日语本科毕业论文中国茶文化と日本茶道のつながり

1、长沙理工大学继续教育学院 毕业设计（论文）任务书 涉外 助学站 日语 专业 四 年级题目： 任务起止日期： 200 年 月 至 200 年 月 学生姓名 考籍号 指导教师 主管部门 年 月 日审查院负责人 年 月 日批准200届毕业设计（论文）题目：中国茶文化日本茶道专 业： 日语 助学站点： 涉外 考 籍 号：姓 名： 指导教师： 2012 年 2 月中国茶文化与日本茶道的联系中国茶文化日本茶道学 生 姓 名： 王宇 考 籍 号： 站 点： 指 导 教 师： 完 成 日 期： 要旨茶道中国日本伝、日本伝統文化結、日本民族独特気質風格備。茶道日本宗教、芸術、哲学、社会、美学、礼儀、倫理融合、総

2、合的文化、日本文化中重要地位占。茶道研究日本研究重要分野。茶道世界東方二民族文化交流結晶、東方文化特質。、茶道研究東洋文化研究離。本稿日中茶文化交流過程、茶道変遷及現実生活中意義探求。今方人研究成果踏、茶起源茶道発展、日本茶道、儒教、道教、仏教茶道、現代茶道意義研究。茶薬用、祭祀、食用、飲用一種文化、物質形態中精神高度昇華、中国儒、道、仏各派思想取込、独特文化茶道。各時代文人庶民茶飲、茶道提唱。中国茶唐時代巻起、宋時代繁盛。二時代、日本留学僧派遣最盛期、日本茶道誕生大成中国文化影響受言。、日本茶道仏教、中国儒教道教精神含。日本茶道和、敬、清、寂中国茶道和、静、怡、真共通。中国茶道日本茶道環境静

3、寂調和、心開放精神昇華追求。、茶人間生理需要満足、人間心理的需要満足。現在社会効用以下。情操陶冶。人間関係調和。社会気風浄化。茶道研究流行原因。茶道提唱、発揚広。：茶道伝統和敬清寂禅文化摘要茶道自中国传入日本，与日本的传统文化相互融合从而具有了日本民族独有的气质和韵味。它与日本的宗教、艺术、社会、哲学、美术、伦理、礼仪溶为一体，从而行成了一门综合性的文化，在日本文化中占据着十分重要的地位。对于茶道的研究一直是日本文化研究的一个重要领域。对于茶道的研究离不开对对东方文化的研究，茶道是世界东方两个民族文化融合的结晶，具有东方文化的特质。本文旨在研究中日茶文化交流的过程，茶道的变迁以及它在现实生活中

4、的意义。在前人研究的基础上通过对茶的起源以及茶道的发展；儒教、道教、佛教对茶道的影响；中国历代对日本茶道的影响。茶起源于中国，从药用、祭祀、食用到饮用，最终成为一门文化，从物质形态升华出精神内涵，融合了中国儒教、道教、佛教诸派思想独成一体，历代文人墨客，庶民百姓饮之颂之，留下了中国古代文化、政治、经济的烙印，并对中国社会发展产生重要影响。中国茶兴于唐而盛于宋，在这两个朝代日本均有大量留学僧来中国学习，可以说日本茶道从产生到大成都受到中国文化的影响，因此也蕴涵有中国儒家和道教的思想。日本茶道的“和、敬、清、寂”和中国茶道的“廉、美、和、静”有共通之处。不论是中国茶道还是日本茶道都追求环境的清寂与

5、和谐，人心灵的解脱与精神的升华，因此茶除了满足人们的生理饮用的功能之外，还能满足人的心理需要。其功能大体归纳为：一、陶冶情操；二、调节人际关系；三、净化社会风气。笔者认为这就是茶道研究一直盛行的原因，现在应该大力提倡茶道，从而使其发扬光大。关键词：茶道，传统，和静清寂，禅，文化目次1. .11.1 文化茶文化定義1.2 研究目的意義2. 先行研究問題提起.22.1 先行研究2.2 問題提起3. 研究方法資料収集.33.1 資料収集3.2 研究方法4. 茶起源茶文化発展.34.1 茶起源4.2 茶文化発展5. 日本茶道 55.1 唐代谴唐使5.2 宋代栄西5.3 宋代闘茶輸入茶道普及5.4 唐物

6、书院茶5.5寂茶村田珠光5.6千利休茶道大成6.儒教、道教、仏教茶道 106.1道教茶道6.2儒教茶道6.3仏教（禅）茶道7.結論 138. 15参考文献.16謝辞.17中国茶文化日本茶道1. 1.1 文化茶文化定義文化人間生活様式全体。人類手築上有形無形成果総体。民族地域社会固有文化、学習伝習、相互交流発展。、特、哲学芸術科学宗教精神的活動、所産。文化人類創造人類社会発展進。茶文化定義先学大家独自定義下、中代表的論述、次。茶文化茶担体諸般文化伝、茶文化有機融和、一定時期物質文明精神文明含体現。茶道茶文化直接表現形式一。今茶道茶湯精神修養礼法究道。鎌倉時代禅寺喫茶儀礼起源、室町時代村田珠光始、

7、武野紹鴎経千利休大成、侘茶広。利休後表千家裏千家武者小路千家三千家分、多流派。1.2 研究目的意義茶道中国日本伝、日本伝統文化代表、中国日本両国文化特徴。、茶道日中交流結晶証明言。今日中関係時困境陥。中日両国国情異、異見解当前。、交流足一重要原因。日本文化理解日本語勉強日中交流時行。茶道研究、日本文化理解促進大意味持思。生理的茶効用。日常生活中、惑、他合、自分曲。、自分守余分着物重着。茶道言無駄捨、本当素自分戻。今物質化世界、競争激烈、人心、心理衡失容易、人脈緊張赴。茶道精神和、敬、清、寂今世界必要。茶道提唱、調和社会築。今世界、茶道意義探求。2. 先行研究問題提起2.1 先行研究中国茶木最早

8、発見、利用国、茶祖国言。文字記載示、中国人祖先3000余年前茶木栽培、利用。、種起源同、茶起源存在必然的人類茶木発見、利用前、長歳月経、発見、利用。人類茶利用経験、代伝、一部地域他地域広。茶中国日本、世紀伝。、世紀上流階級間、茶、一般的。14世紀茶武家社会、結、茶寄会遊流行。1326年茶礼日常飲食儀礼用。茶日本伝統仏教結、日本茶道創造。日本生活文化深関持、独自様式。茶道、中国生日本花開実結、優生活文化。茶道語文献初現唐代、唐代於、茶道単飲茶習俗域脱高度精神文化。唐時代、陸羽茶経事輝証明。鎌倉時代初、日本禅宗（臨済宗）広栄西、茶効用説人知。2.2 問題提起茶道本喫茶、日常茶飯事言葉示、日常生活中

9、繰返、営。営媒介成立茶道、超俗日常生活密着文化。哲学、宗教、美学、建築、工芸、料理、礼法含、実総合性文化芸術活動過言。茶道、物質的享受、茶会通、茶礼勉強、品性陶冶、審美観道徳観念養成。十数年茶道研究盛行、茶道研究多、日中両国間関係含、日中交流歴史流中茶道置研究少。茶道精神広深、内容広範、形式多様。今茶道定義、違角度見結論。小論、茶日本成長発展過程研究、茶文化日本伝成長歴史、茶道大家背景及茶道精神本質方面中国日本茶文化影響考。3. 研究方法資料収集3.1資料収集本研究、先生方指導関係者協力上、図書館、本屋利用、茶文化，茶道等資料集。茶道歴史、人物、発展関資料論文検索、正確認上採用。3.2研究方法

10、茶文化文献読茶文化資料収集、自分目的資料、観点、結論選択的採用。資料基、茶文化起源、発展、伝歴史見、日中両国茶文化交流、日本茶道中国伝統文化研究。、茶文化社会意義探求。4. 茶起源茶道発展4.1 茶起源茶之為飲，発乎神農氏陸羽茶経。紀元前2700年頃事、中国古伝説中帝王炎帝神農医術神言、人火使方、食物採方教。日神農釜水沸、数枚木葉釜入、一緒煮出香良、水色美、飲味良、人教。実、茶葉言。茶関最古資料、前漢宣帝時代王褒奴隷売買契約書基著僮約(前59年)書物、武陽買荼(武陽荼買)、烹荼尽具(荼煮道具整頓)記載、後漢頃曹操従医務名医華佗食経中、茶薬効謳。茶樹起源関近年科学的研究進歩、大体起源土地割出。以

11、前茶樹起源関起源説有力時期、現在中国発祥地異論。中橋本実氏茶樹起源中心地雲南四川特定。（橋本実著茶起源探淡交社）中国茶木原産地、中国面人類対貢献、主最早茶植物発見、利用、中国、及全世界輝独特茶文化発展。中国茶呼称、茶知識、茶木栽培、加工技術世界伝、世界各国茶、直接間接、中国茶。4.2 茶文化発展三国以前茶文化啓蒙。茶物質形式他人文科学込、茶文化形成出現。晋代、南北朝茶文化萌芽。文士飲茶勃興、茶関連詩詞歌賦多出、茶一般的形態唐代茶文化形成。780年陸羽茶経著、唐代茶文化形成。茶自然人文科学二重性含、飲茶芸術研究、儒、道、仏飲茶中入、中国茶道精神創造。唐代茶文化成形禅勃興関連、寺院飲茶提唱、寺周囲

12、茶木植、茶礼制定、茶堂設、茶端選、専茶活動行。宋代茶文化栄。宋代茶大発展、茶文化発展推進、文士中出専門飲茶社会団体顕。役人組成社、仏教徒幹人社。宋太祖特好、宮廷茶機関設立。茶貴重品国外使節与賜。下層社会、茶文化活発、民間斗茶風起、茶煮、採集、加工変化起。明、茶文化普及。茶類増加、茶入芸事以前違、茶器様式、素地、紋様。清朝茶輸出正式業界発展、茶書、茶仕、茶詩数切。茶道、中国生日本花開実結、優生活文化。茶道語文献初現唐代、唐代於、茶道単飲茶習俗域脱高度精神文化。陸羽茶経事輝証明。茶道日本伝来、日本文化的伝統結合新展開、深遠哲理豊芸術表現併具綜合的文化体系大成 倉澤行洋(1992) 日本茶道文化概論

13、序文引用。時代変遷、大陸茶文化新形式次第日本茶文化連動。日本茶文化発展中国大陸茶文化発展、発展過言。茶聖、千利休生涯、茶道歴史中語、日本歴史中語。生涯通茶改革、茶道天下、卓越美意識茶道越後世美術影響与、日本陶芸工芸発達大貢献。日本茶道史第一時期、現在茶道形式。喫茶天皇、貴族、高級僧侶上層社会唐風先進文化模倣風雅的。第二時期初期入、寺院茶、書院茶、闘茶経、茶文化内容豊富。中国茶道栄影響、上、日本芸道成立影響受、日本茶道草創期完成。5.日本茶道倉澤（1992）日本茶道文化概論序文次述。茶道、中国生日本花開実結、優生活文化。茶道語文献初現唐代、唐代於、茶道単飲茶習俗域脱高度精神文化。陸羽茶経事輝証明

14、。茶道日本伝来、日本文化的伝統結合新展開、深遠哲理豊芸術表現併具綜合的文化体系大成 。時代変遷、大陸茶文化新形式次第日本茶文化連動。日本茶文化発展中国大陸茶文化発展、発展過言。5.1唐代遣唐使唐代中国茶道形成時期、日本多遣唐使中国派遣。茶最初日本伝定、奈良時代遣唐使中国日本僧侶茶伝考。日本茶、文献登場最初出来事、天平元年(729年)聖武天皇行茶儀。一条兼良古事根源大典禅師茶経詳説、天皇宮中僧侶召般若経講読，二日目茶賜記載。茶唐輸入団茶言。平安時代入、806年弘法大師空海中国茶種持帰謂(弘法大師年譜)。平安時代中国一辺倒時代思潮相変、多留学生留学僧中国送込、最澄空海時期留学。使節、留学生、留学僧

15、最知識欲満人、当時中国喫茶風習大感銘与。、人日本喫茶歴史貢献。知坂本日吉茶園、最澄天台山茶実植、日本最古茶園日吉茶園碑現在立。時代日本茶文化啓蒙思。5.2宋代栄西平安時代末期鎌倉時代、日本中国国交再開。当時中国、唐代団茶成代、碾茶（）挽茶（）呼抹茶主流、匙混、茶筅状竺副師道具点飲。宋茶飲方覚日本臨済宗開祖栄西、帰国際長崎平戸茶植。栄西茶持帰意図茶薬効法功験、喫茶養生記五臓対茶効用、栽培法、製法説、三代将軍源実朝宿酔苦際、一服茶喫茶養生記献吾妻鏡伝。栄西禅師禅明慧上人、同時栄西茶学。明慧奈良仏教華厳宗復興僧、明慧茶十徳説中、座禅修行妨睡魔払覚睡気効用強調喫茶奨励、禅宗華厳宗他宗派茶広。同栄西師事

16、後宋修行道元喫茶、行茶、大座茶湯茶礼制定至儀式化、禅宗茶作法。5.3宋代闘茶輸入茶道普及記載栄西茶実明慧贈。明慧上人高山寺京都栂尾植評判、宇治移植今宇治茶始、後、異制庭訓往来我朝名山者以栂尾為第一也仁和寺、醍醐、宇治、葉室、般若寺、神尾寺、是為輔佐 此外大和室尾、伊賀八島、伊勢八島、駿河清見、武蔵河越茶皆是天下所皆言也 日本全国茶園移植。本家栂尾茶特別本茶称、以外地茶本家栂尾茶意味宇治茶非茶呼。、中国、茶産地茶点使水種類判別合勝負決闘茶遊技。鎌倉時代後期、宋闘茶伝、南北朝時代武家公家上流階級間流行。喫茶亭行闘茶様子喫茶往来明記。闘茶賭事、流行知。唐物趣味三具足(花瓶、香炉、燭台)、掛物飾茶室、

17、点心(簡単食事)菓子(果物)賞品賭物置、茶本非()判争。本非先本茶非茶別、要産地当遊技。、喫茶亭主人亭主呼、後茶会主人役指。上流階級豪華闘茶会盛、真似茶寄合一般間波及。、豪華賭博性少社会悪影響及、1336年建武式目賭博関遊技禁止盛込。、闘茶茶寄合流行優良茶生産必要性生、製造技術向上、生産増加茶庶民手届、立売茶(一服一銭茶)寺門前茶店見受。、優良茶市井出回、茶点茶泡消雲脚茶()揶揄。後、茶風俗多彩化、北山文化頃和風優雅闘茶会所(喫茶亭後身)行、本非判茶事公家寄合行。5.4唐物書院茶室町時代末期、東山文化時代茶、書院茶呼。当時、上流階級高価中国舶来道具競合鑑賞茶(道具茶)主流、室町幕府職制阿弥号持

18、同朋衆、茶事専門茶同朋茶器茶道具鑑定、飾合司。足利義満選別東山御物制定能阿弥、足利義教、義政同朋衆務。頃茶会開催場所従来会所書院移行、能阿弥唐物日本風書院飾書院飾完成、仏茶献仏具台子茶事使台子飾考案。書院茶初期点茶場所喫茶場所別点出作法、台子飾考案、後茶室点前。道元小笠原貞宗伝禅宗日常茶飯作法手本武家礼法作、茶作法含。能阿弥越前朝倉家家臣、中尾真能()武家、柄杓扱弓操方取入武家礼法参酌、能仕舞足取道具運際歩行取入、書院茶作法完成。、書院茶依然作法精神性重、道具茶域出、道昇華村田珠光登場待。茶道书院茶発展中国影響受続、日本伝統文化取込、民族化。5.5寂茶村田珠光奈良御門村田杢市検校子、村田珠光十

19、一歳出家称名寺僧、奈良流称闘茶遊耽、二十歳出家身厭寺役怠寺両親勘当、二十五歳還俗。後奈良上洛商人財、大徳寺一休宗純参禅、茶禅一味境地至。茶禅一味、仏法茶湯中、仏教日常生活中、平凡尊真理。珠光儒教加味、初茶湯中精神性盛込、儀式作法重道具茶、茶学行者心重視道茶始。当時茶上流階級書院茶粗末茶地下茶湯二極化、珠光能阿弥学書院茶、地味簡素庶民地下茶湯様式取入。後山上宗二記藁屋名馬繋、名品対比中思美見出珠光茶神髄。、神髄亭主客対心中体現、通俗的茶一新。能阿弥十八畳書院座敷用対、珠光四畳半茶室考案。当初、広座敷屏風囲区切、後茶室呼。茶室四畳半限、必然的装飾制限、茶事限少人数出席者心通合場変。東求堂書院、同仁

20、斎広四畳半、足利義政珠光進言云。、象牙銀製唐物茶杓竹茶杓替、台子真漆木地竹製改、精神推進。加、珠光一休禅師宋圜悟禅師墨蹟印可証授以来、数寄屋床間仏画唐絵代禅宗墨蹟掛決。後、武野紹鷗茶完成。珠光同様、茶室茶道具改革行、藁屋根四畳半囲炉裏切茶堂、唐物茶器信楽、瀬戸、備前和風茶器。、茶湯場所道具精神性重視、単遊興儀式、作法茶湯、精神持道昇華、茶道呼。5.6千利休茶道大成茶聖、千利休生涯、茶道歴史中語、日本歴史中語。生涯通茶改革、茶道天下、卓越美意識茶道越後世美術影響与、日本陶芸工芸発達大貢献。16歳茶人堺地知利休、17歳時北向道陳入門書院茶学、後道陳武野紹鷗紹介、紹鷗利休認。後家康紹介際利休天下名人

21、評秀吉言葉、内儀宗易(利休)、公事儀宰相(豊臣秀長)存候言葉考合、天下一茶人広人間性天下一傑物響。茶精神極二畳茶室、懐石料理考案、楽茶碗創出、高麗茶碗採用、新茶、生涯利休改革業績数。、下克上通改革志利休寿命、自死利休茶道完成。日本茶道史第一時期、現在茶道形式。喫茶天皇、貴族、高級僧侶上層社会唐風先進文化模倣風雅的。第二時期初期入、寺院茶、書院茶、闘茶経、茶文化内容豊富。中国茶道栄影響、上、日本芸道成立影響受、日本茶道草創期完成。後期日本茶道、重要時期。時期、日本茶道成熟期迎。茶道社会各階層普及、内部各流派出来、百花斉放盛況。、茶道文化中日両国相互補完創建。茶喫茶習俗留学僧中国日本招来、更茶文化

22、民族化過程日本独特文化大成。.儒教、道教、仏教茶道茶道思想儒学、道教、仏教諸家精華融合。一生墨客、幾世茶仙述陸羽儒学、道教、仏教受取、唐代文化特色結、茶文化基礎定、茶道精神創造。和敬清寂茶精神禅語。千利休唱。和敬主客相互心得、清寂茶庭茶室関連心得。和同士互仲良協調合。敬同士尊敬合。清身心清。寂普通。時動心意味。、茶道理念言葉。不自由満状態、反対自由満境地得、言葉意味克服、高心境地目指。6.1道教茶道茶始飲道家話真偽、道教、茶道実現人生芸術思想。道教天人合一無為自然道主張。茶道協調、和言精神一致。中国歴史家、道家思想道教現世生術。道家思想現在、我自身対象。神自然出会、昨日明日我現在。現在移動無限

23、、相対性主権領域。相対性調整必要調整作業芸術。生術周囲環境再調整生。道家浮世受入、儒教徒仏教徒違、世悲苦中美見。老子虚内本質的存在主張。例一個部屋実在性、屋根壁囲何空間、屋根壁。水差存在価値、水入空間、水注材料。虚全含万能。虚、何空間”運動”可能。自分無人自由立入、状況支配。、全体常部分支配。言心思想育、自分解放言意味。茶道理想同。茶道、人生、。日常生活中、惑、他合、自分曲。、自分守余分着物重着。茶室言場所、無駄捨、本当素自分戻。茶室日常違、印象、実”、自分露場所。、大自由手入近道。息心臓動人間無意識行。、茶道息一度、思意識、自分、試。一一所作自一体化、身、三昧境地、対自由自在。、一歩歩、楽楽

24、。自由手入、日常生活茶室区別、全同世界。岡倉天心（茶本）、本質的不完全崇拝、知人生不可能中、何可能遂繊細企。、茶道底流禅、奥道教（老荘思想）。茶道全理想、人生出来事中大認識禅概念来。道家思想茶道審美的理想基礎築、禅実際的。6.2儒教茶道鎌倉時代儒教一朱子学日本伝、主禅僧間学。、日本入仏教、中国、儒学老荘思想、道教影響。日本人、鎌倉期、儒教仏教神道一体。、室町時代末期、儒教禅宗独立。、本格的、国家安定期向江戸期広。江戸幕府朱子学官学定、各藩藩校作、朱子学盛。儒教盛、朱子学、陽明学派古学派、折衷学派流派発生広。資料武士道茶道儒教大影響受。儒家思想中国諸家思想綱領、茶道思想主体。儒家思想世界取扱態度

25、要求、茶本性。儒家“中庸”“仁礼”茶道導入、飲茶思想交流、調和雰囲気創造、両方友情増進主張。飲茶中自己調、自己反省、自分世界客観的認識。内省、理解強、調和促進、友好増強。茶道改革珠光，仏法，儒教加味。彼茶儀形式，茶学，行者心問題重置。我執戒、我心師、我心師教。初心者巧者妬，巧者初心者見下戒。茶道茶飲、点前通規律正、人接方、手運身体全体動作、儒教言五徳（仁義礼智信）行動教導。、稽古、毎日行動見過間違、日常生活何求茶道。儒教個人幸福社会幸福調和 、個人社会共生理想社会実現。茶道基本的理念。6.3仏教（禅）茶道日本茶文化中国請来。文化請来過程主作用働仏教僧侶達。茶種茶器持帰、睡魔取除薬広。僧侶中心茶

26、広飲。、日本茶文化始仏教切縁結。茶道、仏教徒、特禅宗僧侶、修行一環、仏献茶所作発展独立、禅目的悟境地至一手段完成。禅古代一般的宗教的修行方法。当時広行実践過程精神浄化法1段階、釈迦仏教中採入、主体的精神的傾向強。禅、瞑想心身統一、無我無心境地到達仏道修行法。禅定、仏道修行者修3基本的修業三学。日本伝仏教大乗仏教、禅実践徳目六波羅蜜第五位置、禅定得智慧利他行。1214年、宋帰朝栄西病気将軍実朝茶病気効薬言、茶喫茶養生記召勧。栄西著作興禅護国論。氏茶禅、二有力武器、当時人末法時代救考。栄西、茶禅宗関係禅主、茶補助。茶座禅修行時飲料、禅宗素材止。茶事行茶室入、味茶、庭園枯山水、茶室飾、茶花生方、道具

27、選、招人作法及茶事通現招人心茶事係各方面強調究極自然調和重用。、究極自然調和宗教最要旨。宗教茶道第一義的主体的要素。、茶道存在意義根源、最明瞭定義茶道禅化身。珠光、紹鴎、利休一群人成立侘茶禅禅院在家露地草庵、禅僧居士茶人脱化、禅院禅僧庶民的禅文化創造。、茶道改革一定的意義禅宗教改革。禅東洋思想対特別貢献、浮世些事心世界同重要性。関係的見、大小差区別示、原子宇宙同可能性持。茶道茶禅一味言葉、茶禅行姿働違、体別、両者本体見場合、二二、一味、言意味、茶禅別存在、茶禅成立、禅茶成立。茶極、禅極。逆禅極、茶極出来、言。茶道仏教儒教道教三精神影響深受。仏教禅茶文化発展大寄与。、儒教融合茶礼人祖先敬。、道教

28、養成道融合発展。日本茶道、珠光、紹鴎利休、日本美完全的綜合文化体系大成。茶道中本来無一物、無一物中無尽蔵、無常、無為哲学思想、不均斉、簡素、枯高美学思想、平等、互敬道徳観念、及茶事主体主客独座観念自省精神、東方文化独特代表、今日世界相当的普遍性認。.結論以上、三章分中国茶文化日本茶道影響述、内容、大体次思。茶中国生、中国始飲用。茶文化中国文明発展、啓蒙、形成、繁栄普及。奈良時代遣唐使留学僧日本持帰、発展。時期、唐代文化栄、天皇、貴族、高級僧侶日本上層社会唐風先進文化模倣風雅的。鎌倉時代、栄西、抹茶法伝、茶日本急広行。時、茶道形式、道具及茶室飾方各方面中国大陸風。鎌倉時代後期、宋闘茶伝、南北朝時

29、代武家公家上流階級間流行。闘茶茶道普及。時間移変、日本茶文化成熟来。村田珠光、武野紹鴎、千利休三人茶道名家数年間修業、中国文化仏教儒教道教三精神日本伝統文化茶文化融合、成遂思。茶道形式見、中国宋代形式残、発展過程見、中国、精神見、儒、道、禅所共通。時代変遷、大陸茶文化新形式次第日本茶文化連動。茶文化発展史日中交流歴史、日本茶文化発展中国大陸茶文化発展、発展過言。上品茶、上品茶飲出来一種幸、幸楽暇必要、次鍛特別感覚魯迅喝茶（茶飲）雑文中言葉 。魯迅茶里生、茶飲彼一生嗜好、文章茶多触。二十年代北京茶店。魯迅北京、茶店客。日記中多触。一番行青雲閣、茶飲、菓子一緒食好、飲菓子食、友誘行、夜帰。魯迅日本友人内山完造氏上海四川北路書店開、店入口前茶桶置。魯迅知内山氏方大賛同、何回茶葉贈届往来人茶提供。偉大文学者、思想家、名利淡白、民衆関心抱一生送、茶友情深、日中交流輝添。20世紀戦争世紀科学世紀言、21世紀環境世紀文化世紀。日本代表精神文化茶道、日本文化過言。急速発展、世界状況一瞬私知。便利追求現代社会、人間関係希薄。茶道文化持重要社会機能、芸術形式人間感情融和心豊図、潤人間関係創。現在世界、物的繁栄裏側、青少年非行増加、高自殺率、道義道徳混迷指摘。言、今世界人間自然間和欠、人間人間間敬欠、人心清欠、人間生存環境寂欠思。騒、人関心、上調子、心理失容易、人脈緊張。状況中、茶道精神