高一语文第二册《谏太宗十思疏》教案设计 -

1、高一语文其次册谏太宗十思疏教案设计 - 教学目标： 学问目标：学习多用比方说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。 力气特征：把握反复开导，循循善诱的超群的劝谏艺术，不断提高同学的说话技巧。 德育目标：树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人意见。 教学要点： 1、学习真诚而委婉的劝谏艺术。 2、品尝语言特色。 教学方法： 1、问答法。 2、探究拓展法。 教学过程： 一、巩固背诵。（同学先依据内容层次试背，再齐背。） 二、依据课文内容默写填空：（略） 三、导语设计 讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，忠心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被

2、放逐。比干、屈原凄惨的故事，千古流传。但是，唐代有名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被接受，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后，唐太宗特殊观赏，亲自写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。 四、研习魏征超群的劝谏艺术。出示投影： （一）为什么称自己为“下愚”，称唐太宗为“明哲”？ （二）能否将“臣闻”改为“臣以为”？ （三）能否删去文中“承天景命”一句？ （四）能否将“诚能见可欲”改为“是故见可欲”？ 小结：反复开导，循循善诱；真诚虚心、委婉而又通达。 五、品尝语言特色： 1、委婉虚心。 2、多用比方，生动形象。 3、同学默读课文，画出文中的对偶句、排比句，谈谈其

3、表达效果。 对偶句： 善始者实繁，克终者盖寡。 盖在殷忧必竭诚以待下；既得志则尽情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。 排比句： 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 小结：骈散结合，华美流畅。 2、画线句的出处，说说引用的作用。 善始者实繁，克终者盖寡。（出自诗经大雅“靡不有初，鲜克有终。”） 载舟覆舟（出自荀子王制篇“君则舟也，人者水也。水则载舟，水则覆舟”。） 诚能见可欲（出自老子上篇：“不见可欲，使民心不乱。”） 念高危则思谦冲而自牧（引用了易经“卑以自牧”的意思。） 垂拱而治（出自尚书成武“

4、垂拱而天下治。”） 小结：“据事以类义，援古以证金”“字字有出处”“事事有依据” （强调积累下列成语：局安思危、戒奢以俭、靡不有初、鲜克有终、垂拱而治、尽情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下） 六、延长拓展。 下面是宋代洪迈容斋随笔中的魏郑公谏语，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。 魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不行得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已y（此字打不出，“刈”字去掉右边）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。（中国世界语出版社1995年10月版） 从课文及此文这两处你可看出

5、魏征劝谏有什么特点？请稍作开放，用自己的话表述。 明确：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，擅长用比方来说理。课文谏太宗十思疏一开头就是比方，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。则以“十年长患”来比方“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不行得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不行行。魏征劝谏的确是“引喻剀切”，得体动人，能让唐太宗心服。 七、课文总结。 通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了超群的劝告方法和乐观的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、把握它，对于我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的好处，它会让我们享受终身。 八、作业布置。 1娴熟背诵全文。 2请结合上学期学过的烛之武退秦师邹忌讽齐王纳谏触龙说赵太后等篇目，谈谈你对文学史中烛之武、邹忌、触龙、魏征等论辩艺术的感悟，他们