2019最新人民版历史必修3《主权在民的政治启蒙》教案

1、2019 最新人民版历史必修3主权在民的政治启蒙教案第四节主权在民的政治启蒙第一部分：教案内容【教学设计】教学思路：历史课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点, 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。考试内容与要求：列举启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的观点, 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。学习要求：简述伏尔泰自由平等、孟德斯鸠三权分立、卢梭社会契约、康德思想自由的观点；概括启蒙运动对人文主义思想的发展。重点：掌握启蒙运动的理论表现并理解启蒙运动的性质。难点：理解启蒙的真谛在于运用自己的理智、表达自己的思想和言论。【教学目标】一、知识与能力通过对启蒙运动与文艺复兴运

2、动的对比, 认识到西方人文精神在经历了文艺复兴并发展到启蒙运动时 , 相应地 , 人们也开始从对人的崇拜发展到对理性的崇拜, 从而更加明确人文精神在不同历史阶段的具体表现。掌握本课涉及的诸位思想家的政治思想, 辨明其差异 , 明确其继承关系, 认识到他们各自思想的产生都是与其时代背景紧密相关的。二、过程与方法根据教科书和教师印发的相关资料, 围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题, 通过教师讲述和学生讨论相结合的方式, 使学生掌握两者在性质上的差异。课前 , 教师可以提供一些涉及本课思想家的介绍性读物, 让学生了解他们的生平, 以加深其对政治思想的理解和把握。课堂上, 教师主要通过讲述的方法,

3、介绍各位思想家的思想及其产生的时代背景。三、情感态度与价值观1 / 8通过本课的学习, 懂得人文精神在社会变革中所具有的独特功能 , 由此加深对那些为此而做出巨大贡献的哲人和思想家们的崇敬之情。同时, 也要认识到由于时代和阶级的局限,他们的思想主张也有明显的不足之处, 如伏尔泰并不反对财产上的不平等以及公开赞成实行“开明专制”、康德的积极公民与消极公民之区分等等。为此, 我们需要对他们的观点具体问题具体分析, 吸取其合理的一面, 摒弃其不合理的一面, 只有如此借鉴, 它们方能为我所用 , 为我们今天的现代化建设添砖加瓦。【教学流程】投影：至高无上的皇权。古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子, 古

4、代亦把皇帝看作上天的儿子, 说明古人把英雄或君主看作神或者神之子, 乃是普遍的现象。相当漫长的时间里, 人民相信：君主是上帝在人间的代理 , 拥有至高无上的权威, 怀疑君主即为怀疑上帝, 服从君主即为敬奉上帝。投影：查理一世画像。断头的国王1649 年 1 月 30 日的伦敦 , 清冷而阴暗。广场中间的断头台上, 刽子手举起了明晃晃的大斧, 对准查理一世的脖子用力砍去, 一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。广场上一阵欢呼, 人们互相拥抱 , 纷纷把帽子扔向天空, 庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。历史会铭记住这一刻, 因为 , 这在人

5、类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台 , 从此 , 欧洲的历史揭开了新的一页投影：当人民开始懂得, 国家并不是上帝创造的, 权力与法也不是神授的, 王位亦不能世袭, 我们完全可以反对国王的专制与暴虐 , 生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护 , 原来 , “上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵！投影：处死路易十六。据统计 , 断头台从问世到退役, 历时约两百年, 总共砍下了五千个人头。一九八一年, 法国总统密特朗宣布取消死刑, 断头台从此进入了历史博物馆。无独有偶 ,1793年 , 法王路易十六被自己参与设计的断头台处死。当初, 他在监牢里翻看伏尔泰

6、和卢梭的作品时, 哀叹道：“就是这两个人把法国给毁灭了”指把他的波旁王朝给毁了。（板书）启蒙运动投影：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德像。2 / 8新兴资产阶级反封建的思想解放运动文艺复兴（人性）：使人类从神权的束缚下解脱出来；启蒙运动（理性）：使人类从封建王权中解放出来。投影：伏尔泰像。雕像中的伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上, 转头侧视前方, 两眼闪烁着智慧与狡黠的光芒 , 好像古代传说中的圣哲贤人。精微地刻画揭示了伏尔泰的灵魂, 使伏尔泰的精神智慧永存于世。投影：1715 年 , 血气方刚的伏尔泰年方21 岁 , 意气风发的来到巴黎。当时, 刚登基的国王年纪尚轻 , 摄政王一手遮天。摄政王为了缩

7、减国库开支, 把在王室家马厩中挤得满满的马出售了一半 , 对此 , 伏尔泰却大胆地做出评论, 说：将朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多吗？ 1717 年 , 他被抓进了巴士底狱。又有一次, 因为得罪了一位爵士, 爵士雇佣了一帮地痞流氓 , 指使他们夜袭伏尔泰 , 招呼他们：不要打他的脑壳, 还会有一些好的东西蹦出来的。伏尔泰要向爵士挑战 , 爵士央求身为警察大臣的表兄弟提供保护, 结果伏尔泰被当局流放英国。伏尔泰所作的不倦斗争 , 赢得了巨大的声誉, 他的名字响彻整个欧洲的上空, 不少社会名流慕名而来求见。 1778 年 2 月 ,84岁高龄的伏尔泰回到阔别28 年的巴黎。消息一传开,

8、 全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂, 纷纷涌到他的下榻处, 使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时, 偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛, 当作圣物保存。到了巴黎 , 伏尔泰因过于激动 , 加之尿毒症发作 , 被迫卧床。 5 月 12日 , 伏尔泰不住咯血 ,体温急剧上升 , 黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦, 给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂 , 竟把这种药效显著的镇静剂全喝下去了。三个神甫趁他昏迷之际闯了进来, 待他稍为清醒后 , 问他是否承认基督的神圣。伏尔泰一听见“基督”、“神圣”这两个字眼, 他勃然大怒 , 做了个惊人的动作撑起病体, 愤然地推了神甫一

9、把, 说：“让我安静地死去吧。”1778 年 5 月 30 日晚上11 时 , 伏尔泰与世长辞。反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨 , 下令连夜将他的尸体运出巴黎, 弃之荒冢。可是 , 伏尔泰在法国18 世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的。他的思想和学说为反封建斗争奠定了理论基础, 为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。问：从伏尔泰的经历中, 你感受到什么？答：投影：3 / 8如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样, 没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡, 或流放沙漠；当你若有所思, 你有权发表你的一切想法；当你被人控告, 或写

10、了闯祸的文章,只能依照法律来裁判等等。伏尔泰哲学通信请思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？答：投影：我不同意你说的每一个字, 但我誓死捍卫你说话的权力。伏尔泰从中我们可以归纳出伏尔泰思想主张, 那就是（板书）思想主张：提倡自然权利学说。投影：太阳王路易十四在位： 4 岁 77 岁世界上执政时间最长的君主之一问：君主的执政时间如此之长, 可能带来什么后果？答：投影：“当立法权和行政权集中在同一个人之手, 自由就不复存在。”孟德斯鸠主张立法、司法、行政三权分立。互相制约、平衡 , 防止滥用权力；三权分立说在美国独立战争和法国大革命中产生过深刻的影响。（板书）思想主张：三权分立首先实践：美

11、国1787 年宪法 , 实行三权分立原则体现： 1912 年 , 中华民国成立, 颁布中华民国临时约法, 体现了这一原则。投影：美国联邦政府结构示意图。投影： 98 年克林顿深陷弹劾风波。在克林顿事件中, 政治生活的透明性表现得异常突出。国会为了了解事实真相可以任命4 / 8一个独立检察官来调查。在原则上。独立检察官不服膺于任何政治党派, 以保持其公正和客观。为了完成调查, 独立检察官还得到了充足的财力支持。调查的结果不是秘密的, 而是公开的。美国公众可以通过包括因特网在内的各种传播载体来了解克林顿事件的前前后后, 甚至细致的过程。就这件事来说, 政治生活实现其公共性。美国人又岂只是无聊于总统

12、的性丑闻 , 他们纠缠不休的根子在于“总统对法律的不忠”阻挠司法调查。美国人对克林顿事件的不依不饶 , 是他们护法的坚定和对法律的绝对忠诚 , 这才是法制得以维持的基石。这一系列的事件像是一场精彩的戏剧 , 一场只能在美国的制度框架中上演的戏剧。投影：卢梭像。巴黎有两座著名的“坟”。一个是先贤祠, 一个是荣军院（埋葬拿破仑）。先贤祠（万神殿）位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区 , 于 1791 年建成 , 是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克等。至 2002 年 11 月 , 共有 70 位对法兰西做出非凡贡献的人享有这一殊荣。投影：墓

13、道的顶端 , 有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师 , 地位崇高 , 因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的“冤家” , 死后倒也安静地在此相对凝望。卢梭一生的呐喊简单而响亮：人生而平等！棺木是希腊神庙的造型, 上面的浮雕甚是生动：对着外面一侧是一扇将要关闭的门, 不过从门缝里伸出一只臂膀, 手擎火炬 , 分明暗含着“其人虽已殁, 千载照前途”的意义。伏尔泰的棺木上写着“他使人类懂得, 精神应该是自由的”。他们两位一个说平等, 一个说自由 , 构成了资产阶级理想的两大基石。请同学们阅读课本第103 页“人民主权的捍卫者卢梭”一目, 归纳卢梭的思想主

14、张。答：（板书）思想主张：阐述“天赋人权”的主张, 提出“社会契约论、主权在民”的口号。投影：自由引导人民在十八世纪巴黎偏僻的, 耸立着一座巨大的城堡。在幽静的环境与古迹的外表掩盖下,不知有多少爱国反封建的志士屈死在它阴森晦暗的石窟牢房中, 这就是法国封建专制统治者秘密囚禁政治犯的巴士底狱, 是法国的国家监狱。1789 年 7 月 14 日 , 巴黎人民成功地发动了一次武装起义, 一举攻占了这座人间地狱。一群群衣衫褴褛、形容枯槁的囚徒冲出了重重的牢门, 砸烂了身上的锁链。重见天日的人们5 / 8与革命群众一起欢呼、呐喊, 从此揭开了一场持续几年的法国大革命的序幕。投影：康德像这个被誉为人类哲学

15、界的哥白尼、一辈子只崇尚头上的星空和心中的道德律的孤寡老头, 这个终生没离开过家乡小镇, 却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗, 同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人, 其仙逝时 , 哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在, 加里宁格勒的年轻人结婚时, 也不忘带上一束花放到康德的墓前。接下来 , 我们用表格来总结归纳本课内容。投影：国籍代表人物思想主张意义法德国籍代表人物思想主张意义孟德斯鸠三权分立资本主义国家政治制度理论基础伏尔泰自然权利学说法（自由平等）“天赋人权”描绘蓝图卢梭“主权在民”影响欧美社会契约德康德思

16、想自由投影：我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的 , 他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利 , 其中有生命、自由以及追求幸福的权利；如果遇有任何形式的政府损害这些目的 , 人民就有权利改变或废除它美国1776 年独立宣言问：启蒙思想家的主张有哪些共同点？答：6 / 8（板书）反对专制、教权和封建特权；主张“主权在民”, 追求政治民主、权利平等和个人自由；主张实行法治。投影：（板书）启蒙运动的影响最重大的价值和意义：丰富和发展了人文精神的内涵；不仅为资产阶级革命做了舆论准备, 而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。问：启蒙运动相对于文艺复兴时期的人文主义思想有何新的发展？根

17、本原因是什么？答：投影：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵, 把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度, 从而比文艺复兴人文主义更为彻底, 更具鲜明的政治革命性质。根本原因是资本主义进一步发展, 资产阶级要求进一步提高经济和政治地位。第二部分：反思与点评【 课后反思】本课涉及启蒙思想家的主张。由于内容比较枯燥, 学生对此不感兴趣, 在教学中如何调动学生学习的兴趣是对教师的考验。课本的编排也有不合理的地方, 把启蒙运动的内容分成7 / 8两个课

18、时 , 启蒙思想家的主张分散在两课内容中, 并且据说这两课是由两位编者分别撰写的,这对于教学带来了很大的不利影响。根据课标、考试内容和学习要求, 授课时抓住伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和康德的思想主张进行归纳整理, 其他思想家的内容省略。由于课标、考试内容和学习要求仅仅只是“简述”和“列举”, 要求不高 , 所以教学时指导学生对课本的知识进行归纳整理, 降低学生理解的难度。康德的思想自由课本语焉不详, 这一点不如岳麓版教材。第三部分：相关资料【练习与测验】课本第 100 页“材料阅读与思考”答：两者是对立统一的关系：个人自由的无限与公共意志的代表法律与法规有矛盾；但只要个体遵守法律与法规, 它就有充分的自由。课本第 101 页“学习思考”答：文艺复兴时期的人文主义, 追求的是现世幸福, 其矛头主要是针对宗教的神权主义。而启蒙运动时期的人文主义的主流则是提出了以人的理性和社会必然由低级向高级发展为核心的资产阶级意识形态体系, 追求的是人的全面自由与平等, 其矛头直指整个封建专制制度及其宗教思想体系。课本