表 演的时间、地点、设演的时间、地点、设 施、道具，以及开演施、道具，以及开演 前的气氛。前的气氛。 1.第一段中

2、统领全文的关键字眼是：第一段中统领全文的关键字眼是： 善善 2 2、第一段在文中有什么作用？、第一段在文中有什么作用？ 造成悬念，为下文记叙精彩的表演作铺垫。造成悬念，为下文记叙精彩的表演作铺垫。 3 3、第一句话在文中有什么作用？、第一句话在文中有什么作用？ 介绍口技表演者，是本文的一句总说，意介绍口技表演者，是本文的一句总说，意 在说明这位在说明这位“善口技者善口技者”的技艺的技艺“善善”。 4 4、作者两次强调、作者两次强调道具道具“一桌、一椅、一扇、一桌、一椅、一扇、 一抚尺而已一抚尺而已”是什么意图？是什么意图？ 侧面烘托作用，侧面烘托作用，突出了口技者的真正本领是突出了口技者的真正

3、本领是 全靠一张嘴全靠一张嘴, ,从而烘托口技者技艺的高超。从而烘托口技者技艺的高超。( (首首 尾照应尾照应) ) 5 5、道具中的数字的运用有什么作用？、道具中的数字的运用有什么作用？ 说明表演场地狭小，道具简单，衬托表演说明表演场地狭小，道具简单，衬托表演 者技艺的高超。者技艺的高超。 6 6、“满坐寂然，无敢哗者满坐寂然，无敢哗者”在文中在文中 有什么作用？有什么作用？ 渲染了演出前肃静、紧张的气氛，渲染了演出前肃静、紧张的气氛， 暗示口技表演者的艺术声望之高。暗示口技表演者的艺术声望之高。 第二部分学习 第1层（第2段），写表演一家 人深夜被犬吠惊醒的情形，以 及宾客对口技表演的由衷

4、赞叹。 第2层（第3段），写 表演一家人由醒复睡 的情形，以及宾客的 情绪变化。 第3层（第4段），写 表演一场突然而至的 大火灾的情形，以及 宾客以假为真的神态、 动作。 第二部分（第第二部分（第2段至第段至第 4段），段），写表演者的精写表演者的精 彩表演和听众的反应。彩表演和听众的反应。 7、从第二部分来看，作者模拟了几、从第二部分来看，作者模拟了几 幅画面？分别用一句话概括出来。幅画面？分别用一句话概括出来。 三幅画面三幅画面 梦中惊醒梦中惊醒 醒而复睡醒而复睡 失火救火失火救火 8 8、第二部分是全文的主体，描、第二部分是全文的主体，描 写口技艺人所表演的哪两个场面？写口技艺人所表演

5、的哪两个场面？ 1 1）一个四口之家在深夜由睡而）一个四口之家在深夜由睡而 醒，由醒复睡的情形。醒，由醒复睡的情形。 2 2）发生在这个家庭附近的一场）发生在这个家庭附近的一场 大火灾的情形。大火灾的情形。 1010、课文中的以下两处是怎样以动写静，表现深、课文中的以下两处是怎样以动写静，表现深 夜寂静气氛的？夜寂静气氛的？ A A、遥闻深巷中犬吠、遥闻深巷中犬吠 既是以动写静，烘托深夜的寂静气氛，又是使既是以动写静，烘托深夜的寂静气氛，又是使 一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。 B B、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，

6、妇梦中咳嗽 衬托深夜寂静气氛，表现一家人由醒复睡后衬托深夜寂静气氛，表现一家人由醒复睡后 的沉寂状态，并为下面即将表现的大火灾蓄的沉寂状态，并为下面即将表现的大火灾蓄 势。势。 以动写静是我国传统的艺术表现手法。以动写静是我国传统的艺术表现手法。 1111、哪些声音表现了火势的凶猛？、哪些声音表现了火势的凶猛？ 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声。 百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 1212、作者盛赞口技者高超技、作者盛赞口技者高超技 艺的议论性语句是：艺的议论性语句是： 虽人有百手，手有百指，虽人有百手，手有

7、百指， 不能指其一端；人有百口，口不能指其一端；人有百口，口 有百舌，不能名其一处也。有百舌，不能名其一处也。 你是从课文哪些地方读出这个“善”字的？ 道具的简单道具的简单 表演的内容表演的内容 观众的反应观众的反应 侧面描写侧面描写 正面描写正面描写 侧面描写侧面描写 13、正面描写与侧面描写相结合、正面描写与侧面描写相结合 直接表现高超技艺（正面描写）直接表现高超技艺（正面描写） 听众的神态、动作（侧面描写）听众的神态、动作（侧面描写） 极简单的道具（侧面描写）极简单的道具（侧面描写） 善善 1414找出文中侧面描写的语句，并说明有什么作用。找出文中侧面描写的语句，并说明有什么作用。 2.

8、2.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹， 以为妙绝。以为妙绝。 4.4.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战 战，几欲先走。战，几欲先走。 3.3.宾客意少舒，稍稍正坐。宾客意少舒，稍稍正坐。 1.1.满坐寂然，无敢哗者。满坐寂然，无敢哗者。 侧面描写，刻画出听众的心理变化过程，突侧面描写，刻画出听众的心理变化过程，突 出演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，出演出对听众具有巨大吸引力的表演效果， 从而烘托出表演者技艺的高超。从而烘托出表演者技艺的高超。 第三部分学习 第三部分（第第三部分（第5 5段），段），写表演写表

9、演 结束时情景。结束时情景。 文末再次交代表演者的道具文末再次交代表演者的道具 仅仅“一人、一桌、一椅、一扇、一人、一桌、一椅、一扇、 一抚尺而已一抚尺而已” 有什么作用？有什么作用？ 与首段相呼应，说明在演出与首段相呼应，说明在演出 中未增加任何道具，刚才的精彩中未增加任何道具，刚才的精彩 表演的确是从表演的确是从“口口”中发出的。中发出的。 也是从侧面表现口技表演者技艺也是从侧面表现口技表演者技艺 高超。高超。 一张一张 ，两三件，两三件 ，四，四 方方 ，听的五，听的五 六六 ， 心里七心里七 八八 ，好似九，好似九 ， 真乃十真乃十 。 口口道具道具 宾客宾客 体投地体投地神无主神无主

10、 上上下下死一生死一生 全十美全十美 1.会会宾客大宾客大宴宴 会：会： 宴：宴： 2.但闻但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。 但：但： 闻：闻： 3.妇抚儿妇抚儿乳乳 ，儿含乳啼，妇拍而，儿含乳啼，妇拍而呜呜之。之。 乳：乳： 呜：呜： 4.宾客意宾客意少少舒舒，稍稍稍稍正坐正坐 少：少： 稍稍：稍稍： 5.虽虽人有百手，手有百指，不能人有百手，手有百指，不能指指其一端其一端 虽：虽： 指：指： 6.人有百口，口有百舌，不能人有百口，口有百舌，不能名名其一处也。其一处也。 名：名： 7.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两于是宾客无不变色离席，奋袖出臂

11、，两股股战战，几欲先战战，几欲先 走走。 股：股： 走：走： 适逢，正赶上适逢，正赶上举行宴会举行宴会 只只 喂奶喂奶 跑跑 听见听见 发出呜呜的声音发出呜呜的声音 稍微稍微渐渐渐渐 说出说出 大腿大腿 指出指出即使即使 巩巩 固课后固课后 练练 习（一）习（一） 少顷少顷 既而既而 是时是时 一时一时 未几未几 忽忽 俄而俄而 忽然忽然 忽忽 忽然忽然 一时一时 俄而俄而 是时是时 既而既而 少顷少顷 未几未几 1 1、时间词填空：时间词填空：巩巩 固课后固课后 练练 习（二）习（二） 一词多义：一词多义： 绝：绝： 以为妙绝以为妙绝 群响毕绝群响毕绝 妙：妙： 众妙毕备众妙毕备 以为妙绝以

12、为妙绝 指：指： 手有百指手有百指 指其一端指其一端 坐：坐： 众宾团坐众宾团坐 满坐寂然满坐寂然 乳：乳： 妇抚儿乳妇抚儿乳 儿含乳啼儿含乳啼 （名词，乳头）（名词，乳头） （副词，极，非常）（副词，极，非常） （动词，断绝，消失）（动词，断绝，消失） （名词，妙处）（名词，妙处） （形容词，奇妙）（形容词，奇妙） （名词，手指）（名词，手指） （动词，指明）（动词，指明） （动词，坐下）（动词，坐下） （同（同“座座”，名词，座位），名词，座位） （动词，喂奶）（动词，喂奶） 情节发展情况情节发展情况 平 平 铺垫衬托铺垫衬托 渐入佳境渐入佳境 欲扬先抑欲扬先抑 推向高潮推向高潮 口技是一

13、种民间技艺。口技是一种民间技艺。 除此之外除此之外, ,你喜欢的民间你喜欢的民间 技艺还有哪些技艺还有哪些? ?写出一种写出一种 并说明你的理由。并说明你的理由。 拓展延伸拓展延伸 剪纸是中国最为流行的民间剪纸是中国最为流行的民间 艺术之一艺术之一，根据考古其历史可追，根据考古其历史可追 朔到公元六世纪，甚至更早。在朔到公元六世纪，甚至更早。在 过去，人们经常用作祭祀祖先和过去，人们经常用作祭祀祖先和 神仙所用供品的装饰物。现在，神仙所用供品的装饰物。现在， 剪纸更多地是用于装饰，也可为剪纸更多地是用于装饰，也可为 礼品作点缀之用，甚至剪纸本身礼品作点缀之用，甚至剪纸本身 也可作为礼物赠送他人

14、。也可作为礼物赠送他人。 剪纸剪纸 微雕是我国传统工艺美术品 中最为精细微小的一种工艺品。 它是在米粒大小的象牙片、竹片 或数毫米的头发丝上进行雕刻的, 其作品要用放大镜或显微镜方能 观看到镂刻的内容,故被历代称 之为“绝技”。 微微 雕雕 针尖上的微雕 微雕圆明园 踩高跷俗称缚柴脚，亦称踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷高跷”、 “踏高跷踏高跷”、“扎高脚扎高脚”、“走高腿走高腿”。 乃民间节日在广场表演的一种舞蹈形式。乃民间节日在广场表演的一种舞蹈形式。 是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形 式，技艺性强，形式活泼多样，由于演式，技艺性强，形式活泼多样，由于演 员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而 且流动方便无异于活动舞台，因此深受且流动方便无异于活动舞台，因此深受 群众喜爱。群众喜爱。 踩高跷 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，皮影戏最早诞生在两千年前的西汉， 又称羊皮戏又称羊皮戏, ,俗称人头戏俗称人头戏, ,影子戏。发祥影子戏。发祥 于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫， 极盛于清代的河北极盛于清代的河北 。据说，中国皮影艺。据说，中国皮影艺 术从十三世纪元代起，随着军事远征和术从十三世纪元代起，随着军事远征和 海陆交往，相继传入了波斯（伊朗）、海陆交往，相