蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼.包,满语是家讲解

1、包”满语是 家”、屋”的意思。古时候称 蒙古包为 穹庐”毡蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。帐”或毡房”等。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳 20多人 休息；小者，也能容10几个人。蒙古包的架设很简 单， 一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画 一个画圈，然后沿着画好的圆圈将 哈纳” （用 2.5米长的柳 条交叉编结而成）架好，再架上顶部的 “乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将哈纳”和 乌尼”按圆形衔接在 一起绑架好，然后搭上毛毡， 用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在些家具电器也进了

2、蒙古包，生活十分舒畅欢乐蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。 合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。 三小时就能搭盖起来。架设时将哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两地域广阔、历史悠久的中国，民居丰富多采，四合院、围龙屋、石库门、蒙古包、窑洞、竹屋等等，早已 为人世所知晓，而掩藏在崇山峻岭之中的福建省民居永定客家土楼，却鲜为人知。在我国的传统住宅中， 永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造型之美，即科学实用，又有特色、构成了一个奇妙的世界。土楼最早时是方形，有宫殿式、府第式、体

3、态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固。楼中堆积粮 食、饲养牲畜；有水井，若需御敌，只需将大门一关，几名青壮年守护大门，土楼则像坚强的大堡垒，妇 孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风 采光良好的，既无开头又无结尾的圆楼土楼。四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的 主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都北京，大规模规划建设 都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时岀现了。据元末熊梦祥所著析津志 载：大都街制，自南以至于北谓之经，自东

4、至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。 其次，四合院的构成有独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分 方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家 人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。 此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风 水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕 饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现岀人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、 寿字组成的图案，寓意 福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，