25伯牙绝弦_PPT课件

1、 课前欣赏：课前欣赏： 高山流水高山流水 伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故 事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵 的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子 期善于欣赏。这就是期善于欣赏。这就是“知音知音”一词的一词的 由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙 悲痛万分，认为知音已死，天下再不悲痛万分，认为知音已死，天下再不 会有人像钟子期一样能体会他演奏的会有人像钟子期一样能体会他演奏的 意境。所以，终生不再弹琴了。意境。所以，终生不再弹琴了。 伯牙伯牙 ：名瑞，伯名瑞，伯 牙是他的字，

2、春牙是他的字，春 秋战国时期楚国秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆郢都（今湖北荆 州）人州）人, , 晋国的晋国的 上大夫，春秋时上大夫，春秋时 著名的琴师，被著名的琴师，被 人尊为人尊为“琴仙琴仙”。 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于 荀况的劝学篇：荀况的劝学篇：“昔者瓠昔者瓠(h)(h)巴鼓瑟，巴鼓瑟， 而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。 用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢 音乐，他的老师是当时很有名气的琴

3、师成音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成 连。连。 朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善 哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，志在流水， 钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江江 河！河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。必得之。 子期死，伯牙子期死，伯牙谓谓世世再无知音，乃再无知音，乃 破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。 翻译课文翻译课文 结合课文下的注释，翻译课文。大家结合课文下的注释，翻译课文。大家 两人一组互相翻译给对方听，找

4、出你两人一组互相翻译给对方听，找出你 不理解的词语或句子，向老师求教。不理解的词语或句子，向老师求教。 翻译课文翻译课文 请同学来翻译课文，一人请同学来翻译课文，一人 翻译一句，先把句子朗读翻译一句，先把句子朗读 一遍，然后解释句中重点一遍，然后解释句中重点 词语的意思，最后翻译整词语的意思，最后翻译整 个句子。个句子。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善善”，善于，擅长。善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉善哉”，太好了。太好了。“峨峨峨峨”，高。高。 “兮兮”，啊。啊。“若若”，好像。好像。

5、 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 钟子期（听了）说：钟子期（听了）说：“太好了！简太好了！简 直就像高大的泰山啊！直就像高大的泰山啊！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！” “洋洋洋洋”，广大。广大。 伯牙心里想到流水，钟子期说：伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极妙极 了！这琴声宛如奔腾不息的江河！了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念所念”，所想到的。所想到的。“得得”，懂得。懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。确地道出他的心意。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破

6、琴绝弦，终身不复鼓。 “谓谓”，觉得。觉得。“知音知音”，理解理解 自己心意、有共同语言的人。自己心意、有共同语言的人。 “破琴破琴”，把琴摔碎。把琴摔碎。 “复复”， 再，重新。再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也子期死后，伯牙觉得世界上再也 找不到知音了，于是，他把琴摔找不到知音了，于是，他把琴摔 碎，终身不再弹琴了。碎，终身不再弹琴了。 伯牙所念，钟子期必得之。 念 志 想 异字同意 反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 钟子期死了，伯牙再也没钟子期死了，伯牙再也没 有了知音，

7、再也没有人能真正有了知音，再也没有人能真正 欣赏自己的音乐，理解自己的欣赏自己的音乐，理解自己的 感受，所以他决定感受，所以他决定“绝弦绝弦”。 同时他的举动也是对知音的悼同时他的举动也是对知音的悼 念。念。 “世再无知音” 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽 天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 高山高山 泰山泰山 流水流水江河江河 （鼓琴）（鼓琴） （听）（听） 伯牙伯牙子期子期 知音知音 绝弦绝弦 作业布置作业布置 1、背诵课文。、背诵课文。 2、课后搜集表现

8、知音良、课后搜集表现知音良 朋的诗文和名言名句。朋的诗文和名言名句。 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他 们二人成为知音的传说，们二人成为知音的传说，列子列子吕氏春秋吕氏春秋 等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有 提起，如：提起，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无 声。声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一高山流水琴三弄，明月清风酒一 樽。樽。”、“钟期久已没，世上无知音。钟期久已没，世上无知音。”。明代。明代 小说家冯梦龙根据这个传说创作了小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙

9、摔琴俞伯牙摔琴 谢知音谢知音，收在，收在警世通言警世通言中。中。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫 做知音。用做知音。用“高山流水高山流水”比喻知音难觅或乐曲高比喻知音难觅或乐曲高 妙。妙。 农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王，农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王， 国王喜，厚赐之。国王喜，厚赐之。 富人闻之，曰：富人闻之，曰：“萝卜何足宝，我以宝石献王，萝卜何足宝，我以宝石献王， 获赐当更厚。遂以宝石献王。获赐当更厚。遂以宝石献王。” 王曰：王曰：“汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。 汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝，汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝， 可乎？可乎？” 富人不敢违，遂抬萝卜而去。富人不敢违，遂抬萝卜而去。 绝：断绝。绝：断绝。 善：擅长，长于。善：擅长，长于。 鼓：弹。鼓：弹。 念：心里所想的。念：心里所想的。 必：一定，必定。必：一定，必定。 乃：就。乃：就。 复：再，又。复：再，又。 兮兮: :语气词，相