浙江省2020版高考语文一轮复习教材梳理文言文课件必修5201901191996

1、文言文文言文 一、记常识 1.李密(224287),一名虔,字,犍为武阳(今四川彭山东)人。 表是古代一种文体,臣民对君主有所陈述请求时所用。 2.归有光,代人,自幼苦读,8岁能属文,但仕途不利,35岁才中 举人,其后二十余年,八次会试不第。到60岁才中进士,授县令职。 他的学生很多,称他为“”。 3.王实甫,中国代作家,名德信,大都(今北京)人。编 撰杂剧13种,只有代表作与、传世, 贩茶船芙蓉亭各传曲文一折,余则散佚。 4.王羲之,字。东晋家、家。为官至 右军将军,世称。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。 论者称其笔势,以为飘若游云,矫若惊龙。后世誉之为。 5.王勃,字,初唐诗人。著有王

2、子安集。他和杨炯、 卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“”。是 其骈文代表作。 令伯 明 震川先生 元戏曲 西厢记丽春堂 破窑记 逸少 书法文学 王右军 “书圣” 子安 初唐四杰 滕王阁序 二、明通假 指出下面句中的通假字。 1.夙遭闵凶() 2.其次诎体受辱() 3.其次关() 4.见狱吏则头枪地() 5.及罪至罔加() 6.古者富贵而名摩灭() 7.大底圣贤发愤之所为作也() 8.网罗天下放失旧闻() 9.则仆偿前辱之责() 10.其翼若垂天之云() 闵,同“悯”,忧伤 诎,同“屈”,弯曲 关,同“贯”,套上 枪,同“抢”,撞击 罔,同“网”,法网 摩,同“磨” 底,同“抵” 失,同“佚

3、” 责,同“债” 垂,同“陲”,边际 11.三餐而反() 12.小知不及大知() 13.此小大之辩也() 14.御六气之辩() 15.知效一官() 16.而宋荣子犹然笑之() 17.悟言一室之内() 18.趣舍万殊() 19.俊采星驰() 反,同“返” 知,同“智” 辩,同“辨”,分辨,分别 辩,同“变” 知,同“智” 犹,同“繇”,喜 悟,同“晤” 趣,同“取” 采,同“寀”,官,寮 三、释实词 解释下列实词。 使改变 失,耽误 强取 慰问 凭吊古人或感慨往事 怜悯 顾惜,在乎 迫近 厚度小 削弱 同“悯”,忧伤 忧虑,担心 规制,格局 规模 好像,类似 事物 种类,类别 到,来到 经过,通

4、过 错误,过失 过分 过失,过错 遗憾 仇恨,怨恨 不满意 贬谪,降职 迁移 改变 贬谪,降职 旧时指女子出嫁 归宁,复合词,出嫁女子回娘家探望父母 归还,送回 使归 归附,归依 高 长 修建 序言、赠序 时序 为写序 才华出众的 美好的 能承受,禁得起 尽 战胜,取胜 优美的,好的 极,尽 尽 困厄 走投无路 不得志,失意,与“达”相对 贫困 寻求到尽头 四、析虚词 说说下列虚词的意义和用法。 连词,因为 无以,固定结构,没法,不可能 是以,固定结构,因此 连词,相当于“来” 介词,用 介词,凭 介词,用 介词,凭借 介词,到 介词,与,同 介词,比 介词,在 介词,对 介词,在 介词,被

5、代词,你 连词,表修饰 连词,表并列 连词,表修饰 前者连词,表修饰;后者连词,表承接 读“wi”,因为 读“wi”,被 读“wi”,表反问的句末语气词,相当于“呢” 读“wi”,表反问的语气词 连词,两个“其”连用表选择,抑,或许 代词,它 代词,它 用代词“所”与介词“以”组成“用来”的意思 代词“所”与动词“托”组成名词性短语“所寄托者”, 指所爱好的事物 代词“所”与动词“述”组成名词性短语“作的诗” 句首发语词 语助词,在形容词后表示感叹语气 五、懂活用 找出句中活用的词语并解释。 (一)名词活用 1.名词作状语 (1)雨泽下注() (2)使不上漏() (3)前辟四窗() (4)内外

6、多置小门墙() (5)东犬西吠() (6)吾妻死之年所手植也() (7)则刘病日笃() (8)倡优所畜() 下:方位名词作状语,向下 上:方位名词作状语,从上面 前:方位名词作状语,从前面 内、外:在里面、在外面 西:向西 手:亲手 日:一天天地 倡优:像对待乐师优伶一样 2.名词用作动词 (9)垣墙周庭() (10)乳二世() (11)执此以朝() (12)察臣孝廉() (13)举臣秀才() 垣:砌墙 乳:喂养 朝:上朝 孝廉:作孝廉,为孝廉 秀才:作秀才,为秀才 (二)动词活用 (14)谨拜表以闻() (三)形容词活用 (15)夙遭闵凶() (16)猥以微贱() (17)凡在故老() (1

7、8)沐浴清化() (19)流俗之所轻也() (20)曷足贵乎() (21)极视听之娱() (四)数词活用 (22)固知一死生为虚诞() 闻:使动用法,使闻 凶:形容词用作名词,不幸 微贱:形容词用作名词,卑微低贱的人 故老:形容词用作名词,年老而德高的旧臣 清化:形容词用作名词,清明的教化 轻:形容词用作动词,轻视 贵:形容词用作动词,尊重 极:形容词作动词,尽 一:数词用作动词,把看作一样 六、通古今 解释下列加点词语的古今意思。 1.古义:不会走路。今义:能力欠缺或不可以。 2.古义:成人自立。今义:组织机构等正式建立。 3.古义:报告申诉。今义:说给别人让别人知道。 4.古义:处处,到处

8、。今义:时间副词,表示某种情况时常存在或经常发生。 5.古义:不知羞耻。今义:勉强作出(笑容)。 6.古义:不同寻常。今义:表示程度的副词,很,十分。 7.古义:身处下流,指地位卑贱,名声不佳。今义:指卑鄙龌龊。 8.古义:诚恳的样子。今义:勤劳而踏实。 9.古义:形体容貌。今义:动词,叙述描绘。 10.古义:行为高出于世俗。今义:高高地举起。 11.古义:宇宙。今义:没有尽头。 12.古义:一般人。今义:许多人。 13.古义:吃饱的样子。今义:副词,表示事实与所说或所料相符。 14.古义:寿命短的。今义:农历腊月二十三或二十四日祭灶日,也 指植物生长得慢的年份。 15.古义:抒发愤懑。今义:

9、振作起来,决心努力。 16.古义:文章。今义:指文学方面的才华。 17.古义:感情恳切。今义:数量少,不重要。 18.古义:辛酸苦楚。今义:身心劳苦。 19.古义:幸运。今义:由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。 七、明句式 指出下列特殊句式的句式特点及标志。 1.判断句 (1)项脊轩,旧南阁子也() (2)南冥者,天池也() 2.倒装句 (1)定语后置 安能以身之察察,受物之汶汶者乎() 仰观宇宙之大,俯察品类之盛() 语气词“也”表判断 语气词“者,也”表判断 “之”表示定语后置,察察之身,汶汶之物 “之”表示定语后置,大之宇宙,盛之品类 (2)介词结构后置 州司临门,急于星火() 是臣尽

10、节于陛下之日长,报养刘之日短也() 而文采不表于后也() 屈原既放,游于江潭() 覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟() 暮春之初,会于会稽山阴之兰亭() 介词结构后置,于星火急 介词结构后置,于陛下尽节 介词结构后置,不于后表 介词结构后置,于江潭游 介词结构后置,于坳堂之上覆杯水 介词结构后置,于会稽山阴之兰亭会 (3)宾语前置 是以区区不能废远() 背负青天而莫之夭阏者() 奚以之九万里而南为() 而彼且奚适也() 介宾结构代词宾语前置,以是 否定句中代词宾语前置,莫夭阏之 介宾结构代词宾语前置,以奚 疑问句中代词宾语前置,适奚 3.被动句 (1)欲苟顺私情,则告诉不许() (2)权倾五伯,囚

11、于请室() (3)至激于义理者不然() (4)古者富贵而名摩灭,不可胜记() (5)盖文王拘而演周易() (6)屈原放逐,乃赋离骚() (7)仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑() (8)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放 () (9)圣人不凝滞于物,而能与世推移() “不许”含有被动的意思 “囚”含有被动的意思 “于”表被动 “摩灭”含有被动的意思 “拘”含有被动的意思 “放逐”含有被动的意思 “为所”表被动 “见”表被动 “于”表被动 4.省略句 (1)此人皆身至王侯将相,声闻邻国() (2)屈原既放,游于江潭,行吟泽畔() (3)遂去,不复与言() (4)翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也()

12、 声闻(于)邻国,省介词 行吟(于)泽畔,省介词 (渔父)遂去,不复与(之)言,省主语、宾语 翱翔(于)蓬蒿之间,省介词 八、诵名句 将下面的名句填写完整。 1.臣无祖母,无以至今日;,。 2.三五之夜,明月半墙,珊珊可爱。 3.,西风紧,北雁南飞。? 总是离人泪。 4.盖文王拘而演周易; ,;左丘失明,厥有国语; ,; ,;韩非囚秦,说难孤愤; 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 5.屈原曰:“,是以见放。” 6.鹏之背,不知其几千里也;,。 祖母无臣无以终余年 桂影斑驳风移影动 碧云天黄花地晓来谁染霜林醉 仲尼厄而作春秋 屈原放逐乃赋离骚 孙子膑脚兵法修列 不韦迁蜀世传吕览 举世皆浊我独清

13、众人皆醉我独醒 怒而飞其翼若垂天之云 7.鹏之徙于南冥也,水击三千里,去以六 月息者也。 8.定乎内外之分,斯已矣。 9.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,。 10.是日也,仰观宇宙之大, 所以游目骋怀,足以极视听之娱。 11.时维九月,序属三秋。 ,。 ,。 12.落霞与孤鹜齐飞,。渔舟唱晚,; 雁阵惊寒,。 13.时运不齐,。,。 14.北海虽赊,;,。 抟扶摇而上者九万里 辩乎荣辱之境 亦足以畅叙幽情 天朗气清惠风和畅俯察品类之盛 潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫 俨骖騑于上路访风景于崇阿 秋水共长天一色响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦 命途多舛冯唐易老李广难封 扶摇可接东隅已逝桑榆非晚 九、集成语 1

14、.茕茕孑立:孤零零一人站在那里。形容孤单,无依无靠。晋朝李 密陈情表:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立, 形影相吊。” 2.形影相吊:身体和自己的影子相互慰问,形容孤独。 3.日薄西山:太阳快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物临近死 亡。晋朝李密陈情表:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅, 朝不虑夕。” 4.画地为牢:在地上画一个圈儿当作监狱。比喻只许在指定的范 围之内活动。西汉司马迁报任安书:“故士有画地为牢,势不可 入。” 5.九牛一毛:比喻极大的数量中微不足道的一部分。西汉司马迁 报任安书:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 6.一家之言:指有独特见解、自成

15、体系的学术论述。泛指一 个学派或个人的理论、说法。西汉司马迁报任安书:“究天人 之际,通古今之变,成一家之言。” 7.藏之名山:把自己的作品保存在名山中,一般指留给志同道合的 人。古人以著作不便问世因而藏在山中,以待后人发现。西汉司马 迁报任安书:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则 仆偿前辱之责。” 8.扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速往上升。庄子逍遥 游:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。” 9.物华天宝:物中精华,天上宝物。比喻极为珍奇宝贵之物。唐王 勃滕王阁序:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈 蕃之榻。” 10.人杰地灵:人物杰出,山川有灵

16、气。指杰出的人物出生或到过 的地方成为名胜之区,也指杰出人物生于灵秀之地。 11.钟鸣鼎食:敲着钟,列鼎而食,旧时形容富贵人家生活奢侈豪华。 唐王勃滕王阁序:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。” 12.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。唐王勃滕王阁 序:“萍水相逢,尽是他乡之客。” 十、积素材 (一)角度点拨 1.李密陈情表 写作素材:李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后,晋武帝征召他 任太子洗马。他上陈情表辞谢,恳请晋武帝允许他辞不赴命, 供养祖母。直到祖母死后,他才出仕,官至汉中太守。 角度点拨:平凡的孝行却是伟大的人间真情;顾小家者才能 爱大家;面对选择,要多一份冷静,少一份浮躁;退一步海阔天空

17、 2.归有光项脊轩志 写作素材:百年老屋几度兴废,离开家园年月已久,亲人多辞世,家 庭多变故。但他们的举止动作、言语神情以及生活琐事却历历在 目,难以忘怀。 角度点拨:动人的情感无须惊天动地,平平常常才是真;生活 就是由点点滴滴的琐事组成;无论何时,无论何地,家园是一辈子 的行囊 3.王实甫长亭送别 写作素材:张生与莺莺一见钟情,叛将围困相国寺索要莺莺,书生 张珙依靠朋友的帮忙,解除了危难。老夫人亲口允婚,却又违约悔 婚。在侍女红娘的撮合下,两人冲破礼教的束缚,私下结为夫妻。 老夫人无可奈何,但要求张生应试得官才准许成亲。 角度点拨:礼教吃人;打破束缚的最好办法是斗争;封建毒 瘤是扼杀人性的刽

18、子手;自由是人类永恒的追求;人性需要解 放 4.楚辞渔父 写作素材:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼 之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 角度点拨:直面现实、百折不回的人才可称为“精神贵族”;不 辱没平生志向、气节是生存选择的原则;理想的王国不容玷污 5.司马迁报任安书 (1)写作素材:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 角度点拨:价值取向决定生死的价值 (2)写作素材:a.且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴, 王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾 五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴

19、;灌夫 受辱于居室。 b.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘 而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘 失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕 览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为 作也。 角度点拨:人才多磨难,英雄苦人多;屈辱自古有之 (3)写作素材:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所 不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 角度点拨:忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;给自己 一个活下去的理由;人生要有理想和目标;“隐忍”还要有所“行” (二)运用指导 1.【高频素材】(陈情表) (1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之

20、僮;茕茕独立,形影相吊。 而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。 (2)但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无 以至今日;祖母无臣,无以终余年。 (3)乌鸟私情,愿乞终养臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马 怖惧之情,谨拜表以闻。 【素材评析】 忠义与亲情,面对命运的抉择,他毅然选择了后者。李密是幸运 的,崎岖艰难的人生路上有祖母的慰藉;祖母是幸福的,常伴左右的 李密用不离不弃、始终如一诠释着什么是孝和爱的真谛。 【运用实例】 李密守得本分,一篇陈情表道尽处境的矛盾,终得帝王的赏 识;昏暗的灯光,熬制的汤药,望着祖母斑白的发丝,伴随着沉重的喘 息,一阵阵咳嗽声似铁锤般重重

21、地敲击在他的心上。看着祖母浑浊 的双眼,他明白,侍奉祖母,是他必尽的职责。奔驰的快马,威严的圣 旨,听着天子一声声的诏令,还有郡丞接二连三的催促,他也明白,报 效国家,是他应尽的职责。然而当国与家的重担双双压上他的肩膀 时。他左右为难。“臣之进退,实为狼狈。”李密,一个无论对国还是 对家都坚守本分的忠臣孝子,一篇陈情表,道尽心中无限的矛 盾和无奈。“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。”他在国和 家的本分中苦苦挣扎,也正因如此,终得天子青睐。 守得本分 2.【高频素材】逍遥游 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩 乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也

22、。 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数 然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之 辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 【素材评析】 “逍遥游”是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所 依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实 中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有 绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然, 超脱于现实,提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。他认为只有 道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物 外的“神人”心目中才没有功名和事

23、业,思想修养臻于完美的“圣人” 才不会去追求名誉和地位。这则材料可以用于对功名的淡薄,对高 尚情操的追求以及超然于外物、无所待的情怀。 【运用实例】 托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。 他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使 生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝 为相,“愿以境内累矣!”话说得如此恳切竭诚。他凝视着水底匍匐 的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行 在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然而 我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持 自我,孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树诡谲难测,却自 有一番风骨。 唯愿此心无怨尤 3.【高频素材】(滕王阁序并诗) (1)物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 (2)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之