从避暑山庄看中国古典园林匾联

1、从避暑山庄看中国古典园林匾联中国古典园林中的匾额、楹联艺术涉及文学、哲学、 美学、绘画、书法、雕刻等多类艺术领域，直接记录了造园 的一些历史，反映了园中景点设立的文学渊源，有效地深化 了人们对古典园林意境美的感受和认识，成为中国古典园林 艺术不可或缺的重要组成部分，具有很高的审美价值和文化 价值，它是创作严谨、制度完备、积淀深厚的艺术形式，可 称之为古典园林的点睛之笔。本文以避暑山庄为例，探讨匾 额楹联于情景交融中的美学内涵与作用。1 避暑山庄 -中国古典园林匾联的缩影 避暑山庄，是世界现存最大的古典园林。它集中国古代 造园艺术和建筑艺术之大成。在造园上，它继承和发展了中 国古典园林“以人为之

2、美入自然，符合自然而又超越自然” 的传统造园思想，总结并创造性地运用了各种造园素材、造 园技法，使其成为自然山水园与建筑园林化的杰出代表。在 建筑上，它继承、发展、并创造性地运用各种建筑技艺，撷 取中国南北名园名寺的精华，仿中有创，表达了“移天缩地 在君怀”的建筑主题。避暑山庄不论是造园还是建筑，它们 都不仅仅是素材与技艺的单纯运用，而是把中国古典哲学、 美学、文学等多方面文化的内涵融注其中，使其成为中国传 统文化的缩影。自避暑山庄 1703 年（康熙四十二年）肇建，到 1792 年 （乾隆五十七年） 山庄和寺庙工程的先后完成， 前后用了 89 年的时间。在避暑山庄的修建过程中，康熙帝以四字一

3、组为 避暑山庄题写了 36 景，史称康熙三十六景，乾隆帝以三字 一组为避暑山庄题写了 36 景，史称乾隆三十六景，康熙、 乾隆 36 景合称避暑山庄康乾七十二景，在康乾七十二景之 外，还有 100 多景，总计 184 景。清帝为这些景观题写了大 量了匾额、楹联，按照目前对避暑山庄园林建筑的不完全统 计，康乾盛世时期，避暑山庄内悬挂着近 600 面匾额，这些 数量巨大的匾联，情调优雅，意境深远，与避暑山庄园林景 观融为一体，成为不可或缺的组成要素之一，在营造园林环 境的诗情画意及景点意境信息的传递方面，起着不可忽视的 巨大作用。2 避暑山庄匾联内容分类 从园林艺术创作的角度出发，根据园林意境表述

4、主题的 不同，分为下述 4 类：1、以四时天象之美为表现主题 四季循环、昼夜交替、朝霞暮霭、风云雨雪等等自然天 候变化，可以增强园林景观的艺术感染力，给人以韵昧无穷 的艺术想象和美的享受。1.1 四时季相之美以描述一年中春、夏、秋、冬四季之景观变化所赋予人们的审美感受为主。春好轩“春好”，意为春色美好。联曰：上塞寄遥情，烟云人画，南荣开胜览，花鸟知春。 意思是，塞上风光寄托着我的深厚情思，这里的烟雾和 云霞皆可人画，山庄的草木象江南一样青翠繁茂，花儿鸟儿 似乎也晓得此处是春光永存。 避暑山庄虽然地处塞外， 但是， 因为它位于承德盆地的中心，又有温泉，因而入秋以后仍有 鲜花开放。 乾隆以夸张的手

5、法， 赞美此处的秋光充满了春色， 从而表明避暑山庄在他心目中是风景如画的塞北江南。1.2 自然天像之美 以描述早暮昼夜、日月阴睛、风霜雨雪、烟雾云霞等自 然天象因素所赋予人们的不同审美感受为主。（ 1）“夕照”之景 落日霞光是美好的，它曾经激发了无数的诗人、画家的 创作激情，“夕阳无限好” 、“长河落日圆” 、“山气日夕佳” 等等都是脍炙人口的名句。正因为夕阳余辉映照下的景物的 无限魅力，造园家撷取了这一良辰美景，把它组织到园林景 观中来。康熙三十六景之第十二景，锤峰落照康熙皇帝为了在山庄内能观赏馨锤峰的姿容，便在庄内 湖区西侧冈阜之上筑一座东向敞亭。登上此亭，横列在山庄 外的诸岭尽收眼底。每

6、当夕阳映照时，东方的群山均被苍茫 的暮色所笼罩，唯有孤高挺立的磐锤峰在闪闪发光：始为黄 色，随之为橙色，而后变成鲜红色。其“烟岚变幻，金碧陆 离”的景色，真可与黄公望的浮岚暖翠图相媲美。康熙 登亭远眺磐锤峰，极为赞赏这里的自然风光，尤其是“红轮 西下，返照在东”的景色，更使他陶醉。故而，他为此景题 额曰：锤峰落照。联曰：岚气湿青屏，天际遥看烟树色。水光燃素练，风中时听石泉声。意为雾气温润了青色的山峰，遥看天际烟云缭绕于山林 之中，金光闪闪的湖波象在白绢上燃起的火焰，侧耳倾听阵 阵清风送来悦耳的泉声。（ 2）“晨曦”之景太阳是光明的形象，它以生命之火普照万物，使一切生 机勃勃，喜气洋洋，到处荡漾

7、着灿烂欢乐的情调。每当旭日 初升，朝霞灿烂。万木千山披霞挂彩，景色鲜丽，平添了许 多诗情画意。康熙三十六景之第十一景，西岭晨霞此景位于如意洲西北，是建筑在澄湖岸边的一座高阁， 面对山庄西侧的山谷峰峦。这里有光洁如镜的湖水，有青翠 繁茂的草木， 每当旭日东升时， 紫色的霞光映照在西岭之上， 五光十色，纷繁交错。故而康熙题额曰：西岭晨霞。（ 3）“月色”之景 月下景物，是诗人讴歌的永恒题材，而水月相互借鉴， 更能增添无穷的诗情画意。月色能够变移现实空间原有的色、 形和情调、氛围，创造出深、净、醇、淡、空、幽、奇、古、 远等种种境界，月华，明润而含蓄；流辉，融洁而照远，造 园家也借助月色，创造出了许

8、多迷人的园林景观。月色江声“月色江声” ，意为月色皎洁，江流有声。此额所显示 出的意境与苏轼赤壁赋 “江流有声，断岸千尺；山高月 小，水落石出”颇为相似，比较真实地描写出这座小岛的自 然环境。每当玉兔从磐锤峰上升起时，朗朗的月色，映照在 溶溶的水面上，银光闪闪，显得分外幽静。此时上湖的水漫 过芝径云堤的水闸流人下湖所发出的声音，令人感到更加清 晰，更加悦耳动听。坐在门殿中纳凉，仿佛是赤壁泛舟，此 情此景充满了诗情画意。（ 4）“云霞烟雾”之景似有而若无，似无而若有的云霞烟雾，能以其模糊感来减弱距离感，使现实世界产 生一种朦胧之美， 一种特殊的 “空间距离” 之美。蓝天白云， 岚霭烟雾，为园林造

9、景提供了难得的素材。乾隆三十六景之第十八景，一片云 一片云是康熙年间修建，乾隆定为乾隆三十六景，康熙 将此景命名为“一片云”，其主要原因是山庄湖面广阔，云蔚气蒸， 每当山雨欲来之际，片云聚集，刹时布满天空，天气晴朗后，片片云朵， 舒卷自如，五光十色。登楼观云，犹如置身于“岱岳云峰，天都云海。 ”（ 5）“风霜雨雪”之景风，古称天籁” 。它有一种天然的韵律与节奏；雨，则 既能构成诉诸视觉之美，更能构成诉诸听觉之美，还能构成 嗅觉之审美感受。 “多少楼台烟雨中” 、“留得残荷昕雨声” 乃是雨景的真实写照；霜、雪是白色的精灵，皎洁而鲜亮。 琪花银树，玉宇琼楼，构成一种特定的时分、特定的空间、 特定的

10、气象交感而成的“字宙奇观” 。康熙三十六景第十三景 南山积雪 “南山积雪”额，意为登临远望，可见南山上洁白如玉 的积雪。乾隆在南山积雪诗中说： “晓峰何所异？积素 雅宜看。朔气干霄白，清威幂地寒。塞梅粘树树，冻玉咽滩 滩。歌郢谁家子？应来曲里弹。 ”诗中首先点明，南山顶峰 的独特之处在于积雪，那素雅的雪景是颇有魅力的。接着具 体地描写了“塞梅粘树” 、“冻玉咽滩”的奇妙景象烟雨楼联曰：百尺起空 ?鳎?碧涵莲岛，八窗临渺弥，澄印鸳湖。意为烟雨空檬之中百尺高楼时隐时现，一色碧绿覆盖着 青莲岛，八扇楼窗面对着弥漫的湖水，雨中的澄湖更同鸳湖 一样秀美洁净。2、以动植物之美为表述主题 巧植花木以应时令，

11、是我国古典园林常用的造景手法， “花香鸟语”则是我国古典园林追求的理想境界。 “花香” 是指园林中的树木花卉等形成的植物景观， “鸟语”则指鸟 兽鱼虫等形成的动物景观。园林植物景观依其观赏特性，一般可分为观花类、观果 类、观叶类、观形姿类、藤蔓类、竹类、水生植物等等，从 众多的观赏植物种类中，造园家最乐于选用的是那些符合我 国传统的“比德“”观念的种类，如梅、松、竹、菊等。园林中的鸟、兽、鱼、虫，清代园艺家陈扶摇云“枝头 好鸟，林下文禽，皆足以鼓吹名园” ，很好地说明了鸟禽鱼 虫景观在园林中的重要作用。（ 1）“荷花”之景莲令人洁，令人净。 “如世莲花，在泥不染” 。“一香、 二净、三柔软，四

12、可爱” ，是其品性。康熙三十六景第二十三景 香远益清此殿“凉轩明净” ，殿前“曲诏涟漪” 。池中满植荷花， 绿叶凌波， 花瓣重叠。 红色花蕾， 沾着点点露珠。 微风徐徐， 时断时续，飘来荷香。康熙的题额，其含意同周敦颐的爱 莲说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ” 这里所说的“香远益清” ，是指荷香四溢，越在远处，越觉 得清幽。清康熙、乾隆二帝对避暑山庄的荷花喜爱有加，很多景 致的题名都与这清丽脱俗的花朵有着不解之缘，香远益清、 曲水荷香、冷香亭、观莲所不胜枚举。（ 2）“松柏”之景松令人贞，令人古。 “岁寒，然后知松柏

13、之后凋也” 。其 凌风迎寒，傲霜斗雪、顶天立地的精神，是君子、英雄情操 的象征。康熙三十六景之第六景，万壑松风 万壑，许多山谷；松风，松涛迭起、风声越谷。张雨画 云山歌“云晶晶兮花冥冥，万壑送尽洪涛声” ，康熙的题 额借鉴了这两句诗的写法，意境相似。联曰：云卷千松色，泉和万籁吟 此联的大意是，举目远望，白云在松林上空翻卷，好象 蓝色的大海掀起的万顷波涛；侧耳倾听，泉水叮咚与大自然 中其它声响相应和，似乎在演奏动人的乐曲。（ 3）“梨花”之景 梨花姣洁，是洁白的象征，同时也在恼人的暮春凋谢， 因而梨花与泪花、寂寞、惆怅的心情有着密切的关系，是词 人着墨较多的具体物象。康熙三十六景之第十四景，梨花

14、伴月康熙在梨花伴月诗中写道： “云窗依石壁，月宇伴 梨花。四季风光丽，千岩土气嘉。 ”淡淡几笔，勾画出一幅 云雾缭绕，月光朗照，殿宇伴梨花的优美画面。（ 4）“枫树”之景枫树象征鸿运枫叶不仅至秋呈红色， 有 霜叶红于二月花 的美丽景色， 而且因为 枫与封同音，故有 受封 的意思。 枫叶也象征高洁、友谊和思念。康熙兰十六景之第二十一景，青枫绿屿 康熙在青枫绿屿诗序里写道“北岭多枫，叶茂而美 荫，其色油然，不减梧桐芭蕉也。疏窗掩映，虚凉自生。萝 莺交枝，垂挂崖畔，水似青罗带，山如碧玉簪，奇境在户牖 间矣。”这里的山坡上遍植枫树，还有枝藤蔓延的颜色象梧 桐芭蕉一样绿油油的，茁壮的萝莺，悬崖石壁。坐在此景殿 内，凭窗眺望，满眼皆绿。在“青枫绿屿” 这组建筑中， 还有一处朝东的四楹殿堂， 悬挂着乾隆皇帝的御题额，吟红榭。意为这里是欣赏和吟咏红色枫林的最佳处。（ 5）其他植物之景 康熙三十六景之第二十四景，金莲映日 康熙在金莲映日 诗中说“正色山川秀， 金莲出五台。 塞北无梅竹，炎天映日开。 ”康熙特