语文版六年级语文上学期文言文阅读与理解提高班练习

1、语文版六年级语文上学期文言文阅读与理解提高班练习班级：_ 姓名：_1. 阅读下面的文言文，然后回答问题。扬州清明（节选）张岱扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓，虽家有数墓，日必展之。故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。监门小户，亦携肴核纸钱，走至墓所，祭毕，则席地饮胙。注释展墓：扫墓。监门小户：一般平民人家。肴核：肉类和果类食品。饮胙（zu）：扫墓之后，参与祭祀的人分食祭品。胙，古代祭祀时用的肉。1说说下面句子中加点字词的意思。（1）城中男女毕出 毕：_（2）席地饮胙 席地：_2说说文中画横线的句子的意思。虽家有数墓，日必展之。_3张岱的这篇文章反映了明清之际扬州人扫墓的哪些习惯？下列分

2、析有误的一项是（ ）A.清明当日，要拜扫先人的坟墓。B.一日可以扫多处坟墓，不辞往复。C.祭祀先人，须备肴核纸钱。D.祭祀完毕，祭品要留给先人享用，扫墓的人不能食用。2. 阅读理解。郑人买履郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（d）。”反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nng）信度，无自信也。”1解释加点的字。（1）先自度其足（_）（2）至之市而忘操之（_）（3）遂不得履（_）2翻译下列句子。（1）吾忘持度。_（2）何不试之以足？_3这则寓言告诉我们什么道理？_3. 阅读下面文言文，完成后面练习。两小儿

3、辩日列子孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1对句中加点词的解释正确的一项是（ ）A.孔子东游 东：东方 问其故故：缘故，原因B.我以日始出时 以：认为 始：始于C.去人近 去：距离 孔子不能决决：判断，判定D.孰为汝多知乎 孰：谁 知：知识2按要求改写句子。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”改写成间接引用句：_一儿以日初出远，而日中

4、时近也。改写成直接引用句：_3用“”画出下面句子的朗读停顿。（划两处）孰 为 汝 多 知 乎？4对文章中划线句子翻译正确的一项是（ ）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？A.太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午（感到它热得）像把手伸进热汤里一样，这不是因为离人近时热离人远时凉的原因吗？B.太阳刚出来时凄凄凉凉的，到了中午（感到它热得）像开水一样烫，这不是离人近时热离人远时凉吗？C.太阳刚出来时凄凄凉凉的，到了中午（感到它热得）像把手伸进热水里一样，这不是因为离人近时热离人远时凉的原因吗？D.太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午（感到它热得）像把手伸向热水里一样，这不是离人近时热离人

5、远时凉吗？5读了这篇故事你有什么感想，请任选角度谈谈你的体会或感悟。_4. 阅读下面的文章，完成习题。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1解释加点字。其剑自舟中坠于水（_）是吾剑之所从坠（_）2翻译句子。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？_3从表达方式上看，选文中前两句的是（_），最后一句是（_）。4文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？_5这寓言叫什么？他说明了什么道理？_5. 阅读文言文，完成练习。司马光好学司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝

6、编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”1解释下列句中加点的词。（1）患记问不若人_ （2）迨能倍诵乃止_（3）温公尝言_ （4）众兄弟既成诵_2与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ）A.祗辱于奴隶人之手B.才美不外见C.满坐宾客无不伸颈侧目D.京中有善口技者3下面的句子译成现代汉语。书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。_4本文中概括主旨的句子是（ ）A.用力多者收功远。B.其所精通乃终身不忘。C.书不可不成诵。D.咏其文，思其义，所得多矣。5文中“独下帷绝编

7、”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是_，谈谈你的体会？_6. 阅读两小儿辩日，完成后面的题目。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？1下面两句话，一是直接引用句，二是间接引用句。请将第一句改为间接引用句，第二句改为直接引用句。（1）一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”_（2）一儿以日初出远

8、，而日中时近也。_2用自己的话说明两小儿的观点。_7. 阅读下面的文言文,完成练习。承宫樵薪苦学承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。（注释）承宫:东汉人。琅邪:古郡名,在今山东境内。门下生:指学舍里的学生。樵薪:砍柴。执苦:干苦活。1给下面句中加点的字选择恰当的解释。（1）少孤。（_）A丧父B孤独,孤单C辜负 D古代帝王的自称（2）遂通其经。（_）A田间水沟B顺利地做到C于是,就D最终（3）门下生共禁。（_）A不许，制

9、止 B拘押C避忌 D不能随便通行的地方2下面的句子朗读节奏划分正确的一项是()。A.乡里徐子盛/明春秋经B.乡里/徐子盛明春秋经C.乡里徐子盛明/春秋经D.乡里徐子盛明春秋/经3“猪主怪其不还，寻之”的意思是_。4承宫“忘其猪”的原因是_。 通过文言文中的故事可知承宫最突出的品质是_。8. 阅读甲乙两文，完成下列各题。（甲）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明

10、道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年， 还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”（乙）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳， 与 蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）余闻之也久非复吴下阿蒙2下面加下划线词词义或用法相同的一项是（ ）A.忽啼求之；何陋之有B.稍稍宾客其父；窥

11、镜，谓其妻曰C.蒙辞以军中多务；未尝稍降辞色D.结友而别；鸣之而不能通其意3解释下面加点的词。不能称前时之闻。称：_日扳仲永环谒于邑人。扳：_即更刮目相待。更：_4翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。翻译：_孤岂欲卿治经为博士邪！翻译：_5乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。_9. 阅读文言文，完成练习。颜回好学颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”1解释：恸（_）对（_）亡（_）2翻译：门人益亲：_弟子孰为好学？_10. 阅读

12、小古文，完成练习。路遇先生余儿行路中，遇先生，鞠躬行礼，正立路旁。先生有命，儿敬听之；先生有问，又敬答之。俟先生去，然后行。人皆称为知礼。（注释）余儿：我的孩子。命：命令，吩咐。俟：等到。1说说下列画线词语的意思。（1）鞠躬行礼 鞠躬：_（2）人皆称为知礼知礼：_2在路上遇到老师时，该怎么做？请把文中相应的句子画上横线。3读了这则小古文，你懂得了什么？_11. 阅读欧阳修苦读，完成习题。先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食

13、，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。1选出下列加点字解释有误的一项：（ ）A.以荻画地 以：用B.教以书字 书：写C.使学为诗 为：作为D.及其稍长把 及：等到2欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ）A.欧阳修聪明过人B.太夫人教子有方C.闾里士人家慷慨借书D.欧阳修刻苦攻读3将下列语句翻译成现代汉语。（1）多诵古人篇章。_（2）唯读书是务。_12. 文言文阅读。郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”。反归取之。乃反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”1解释下列“度”的含义

14、。“先自度其足”的度_“吾忘持度”的度_“宁信度”的度_2“郑人买履”告诉我们什么道理？_13. 文言文阅读。陈际泰勤读陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获书经，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见诗经，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可三十首。先后所作至万首，经生举业之富，无若际泰者。（注）外兄：表兄。句读：古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读”，相当于现在的标点。南英辈：艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四子”。经生：研读

15、经书的书生。1解释加点字词。（1）遂通其义_（2）则携至田所_（3）其为文，敏甚_（4）无若际泰者_2翻译下列句子。（1）时取旁舍儿书，屏人窃通。译文：_（2）十岁，于外家药笼中见诗经，取而疾走。译文：_3本文强调了“勤”的重要性，请写出两个关于“動”的名句。_14. 阅读小古文，回答问题。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。注释：期行：相约同行。期日中：约定的时间是正午。舍去：不再等候就走了。 尊君在不(fu)：你父亲在吗？家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要和元方握手。 相委而去：丢下我走了。顾：回头看。惭：感到惭愧。1借助注释，解释下列句子的意思。陈太丘与友期行，期日中。_。元方时年七岁，门外戏。_。2朗读下面这句话的正确停顿是（）A.君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。B.君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。C.君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。D.君与家君期日中，日中不至，则