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文档简介

1、明史原文:胡俨,字若思,南昌人。少嗜学,于天文、地理、律历、医卜无不究览。洪武中以举人授华亭教谕, 能以师道自任。 母忧,服除,改长垣,乞便地就养,复改余干,学官许乞便地就养自俨始。建文元年荐授桐城知县。凿桐陂水,溉田为民利。 县有虎伤人。 俨斋沐告于神, 虎遁去。桐人祀之朱邑祠。四年,副都御使练子宁荐于朝曰: “俨学足达天人,智足资帷幄。”比召至,燕师已渡江。成祖即位,曰: “俨知天文,其令钦天监试。”既试,奏俨实通象纬,气候之学。寻又以解缙荐,授翰林检讨,与缙等俱直文渊阁, 迁侍讲,进左庶子。 父丧,起复。俨在阁,承顾问,尝不欲先人,然少戆。永乐二年九月拜国子监祭酒,遂不预机务。时用法严峻

2、,国子生托事告归者坐戍边。俨至,即奏除之。七年,帝幸北京,召俨赴行在。明年北征,命以祭酒兼侍讲,掌翰林院事,辅皇太孙留守北京。 十九年改北京国子监祭酒。 宣宗即位,以礼部侍郎召,辞归。家居二十年,方岳重臣咸待以师礼。俨与言,未尝及私。自处淡泊,岁时衣食才给。 初为湖广考官, 得杨溥文, 大异之,题其上曰:“必能为董子之正言,而不为公孙之阿曲。 ”世以为知人。正统八年八月卒,年八十三。 (节选自明史胡俨传 )译文:胡俨,字若思,南昌人。他从小好学,天文、地理、乐律、历法、医学、占卜等方面的书他都很爱研读。洪武年间,他考取举人,被授华亭教谕,他能克尽师道。母亲去世后,他服丧期满便奉命派到长垣。他提

3、出要求在离家近一些的地方为官,以便照顾长辈和家庭。于是,他被改派到余干。作为掌管教育的官吏,允许就近做官还是从胡俨开始的。建文元年,胡俨被委任为桐城知县。他引来桐陂水灌溉农田,为民谋利。桐城出现了老虎伤人的事。胡俨斋沐以祭告神灵,老虎便逃遁了。桐城人把他供入朱邑祠来祭祀。建文四年,副都御史练子宁向朝廷举荐道:“胡俨饱学明理,可以通达仙人。他足智多谋,可以运筹帷幄。 ”朝廷将胡俨召进京城时,燕王的军队已打过了长江。明成祖即位后,下了一道命令:“听说胡俨懂得天文,让钦天监考考他。 ”钦天监对胡俨进行了一番考察之后,回奏明成祖说他确实懂得天文学、气象学。不久,由于解缙的举荐,胡俨被授以翰林检讨,与解

4、缙等人一起在文渊阁任职。后来,又任侍讲,晋升为左庶子。 父亲亡故后, 胡俨服丧期满又出来作官。他仍在文渊阁任职,接受皇帝的垂问,提供咨询,但他常常不抢先发表意见,显得忠厚质朴。永乐二年九月,胡俨任国子监祭酒,就不再参与政务了。当时,定了些很严厉的规矩,如将借故退学的国子生发往边疆服役。胡俨上任后,奏请皇帝批准,把这类规定废除了。永乐七年,皇帝到北京,把胡俨召到行宫。次年,明成祖北征,命胡俨以祭酒兼侍讲的身份,执掌翰林院,同时辅佐皇太孙留守北京。永乐十九年,胡俨又改任北京国子监祭酒。明宣宗即位,召见胡俨,任他为礼部侍郎,他辞谢后返回家乡。他在家住了二十年,四方的大官重臣都尊他为老师。他在与他们的交往中,却很少谈及自己。他淡泊明志,从不追名逐利,节衣缩食,十分俭朴,只求温饱而己。以前,担任湖广主考官时,看到杨溥的文章,他十分惊讶,在文章上题批道:“定

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