“二仙洞”探源

1、“二仙洞”探源一个山洞，与诗词有关；一个山洞，与诗人有关；一个 山洞，与状元有关；一个山洞，与仙人有关。因此，巫溪县 这个山顶岩洞成了令人神往的地方！探究此洞实际是一种文化探源。心愿何时了幼年常听外祖父与母亲讲山洞神话：老子在此洞炼丹成仙巫溪中学老校长秦远猷还说：“年少时常到此洞观赏两仙童下棋呢。”在参与编纂巫溪诗词选过程中，搜集到最早引用巫溪神话的诗就与此洞有关： 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，至序翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。这首酬乐天扬州初逢席上见赠是唐代著名诗人刘禹锡的千古绝唱，激励 了多少仁人志士去进取。其中典故“烂柯人

2、”，源自此洞。相 传：晋人王质上山打柴，至洞口，观两童子下棋，一局未终， 斧柄（柯）已烂，返乡，世历千年二童子为仙童。此洞生在大巴山山系的万倾山脉之中。县志载：山称“二仙山”； 洞称“仙人洞”，分为：外洞、中洞、内洞。当地人又叫：“二 仙洞”。文人墨客尊为“天仙洞府”。巫溪县志中有许多诗直接写此洞。请赏仙人洞题韵七首中的一首：案牍曾经数十年，是是非非几千般。 一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。 象简金鳌浑已矣，芒鞋竹杖兴悠然。 有人问我红尘事， 云在青山月在天。 作者是明代状元、 著名地理学家、江西人罗洪先。诗人的“一家饱暖千家怨”撼 人心扉。他“进”而为民敢触怒皇帝；“退”而隐居在这“云在青

3、山月在天”的岩洞里， 还牵挂着百姓， 犹如杜甫居茅屋， 还为 天下寒士思广厦。真是“进亦忧，退亦忧”啊！岩洞虽险，德 者曾居，激人拜访。但我一直未能造访，能产生这样华丽的 诗章，这样美丽的神话 ,到底是怎样的山洞呢？越攀景越险。 2009 年端午翌日清晨，终于成行。邵碧清和我，相邀黎定 双与其子黎明，诗友四人，两辆摩托，从县城出发。一路饱 餐美景：九层楼、剪刀峰、十八罗汉岭穿越宁厂古镇 见一女郎正摄半边街、 吊脚楼原来是小谭，南京人，重庆 大学生 , 同学一行勇闯小三峡，昨天，县城宁河边“端午祭”， 冒雨抢拍 ,现在又访宁厂， 觅古摄今。 “二仙山”位于大宁 河支流后溪河北岸，宁厂古镇西郊宝源

4、山之侧，山脚被公路 截为高坎。当地人皆说：“陡梯子”垮了一妇说：可绕道 西坡，但草封路泞。大家顿感失望。 都市人，亦来探秘寻 胜！巫溪人，能遇险而退？！一老伯说：正面石梯，草少不滑大家喜出望外，请为向导。向导介绍：途经青 石板、陡梯子、财神庙、鸡公梁、灵官庙、卡门、鹰嘴岩；可眺望：桃花山寨、雪花瀑布途中景点多，我们更来劲了。上午 9 点，找到入口。向导身轻如燕，上坎接人。握青 藤，登坎窝，依次而上。见一湾树丛乱石，众问：“石梯在 哪？”“修公路采石砸埋了这段石梯”向导解释。折棍开路， 终见石梯高悬山梁。登梯而坐，品赏古老石梯，喜看谷底汽 车，东望宁河红日。向导说：我们犹如“五圣朝阳”。大家的

5、笑意，壮了行意。回观乱石路，现代公路与古代石梯“古今文明”在这交汇处，发生了碰撞。二者如何并美， 是个值得研究的课题。“之”梯折上，见一青石板，状若露天舞台，东南悬崖，少树遮挡。我们登台，驻军休憩，闻 花香，听鸟语，沐清风，吹口哨，吼山谣，唱红歌，好不惬 意！向导一路斩棘，汗流浃背。将外衣挂在树上喊：“陡梯 子快了，轻装前进。”大家闻险惊异。他笑道：“深山老林， 如今没了盗匪！”“陡梯子”真垮了，暴雨刷成乱石梯。高约两丈，绕道费时，决定攀险。“五勇士”大有飞夺泸定桥 的气概！向导一飞而上。邵较胖，上拉下推，攀石脱落，连 人滑下。大家一身冷汗 , 黎氏父子接而按住，我将黎氏衣角 拉住。路外绝壁，

6、石坠公路，此时幸无车辆通过继续登 梯，缓坡西侧，向导劈开丛林，露出一丈见方的残墙，说是“财神庙”。大家只叹文物被毁，不去祭拜。向导请道：“来登 此山的人，第一拜，就是这财神。”我们擦汗笑答。向导似乎 明白了：“善哉！累了，来听个奇事：宁厂街上一位大娘八十高龄，小脚，每月初一、十五背着供品、香纸，登仙人洞， 住宿拜神，为古镇祈福，第二天还拾柴下山，直到百岁方止。 我幼时打柴，爬山不如她。”传奇给了我们力气，也给了我们思考。我们是无神论者，此行是文化探源。源头未到， 途多收获：既获健身常识，登山使人长寿；又得悟心哲理， 信念使人勇敢。山腰观奇景，山腰成斜拱梁，石梯像一张月弓一一直上西北。向导说：“

7、这是鸡公梁子梁中梯西， 石庙丈方。墙厚半米，完好无缺。门向东南，无庙顶，无神 像，无神牌。向导说：“这是灵官庙。”并讲“灵官菩萨”除恶扬 善的故事。大家对“除恶扬善”施礼。现在我才明白：人们到 庙里礼拜，有的不是拜神，拜的是一种思想，一种信仰。礼 毕，向导东指：“那是桃花寨。”同在北岸，隔一深涧，略低 此梁。在对山腰部，耸出一山头，外坡距河岸约千米，内坡 距山腰几百米，四围绝壁，山顶略平，石墙寨垛，满是树木 荒草。向导说：“只一羊肠小道可攀，看这桃花寨选址好不 好？”他虔诚地讲其来历：三姐妹不满官府欺凌百姓， 揭 竿为旗，聚民为伍，众推为王，除暴安良。占此山头筑寨， 义胜花木兰，勇超穆桂英。大

8、家赞叹：“比男子还强悍呢！” 向导道：“是啊！官府闻风丧胆 ”我们向桃花寨行注目礼：真乃巾帼英雄!向寨上北望,我一声惊天：“万里长城!力 一道山梁似八达岭长城延伸到这大山中间，雄奇壮观。向寨 下东眺，阳光下烟雾缭绕的宁厂古镇，时隐时现。不见断壁残垣，只见“河市蜃楼”。移动一下距离，变换一下角度，事 物往往以新的面貌出现。这叫距离美吧！景物如此，人事亦 然！正视南岸，碧峰上一方白岩，似玉玺平放在翡翠桌上。巨岩玉玺正面一排洞门，似延安窑洞。门前桌边，一 平坦大道上下绝壁，美景奇险！从整体看，更像故宫城 楼。向导说：“这峰就叫老城墙莫看两峰对峙，喊能听见， 走断脚筋。旧社会百姓运盐必选此危岩独道。官

9、府追不上， 老百姓躲一劫，过一劫”我们在感受文化遗产、自然风光的同时，寻找到了峡谷中的现代文明，目至西南，忽 见对岸峰顶一泉水流进山腰凸梁，从隧道钻出，注入压水池，池满腾起，飞流直下三千尺，形成一巨大的白色瀑布，下面 是一个电站。我触景生两联：一轮红日透紫雾；两岸青山护白宫。山腰池腾白瀑，如银河飞泻；宫前河扬碧波，似玉带漂流。向导喊道：“雨后池溢，雪花飞瀑。”我戏赞：“山人语出惊山人。”大家高赞：“山瀑雨 出惊游人。” “卡门”与“一字” 鸡公梁上，月弓石梯尽处， 又陡成“之”字路。卡门在上，门下凿石成路，雨后苔壁渗水， 一步三滑。攀石壁，扶藤蔓，不敢外看。好不容易立于石门， 往回看，树缝阳光

10、洒在黎明老师稚气的脸上，汗珠更亮。二 十来岁青年第一次攀险，来回接人，朝气勃勃。一路上，向导在前，他在后，护着我们三位年长的。石门、石额、石墙 完好。为感受这卡门“一夫当关，万夫莫开”之险，立门里， 上门额，似登城门。黎明为我们留影，感激之情又增添了勇 气。过了卡门，一段“之”字路，就拐到两层白岩中间“一”字形 林荫小道上。上下断岩，白如雪壁，远观绿林小道如白岩腰 带；绿林护栏，壮我胆子，快步过了这“斜一字”险道。前面 石梯，外坡稍缓。看见鹰嘴岩了，我一阵小跑，脚趾踢出了 血，身子一晃，黎明将我扶住了。 站在雄鹰背上 终于看见仙人洞了，鹰尾插进洞南白岩。趁红日高照，决定 先进洞，再回探鹰嘴岩。

11、沿着鹰尾小道走去，道旁异花，吸 人摄影。终进“仙人洞”，中午 12 点，进入仙人洞外洞。 唱国歌， 吟诗词， 庆祝登山胜利！ 外洞宽敞明亮， 洞门朝东， 活像一个张口的巨大贝壳，内口呈三角形，外口呈半圆形， “半圆”比“三角”大百倍。洞顶呈喇叭圆形，内低外高。 洞底成 扇形平台，内窄外宽。扇台两层，外台登内台，一步之坎。 外台垮了东北一段，倾斜近半，不敢临边观景。 众人 急寻目击者所描述的石雕、塑像，想见老子与炼丹炉，欲探 长寿仙丹炼就工序； 想见仙童对弈， 欲知千年残棋谁输谁赢； 想见王质与斧头，看一看斧柄腐烂程度一切皆不见，只 见“残棋石盘”断插在外台垮坎里，感叹也无济于事。想寻到 李宏、

12、罗洪先、李若玉、陈镇、姚治一、王步瀛等人的诗句 石刻，也不见踪影。饥渴随失望而来，午餐摆在外台一石礅上，好观外景。黎明将一瓶矿泉水碰倒，一连串滚下 悬崖 口渴难忍，干粮难咽，大家呆坐，不敢随瓶下望， 洞外万丈深渊。 餐毕，细巡外洞。内台东南角，尚存 石墙隔成的庙屋，借洞岩顶为屋檐顶。从外向里察看，第一 间是灶屋，墙内灶膛，墙外灶门。第二间剩石磨一扇。第三 间石门已垮向导说：“从洞内向外，原建有五间石墙屋， 四间木板房，共九间，最外一间才盖瓦。”再往里走，石乳滴 水盈盈，长年不竭，下有石砌水池，一丈见方，半人多高， 清澈见底。接饮爽口，沁人心脾。大家叹议：难怪罗洪先状 元远离高官、云游至此便隐居

13、。 前面高台，一排神龛，四 围残墙。向导说：“这原是祭神大殿，幼年常随长辈来拜神， 杨斋公主持，香火兴旺，络绎不绝！神像有三十多尊，威武 吓人。文革时，破四旧立、四新毁了石。屋、木房、仙童、 棋盘、石桌、石刻，以及途中财神庙、灵官庙、卡门等都是 那时毁坏的。我也很积极，亲手将邪诗铲掉，将神仙推下 洞外深渊当时勇破迷信， 不知啥是文物，哪有保护意识， 愚昧遭罪啊！”大家相视无言。痛定思痛，何时能恢复文物原 貌？ 历史文物遭毁，还有自然景观。我环视“外洞”，惊 奇发现，三角形内口竟是一只三角板镶嵌在半圆里，斜边平 行洞底， 30 度角抵住洞南， 60 度角抵住洞北，直角顶住洞 顶圆弧，美丽牢固 站

14、在外洞往“中洞”看，三角尺中，“洞 道”陡窄，成一角缝，有凿梯可攀，上面漆黑。退返灶门寻见两束火把这段“梯道”不像叶圣陶记金华的两个岩洞 中描述的“水道”，卧船绳拉翘鼻碰岩，却似“初极狭，才通人” 的桃源“通道”此匕梯道十米来长，一人多高，攀梯岩不碰头。 上到“中洞”平台，向导高举火把喊：“注意！ ”我忙收脚一看， 险些跌入一方水池。我与黎明沿池南岸，从一石帘小孔钻入 大洞。洞顶、洞底、洞壁，奇石密布，倒悬、林立、横凸， 有似莲、似云、似笋、似柱、似琴、似钟、似珊瑚、似奇兽， 难以尽书；有似天兵天将在布阵、待出征；有似仙童仙女在 聊天、同散步。我们与仙人零距离接触，执手并坐穿行 仙人中，真飘飘

15、欲仙。洞底南边有石格子层层， 方形、月形、 椭形、菱形、角形、条形，不一而足，状如梯田，田埂蜿蜒， 阡陌纵横，水浅泛流，火把将格子水照得晶莹透明，中洞豁 然开朗。我们终在水格子上边找到了“七丘田”，水从田中流 下，一级一级煞是好看。向导说：“我上次领游，天旱，中 洞没有这么好看的水。”我们乐感幸运。顺梯田北下，转行大塘、小凼之间，状如湖泊，碧水透底；石林石船倒影 其中，宛如星夜泛舟。洞雾弥漫，不见四壁。中央平坦，像 个高大的礼堂，能容上千人集会。火把忽灭，喜见洞顶透光， 有两米见方的亮点。洞底仍一片漆黑，我寻找光源，发现光 从外洞穿过三角尺洞口， 斜射上这“中洞”顶部的。“外洞”与“中 洞”一

16、一亦成上下洞。内洞深不可测，暗河回响，如鸣佩环。邵说：仙人洞在后溪河山顶，倒谷壳入暗河，可从大宁河岸“风洞子”流出，神奇清光绪大宁县志载：“昔有居民，裹七日粮，秉火穷探，未得所止。”向导说：“曾有 人带着猎狗从风洞子向上爬，涉阴河、攀峭壁，从仙人洞出 来，狗毛全落。中途火把忽灭，人将窒息。走一程后，火把 突又自燃，神奇！祖辈说，这是仙人洞的神仙来接人。老师 们，这显灵是真的吗？”黎明忙讲“空气原理”向导担 心火把燃尽，滞留漆黑之洞泊笑道：“下次领游风洞子， 再作科学解释吧。”众人笑道：“制造的悬念可长啊！”笑语回 荡。两洞山路相距几十里，可见洞道之远、之险。不管曾否穿行，敬叹勇者无畏！笔者记之

17、，望探险者究之。火 把快尽，只好退出，“中洞”未遍，“内洞”未进，甚惜。凡事无 备，半途而废。将剩余火把，放回灶门，以备后来者取用。 果皮纸屑袋装携回。回探“鹰嘴岩”，回到外洞，只见鹰头昂视东方，似要飞翔。上有两个小山头，像两朵鹰冠，后 冠立鹰头，前冠立鹰嘴。“鹰头冠”由石墙凹凸形成冠齿，四 墙各丈余，不知啥庙，无房顶。墙内，有树，好玩，无险。 我们忍不住，还是登墙远眺，南北两堵墙砌临悬崖，东西两 扇门相望，向东可直通鹰嘴冠。“鹰嘴冠”由石笋夹绿树形成 冠齿，花草点缀，错落有致。两冠凹间有一平地，东西长约 几丈；南北宽丈余，两边绝壁，草木围成栏杆。鹰嘴岩又像 飞机悬在空中。黎定双小跑上这鹰嘴冠

18、，黎明亦飞上，父子 挥手合影。我小心援树攀上，邵也勇上，合影留念。人若掉下，无枝可挡。无限风光在险峰，勇生惬意！回观仙人洞，行注目礼。仙人不知何处去， 世人常探仙人洞。 下午 3 点下山，一路感言，此山建筑皆石砌。卡门有框无门，石梯 有栏无杆，石庙有墙无顶。僧人，隐士，同时进驻吗？供给 哪来？石梯谁修？老子炼丹术民间尚存？刘禹锡曾到此一 游？罗洪先常走石梯？巫溪旅游、文化强县，何时能开 发，这文化与自然融为一体的景观？大家健谈，乐此不疲。 遥观“仙人洞” 下午 5 点回到山脚。临河洗饮，漂石戏水， 疲劳一扫而光，回望“之”字梯，绿荫又紧锁，不复见路。夕 阳斜射二仙山巅，别是一番风景。返步上公路，向导指道， 这桃花寨西涧，邻二仙山。西涧有水叫“水南沟”，东涧无水 叫“干南沟”。寨北靠山，南临河谷，东西深涧，易守难攻， 大家对“巾帼”又肃然起敬。 回望“鸡公梁