孔子名言的随笔范文

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！孔子名言的随笔范文 随笔作为一种文学款式，是由法国散文家蒙田所创的。随笔同时可指听课、读书时所作的记录。下面就是我给大家带来的孔子名言的随笔范文，盼望大家喜爱! 孔子名言的随笔范文【第一篇】 知之为知之,不知为不知,是知也.这那么语录讲的是孔子训练大家对学习所持的看法,当然也是对待其他事物的看法.孔子认为对待任何事物都要有虚心恳切本分的看法.知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,自欺欺人. 是的,假如一个人对自己不明白的问题加以隐瞒,不去向别人请教,在别人面前仍旧不懂装懂,那他就是大无知太虚伪了.人不懂不行怕,可怕的是不懂装懂,在这个世界上没有

2、一生下来就上通天文,下知地理,晓古通今的人,人们都是在不断的学习探究中不断改善自己的,只有虚心向别人学习,不耻下问,才能不断进步.实事求是,历来是我党提倡的一贯作风,古老的中国面临着严峻的挑战,我们只有面对现实奋起直追,才能独领历史的风骚.否那么我们假设像南郭先生那样滥竽充数,那只能是被后人贻笑大方,最终被社会淘汰. 来吧!让我们一起努力学习,老本分实做学问,踏踏实实干事情,为迎接将来的挑战作预备吧! 孔子名言的随笔范文【其次篇】 己所不欲，勿施于人这句话的外表意思是：自己不想做和不情愿做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。 这句话往往出如今古文中，这是古代大思想家们经常挂在嘴边上

3、的话，己所不欲，勿施于人听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民效劳而从不埋怨呢? 或许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一局部。在这现代高速进展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着剧烈的竞争，记得初中的政治课上教师曾说过：社会上的各种竞争归根是人才的竞争。在这人与人剧烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈生疏。 我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的独特，所以我们很难做到己所不欲，勿施于人这句话

4、。 在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，似乎都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不情愿做的事毫不保存的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样悄悄地担当呢?在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把己所不欲施加给别人的人，就会有无私的把己所不欲悄悄的担当下来的人。 假如在我们四周多一些担当者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们效劳从不计较，那世界该多么和平!我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否那么会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益的确应当是每个国

5、家的首要考虑。益。也是基于这样的思路，以所谓无赖国家的导弹对美国利益构成威逼为借口，美国强化了推行导弹防备系统的方案，而对其可能给世界平安带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和敬重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自己的肯定平安呢?当年林肯总统指导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造两个美国的阴谋进展了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言：美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为一个民族大家庭的家园，不可以作为两个或者更多民族大家庭的家园。今日，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不

6、满。 为了世界的和平和身边人们更美妙的生活让我们来努力做一位己所不欲的担当者吧! 孔子名言的随笔范文【第三篇】 一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后许多人不喜爱他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人认真体会着这句平淡无奇的话，百思不得其解。 其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公正的，自私的人永久是不受欢送的。世界是由很多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞行，人与人之间需要敬重和理解。人活一辈子，其实就是与其别人沟通。要可以沟通，就必需坚持己所不欲，勿施于人。 如今很多人就如前面那个富人，一有些钱就目

7、中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全遗忘了达者兼济天下这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。 陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破裂。 而唐太宗那么知道这个道理，他接受魏征的十思而天下大治，百姓国泰民安，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。 孟子进言齐威王，以齐桓晋文之事晓之以理，阐述了要谅解百姓，使其仰足以事父母，俯足以畜妻子，那么天下可运于掌上，民之归如水之下也。 己所不欲，勿施

8、于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，假如是你呢?想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深炽热中的难民，假如你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，莫非动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩处的那一天! 己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中假如人人都能做到这一点，世界肯定会更加和平，安静。生活得更加和谐，布满欢乐。 孔子名言的随笔范文【第四篇】 孔子说：观察贤人就想和他们看齐，观察不是贤人的人就在内心自己反省。这句话看起来简简洁单，再怎么看也就那么一句

9、话，然而，深化一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样?我想也许是少之又少吧!但是，见贤思齐焉，见不贤而内自省也的这种精神是我们每个人都应当有的。 开朗的人必定会比内向的人伴侣多，人缘好，设想一下，假如一个内向的人艳羡那些外向开朗的人缘，假如他一天只会在那想：哎，假如我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再孤独，假如我是他假如他不去想方法使自己变开朗，变得人缘好，那么，他一切一切的假如就会永久的是假如，不会去实现，他也永久不会变得人缘好;成果好的人，必定得不到教师们的欣赏，同学们的夸奖，假如一个成果不太好的人幻想自己的成果变好，得到教师欣赏，同学夸奖，可假如他一天不去努力使自己进步，成果出类拔萃

10、，只会在那空想的话，那他的幻想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成果不好的人，得到教师的欣赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影;富人必定会有许多穷人没有的权利，假如一个穷人想拥有富人那样的权利却只会坐在那恳求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权利的话，他就只能坐在地上恳求富人施舍钱财。假如人们没有见贤思齐焉的这种精神，那么穷人还是穷人，成果差的人还是成果差的人，内向的人还是内向的人，不会有所转变。有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指教导点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人厌烦的品行，别人同样的厌烦你，因此，我们应有见不贤而自省也的这种精神。 我们应做到见贤思齐焉，见

11、不贤而自省! 孔子名言的随笔范文【第五篇】 今日是星期天，我在家里读了中华传统美德格言这本书，我读了以后，觉得受益非浅。特殊是孔子敏而好学，不耻下问这句格言，对我的训练意义最大。 这个格言后面还有一个感人的故事，说的是：范仲淹是北宋时大文学家。一次，他写了一篇文章，对自己的文章非常满足。后来他的伴侣李泰伯看了文章，建议把德字改成风字，这样做既可以与前边的云山、江水相照应，并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理，便承受他的看法。经过这个故事，更可说明，当自己有了令自己满足的成果，应当不耻下问，向人多请教。无论是谁，只要有学问，都该去向他们请教。 我平常就没有做到敏而好学，不耻下问这一点。正因为这

12、样，我还失败过呢。记得有一天，我正在做奥数题，做着做着，一道题把我给难住了。我百思不得其解，可我还是一边思考，一边在草稿纸上比划着：肯定要把这道题给解出来。大约过了非常钟，突然妈妈回来了，看到我正在做题，就不打搅我了，可又观察我愁眉苦脸，问我：怎么了，解不出来了，我跟你一起解，好吗?不用了，我自己做。我答道。时间一分一秒过去，我还是没有把那道奥术题给解开。妈妈又走了过来，看了看那道题，思考了一会儿，我知道了!妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告知了我，我这才豁然开朗。还有一次，我记得我画了一幅画，自己认为画的很不错，就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看，妹妹看了以后说：画得真好，我还画不出这样的画呢!我兴奋地笑了，妹妹也兴奋地笑了。妹妹又认真