语用教学,行走在路上

1、语用教学，行走在路上2014年10月28日至 30日，两年一度的“全国小学语文青 年教师教学观摩活动”在国际旅游城市桂林举行。 本次活动 一改以往历届阅读教学一统天下的局面， 按“阅读”和“表达” 两个系列展开， 其中“阅读”系列指精读、 略读和选读等课文的 教学；“表达”系列则包括口语交际、习作、读写结合等课型。 作为我国小语届的顶级盛会， 赛课体现出来的新理念一直成为引 领广大小学语文教师前行的风向标。 笔者有幸聆听本届盛会， 现 就体育馆会场的 7节阅读课、 两节读写结合课， 就当前阅读教学 的新走向作分析和梳理。一、学什么：与“内容分析式”说再见后的语用教学“学什么”比“怎么学”更重要

2、， 已成广大教师的共识。 语 文阅读课应让学生学什么？语文阅读课的课程内容是什么？一 篇课文的教学内容是什么？“教学内容”就是“课文内容” 吗？这些问题一直困扰着一大部分小学语文教师。两年前， 全国小语会原会长崔峦老师在上一届赛课活动总结时旗帜鲜明 地指出， 要与“内容分析式”的阅读教学说再见。 但“说再见” 后，阅读教学该让学生学什么呢？广大教师仍感迷茫。 2011 年 版义务教育语文课程标准 在“课程性质”部分回答了这个问 题：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课 程”“语用”成为“学什么”的答案。 但“语用”的内涵到 底有哪些？仍需通过探索加以厘清， 本届赛课比较好地回答了

3、这 个问题。（一）理解语言语言的学习， 要以语言的理解为基础。 就一篇课文的教学来 说，这里的“语言”即指文本。 “理解语言”应包括以下三个方 面：1. 理解语言内容， 即文本“写什么”。 与“内容分析式”阅 读教学说再见， 并不等同于与内容分析说再见。 工具性与人文性 的统一，是语文课程的基本特点。任何一篇课文的教学，必须基 于对课文内容的理解， 进而体悟情感， 领会思想， 受到人文熏陶。 海南杨佳慧老师的古诗两首，着力引导学生品读天真可爱的 乡村儿童形象， 传递纯真的童心和朴素的美感。 深圳王晓辉老师 的第一次抱母亲 则引导学生在具体的情境中体会母爱的无私 伟大，唤起学生对母亲的崇敬、感恩

4、和回报之情。北京张聪老师 的伯牙绝弦，通过组合阅读，引导学生形成对知音内涵的理 解，受到传统文化的熏陶。山东纪海霞老师的画家和牧童， 在了解内容的基础上， 引导学生体会画家和牧童的优秀品质， 初 步感受中国画的艺术魅力。广西何刚老师的活见鬼则让学生 明白世上本无鬼，心疑才生鬼的道理。当前阅读教学中“内容理解”的最大问题是游离于语言文 字这一凭借之外。人们获取信息、接受人文熏陶，其途径和载体 绝非只有阅读这一途径。 但阅读与其他方式最大的不同是凭借语 言，而不是图片、视频、声音、实物等。为此，阅读教学的内容 理解，既不能通过架空分析获取， 也不能运用视听媒体的狂轰滥 炸，而应回到正途一一语言文字

5、的潜心涵泳。 北京张聪老师的伯 牙绝弦，“知音内涵的理解”教学板块很好地体现了这一点。第一层：心灵相通，心有灵犀。先要求学生基于原有经验， 联系课文内容，想一想“知音是什么”，将想法写在学习单上。 通过汇报交流，达成共识：心灵相通，心有灵犀。然后，安排师 生对读课文，印证这一共识。伯牙鼓琴，志在高山。一一善哉，峨峨兮若泰山。伯牙鼓琴，志在流水。一一善哉，洋洋兮若江河。拓展对读：皎皎明月、徐徐清风、绵绵春雨第二层：志同道合，志向相同。教师先抓住“志”字，通过 古代该字的写法，理解其表达的意义是“心所去往的地方”。 然 后，引入杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，体会“峨峨兮若 泰山”所传递的高远志

6、向； 引入李白的“登高壮观天地间， 大江 茫茫去不还”，体会“洋洋兮若江河”所抒发的宽广胸怀。 最后， 让学生修正自己对“知音”的理解， 写在学习单上，并通过汇报 交流，达成共识，即“志同道合”“志向相同”。“知音”内涵的理解，是本课教学的重点，也是难点。张老 师分步推进，并引入相关诗文，但始终紧扣课文语言文字，通过 各种形式的朗读，让学生逐步把握“知音”的内涵。2. 理解语言形式，即文本“怎么写”。不存在可以脱离语言 形式而单独存在的语言内容， 也不存在可以脱离语言内容而单独 存在的语言形式， 语言是内容和形式的统一体。 张志公先生早就 指出：“阅读教学要带学生走个来回，首先把语言文字弄清楚

7、， 进入文章的思想内容； 再从思想内容走出来， 进一步理解语言文 字是怎样组织运用的。 ”本届赛课， 几乎无一例外地体现了对课 文表达形式教学的重视。海南杨佳慧老师的古诗两首，将古诗小池和相应的 现代故事进行第一轮 PK将古诗小儿垂钓和相应的古诗课 本剧进行第二轮PK引导学生体会古诗的凝练。陕西淡洁老师 的人物描写一组，先引导学生把握小嘎子、严监生和王熙凤 三个人物的鲜明特点； 然后指导学生研读最能体现人物特点的语 句，体悟作者抓住人物动作、神态、外貌、语言表现人物的写作 方法。山东的纪海霞老师独具慧眼，教学画家和牧童一文， 她引导学生发现“夸赞、 购买、价钱、驱赶、批评、称赞、赞扬” 等词共

8、同的构词方式 （意思相同或相近的两个字组成相同意思的 词）。黑龙江于东老师的寓言两则，引导学生关注写得特别 生动、特别形象的两个句子，并体会其遣词造句的秘妙。“两年以后， 纪昌的本领练得相当到家了就是有人用针 刺他的眼皮， 他的眼睛也不会眨一下。 ”用假设的方式来补 充描述。“那只大虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。” 夸张的比喻。3. 学会理解语言， 即学会“怎么读”。 阅读教学要达成情感、 态度和价值观的维度目标， 主要应凭借理解语言内容的教学； 要 达成知识能力维度目标，主要应凭借理解语言形式的教学； 而要 达成过程和方法维度目标，则主要应凭借学会理解语言的教

9、学。 学会理解语言，即学会“怎么读”，包括学会读字、学会读词、 学会读句、学会读段、学会读篇以及学会读整本书。它指向引导 学生习得阅读方法，形成阅读技能，提高阅读能力，不仅是阅读 教学的题中之义，而且是首要的、主体的任务。当前学界提出的“指向写作”的阅读教学， 取消或弱化学会阅读教学，应当引起 我们的警惕。本次赛课充分体现了上述理念， 课堂设计彰显了对“学阅读”的重视。（二）积累语言语言的积累理应是语用学习的题中之义。没有大量语料的积累，就无法正确理解语言，阅读能力的提升就会受到制约；没有 大量语料的积累，就无法精确妥帖地表达，写作能力的提升就成 为空中楼阁。本届赛课普遍比较重视语言的积累教学

10、。最典型的是黑龙江于东老师的寓言两则。在围绕“纪昌练习射箭为什么能成功” 展开师生对话，明晰寓言告诉人们的道理后， 于老师带领学生进 行了两组语言的积累学习。 第一组是表示学习效果的短语， 包括“成了好能手” “就要成功了”“练得相当到家了”“取 得了不小的成绩”“对自己的成绩感到很满意” “学得差不多 了” “取得了这样的进步”等。先引导学生比较细微的差别，再 运用到教师预设的一段语境中，选短语填空，融短语的理解、积 累和运用于一炉。第二组是表示眼睛看的短语或词语， 包括“牢 牢地盯着”“不能眨一眨” “不会眨一下”“睁大眼睛”“聚 精会神”等。（三）运用语言课文教学中的语言运用学习， 表现

11、为两种形态。一是随文的 表达训练，包括说话和随文练笔。此种形态，已被广大教师广泛 采用，在本次赛课中也有充分地体现，在此不再赘述。二是“指 向写作”的阅读课。这是近年涌现的新课堂教学形态，在本届赛 课中也有体现，最为典型的当数甘肃牛筱琼老师的 卖火柴的小 女孩。其教学过程如下：板块一：第一次练笔，真实呈现学习起点。教师出示四幅图片，要求学生观察图中人物， 揣摩人物的心 理，并任选一幅图写下来。学生展示练笔片段，教师相机点评， 总结心理活动的两种写法，即“旁观分析”和“内心独白”。这个板块，通过初次练笔，呈现学生已有的心理描写经验， 并以此作为本节课写作教学的生长点， 在后续教学中引导学生由 此

12、生发新的习作知识经验。板块二：由读学写，领会掌握“画”心之法。教师引导学生回顾买火柴的小女孩中三个幻觉的情景， 围绕“你对哪个幻觉印象特别深刻”展开交流，弓I导学生探究“为什么安徒生写买火柴的小女孩的心理给我们一种如在眼前、终身不忘的感受”，认识理解细致、奇妙的幻觉描写，并进而认 识到幻觉与人物处境、 内心的渴盼合宜地呼应起来， 形象深刻地 展示了人物的心理。这个板块以教材文本为“支架”， 从读学写， 在学生自主建 构的基础上， 将新的习作知识经验提升为类概念， 便于学生迁移 运用，活学活用。板块三：第二次练笔，学习活用“画”心之术。组织学生运用新学习的通过细致、 奇妙的幻觉“画”人物内 心的

13、方法再试身手，修改一次练笔的习作。这一设计， 既化解了习作练笔的难度， 使教学呈现出动态生 成的态势，又能使学生在经历两次练笔后的对比中，强化认识， 完成对学习新知识的意义建构。板块四：评议修改，完善提升“画”心之境。 组织学生用“你的作文我跟帖”的活动形式，开展合作互 评；并依据评议意见，修改自己的习作。本课设计比较典型地反映了“指向写作”阅读课的三方面 特性。一是教学目标不是指向阅读，而是指向写作；二是教学板 块的安排， 依据学生学习作的内在规律设置； 三是课文的价值在 于为学生的习作提供“例文”， 更多地指向表达形式的体悟、 迁 移和运用。二、怎么学：阅读教学的实践性 义务教育语文课程标

14、准（ 2011 版）指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、 实践性课程应着重培养 学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实 践。”“语文实践能力”主要是指听、说、读、写的能力。“培养这种能力的主要途径也应是语文实践”，指应在“听”中学会“听”，在“说”中学会“说”，在“读”中学会“读”，在“写”中学会“写”。落实到语文课堂上，教师要应尽量减少无 效的师生问答，尽量减少低效的单向讲解， 尽可能多地将时间还 给学生，引导学生在听说读写的语文实践中理解课文，学习语言,接受人文熏陶。北京张聪老师的伯牙绝弦，根据课文语言精粹、简洁流畅的特点，引导学生在读中体验、读中感受、 读中

15、理解，在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受 审美乐趣。对“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓” 这一长句子的疏通，用的是“读”；“善”和“志”一字多义的 理解，用的是“读”；知音间“心有灵犀”“志同道合”的体悟， 用的是“读”；“知音难求”之痛的体会，用的也是“读”；最 后，更是用“读”发现课文“一句写伯牙，一句写钟子期”的行文秘妙，体会形式和内容完美融合的经典魅力。海南杨佳慧老师的古诗两首，更是将“读”进行到底。 课堂教学由分节轮读白话故事版池上进入；古诗池上的“读”，则经过了读准、读出节奏、角色演读等逐层推进的过程； 接下来的白话故事和古诗对读，则让体会古诗的凝练水到渠成。

16、 古诗小儿垂钓的“读”，则创新了读的形式采用了填空 读，填着读着，学生熟读成诵；接着的古诗课本剧表演，其实也 是创新了的语文综合性实践活动一一它融文本理解、口语交际、 表演等于一炉，既深化了对古诗的理解，又在生动活泼的感性活 动中，体会了古诗的凝练。三、怎么教：创新教学行为本届大赛提出“把握课标理念，创新教学行为”的赛课主 题，值得引起广大小学语文教师的关注。其中的“创新教学行 为”指向“怎么教”，在实际的赛课中得到充分的体现。（一）群文阅读，打开阅读教学的另一扇窗理想的阅读体系应该由单篇阅读、群文阅读、整本书阅读、 群书阅读组成。目前，我们对单篇阅读和整本书阅读教学的研究 相对成熟，但对群文

17、阅读则相对薄弱。本届赛课普遍重视群文阅 读，为阅读教学打开了另一扇窗。北京张聪老师的伯牙绝弦，通过组合阅读，引导学生体 悟知音文化，感受文化经典。教师引入杜甫的“会当凌绝顶，一 览众山小”理解“峨峨兮若泰山”传递出的高远志向；引入李白的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”理解“洋洋兮若江河” 所抒发的宽广胸怀；引入吕氏春秋中的“以伯牙之艺，而独 一子期能知其志”等相关资料， 理解“知音难求”；课末引入历 代文人写下的关于知音的诗作， 感受经典在历史长河中的恒久魅 力。海南杨佳慧老师的古诗两首，一开课就引入由古诗池 上改写的白话儿童故事，并将其与古诗对比阅读，体悟古诗的 凝练。陕西淡洁老师的人物描

18、写一组，则采用单元主题阅读的 方式，将同一单元三篇课文（小嘎子和胖墩儿比赛摔跤临死前的严监生 “凤辣子”初见林黛玉）组合阅读，引导学 生发现作者塑造三个经典人物形象共同的写作秘妙一一抓住人 物的动作、神态、语言、外貌等刻画人物。四川毛静老师的学写读后感，是一堂有阅读活动参与的阅读体验作文课，同时又有对阅读体验和习作表达的指导。本节课设置了一个隐性目标，即引导学生“生长”自己的感受， 这既 是阅读本领，也是写好读后感的基础。为此，教者引入了一组群 文，并陆续呈现，分步推进。首先呈现小麻雀，要求学生阅 读，并交流感受，引导学生体会到文中的句、段、篇，甚至一个 词语、一个标点等。课的主体，教师推出这条小鱼在乎和跳 水板两篇短文。在读后交流感受的过程中，教师随机引导学生 得出“生长”感受的方法一一推想、对比和联系实际等。（二）学习单，以新载体推进教学形态的改变学习单，作为推进“学为中心”课堂建设的新载体，近年来被广大小学语文教师广泛