2013届高考文言句式学案

1、理解与现代汉语不同的句式和用法【使用说明】认真阅读本学案内容，完成自主学习部分。【学习目标】1、了解考点，理解考纲。2、掌握高考常考句式的理解和用法。3、 既能够判定其句式，又能够理解其意义。 4、提高文言知识的迁移能力。【学习重点】掌握高考常考的不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。要求能既够推断其用法，又能够理解其意义。【学习难点】（1）判断句（2）被动句（3）倒装句（4）省略句（5）固定句式【教学方法】讲练结合，注重积累。【教学课时】本专题共16课时。其中讲读课10节，练习课4节，讲评课2节。一、【考纲总览】文言文阅读 2011年考试大纲关于文言文阅读的总体要求

2、为“能阅读浅易的古代诗文”，具体要求包括：(1)识记 (A级)默写常见的名句名篇。(2)理解 (B级)理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；理解并翻译文中的句子。(3)分析综合 (C级)筛选文中的信息；归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。(4)鉴赏评价 (E级)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价文章的思想内容和作者的观点态度。对于文言文阅读来说，主要具备B级和C级两种能力。二、【本讲考纲】2011年新课标考试大纲规定：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为B级(理解)。三、【考纲解读】 理解与现代汉语不同的句

3、式能力层级：B级（识记）(1)理解“与现代汉语不同的”特殊句式与用法，是指能根据语境进行理解与辨别。“句式”属于语法范畴。 (2)“不同的用法”指词类活用，也属于语法范畴。同现代汉语相比，古代汉语的语法构造有一定的相同之处，但也存在一定的差别。所谓“与现代汉语不同的句式和用法”正是指这样一些相异的部分。(1)“不同的句式”，包括判断句、被动句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）、省略句和文言文固定结构。(2)“不同用法”指的是词类活用，文言文中，词语的“用法”非常灵活，一个词往往会有多种词性，有的词还会在特定语境下临时活用。活用形式主要包括名词、动词、形容词、数词的活用。重点是名

4、词、动词、形容词的活用。难点是意动用法和使动用法。四、【考情分析】 1、考查重点为：判断句、被动句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）、省略句和文言文固定结构。词类活用主要包括名词、动词、形容词、数词的活用。重点是名词、动词、形容词的活用。难点是意动用法和使动用法。 2、纵观近几年来的文言句式的考查，虽然目前直接考查本考点的命题较少，但本考点却更多的以隐蔽的形式渗透到其他题型当中，特别是分值日益增长的文言文翻译题中。各地高考题中，在很多文言文翻译题的评分要求里，就直接指明了本考点为采分点。因此，本考点仍然是考生复习备考的重点之一。 3、题型：本考点的特点是运用性极强，单独设题会有

5、很大的局限性。所以，近年全国和各省市高考题中，只有北京、浙江、重庆、广东等在文言文考查中单独设置了本考点试题。但是只要读文言文，就不可能不碰到“与现代汉语不同的句式”和“文言文词类活用”，要把文言文翻译成现代汉语，无论如何，高考都无法回避这个考点。文言文句式翻译，失误例说在高考文言阅读中，对文言句式的考查，可以说每年都是一个热点。无论是对文句的翻译，还是对文意的理解，都涉及对文言句式把握的考查。但不少考生在此知识点的失分率比其他知识点高，是什么原因造成的呢？1分辨不清判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本不用判断词“是”来表示

6、。【例】是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。（07安徽卷）误译为：是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。【分析】此句是以“非”作标志的否定判断句。“是非”不是一个词，应该“是”是代词“这”，“非”是表判断，“不是”；在翻译时必须将其译成“不是”的格式，即：这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。2忽视省略成分成分省略是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语、宾语、介词宾语等。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来才能使语意完全。【例】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白玉。（07广东卷）误译为：郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。

7、郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。【分析】此句中省略的成分是主语“狐狸”，翻译时应正确地补出来。此句应译为“（狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。3不解宾语前置【例】吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。（07辽宁卷）误译：我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。【分析】否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。因而该句为宾语前置句。在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译，即：“我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。”4不解定语后置定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种

8、语序古今一致，但在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在考试大纲中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。【例】从衣文之媵七十人。（07湖南卷）误译：使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。【分析】此句为定语前置。“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，此句应译为：使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。5不解被动句在现代汉语中，表示主语被动的句式主要用介词“被”来表示。文言文中的被动句，很少用“被”字表示。【例】岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。（07浙江卷）误译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一

9、辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。【分析】引句的“终身不用”属于意念上的被动句式。在翻译时应注意一定要体现出被动关系，即：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。6不解状语后置【例】门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。（07湖北卷）误译：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常煮粥给饥民吃它的下面。【分析】此句的“于其下”属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译。即：家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民。7不懂固定结构【例】上者留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”

10、（07四川卷）误译：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有办法替代你。”【分析】此句中的“无以”是固定格式，在翻译时要准确表达这一结构的语气，应译为“没有用来的”。所以此句正确的翻译为：上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你。”8不懂修辞知识【例】臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食也不厌也。（06四川卷）误译：不合礼义的俸禄，即使万钟我也不接受；如能实现我的志向，即使是箪食也不厌弃。【分析】此句采用了借代的修辞方式。“万钟”的“钟”是古代的容量单位，“万钟”即一万钟的俸

11、禄，代指优厚的俸禄；“箪食”的“箪”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“箪食”指代粗陋的饮食。此句应译为：不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。五、【真题体验】(2012浙江卷)阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）与荆南乐秀才书（宋）欧阳修 修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学

12、好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。 仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。 仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。 夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比

13、时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。 在易之困曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。 【注】先辈：对乐秀才的尊称。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A及门而贽 贽：拿着礼物求见。 B而又辱之 辱：辜负。 C或过称其文字 过称：

14、过分称赞。 D不暇就师穷经 就：跟从。17下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A而又以游从相爱之私 以先国家之急而后私仇也 B然言出而罪至 至无所见而犹不欲归 C是以徘徊不敢出其所为者 吾其还也 D其言不为人所信也 或因寄所托18下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 A作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。 B作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。 C作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。 D本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现

15、身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。19用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分） 而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者20把文中画线的句子译成现代汉语。（7分） (1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？（3分）(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。(4分)16B 17A 18C19而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者 20（7分） (1)像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？ (2)

16、因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。六、知识梳理 特殊句式一、判断句用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种：1. 主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“者也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。灭六国者六国也。 假舆马者，非利足也。楚左尹项伯者，项羽季父也。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 吾所

17、以为此者，以先国家之急而后私仇也。 噌吰者，周景王之无射也。 师者，所以传道授业解惑也。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 离骚者，犹离忧也。 2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“者”式。这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。如： 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。 粟者，民之所种。 3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“，者也”式。如： 城北徐公，齐国之美丽者也。 秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（秦国从秦穆公以来共有二十多个君王，没有一个是使信约明确而固定的。） 莲，花之君子者也

18、。 沛公之参乘樊哙者也。 晏子，齐之习辞者也。 非吾所谓传其道解其惑者也。 4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“，也”式。这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”。如： 操虽托名汉相，其实汉贼也。 和氏壁，天下所共传宝也。 严大国之威以修敬也。（为的是尊重你们大国的威严以表示敬意啊） 徒慕君之高义也 今杀相如，终不能得璧也 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 此世所以不传也。 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 君子生非异也，善假于物也。 一人之心，千万人之心也 5.用动词“为”表判断，即“为”式。如： 人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁鸿门宴

19、是时以大中丞抚吴者为魏人之私人。五人墓碑记6.用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此诚危急存亡之秋也。 梁将即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 臣本布衣。 且相如素贱人。 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 予本非文人画士。7.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如： 巨是凡人，偏在远郡。（司马光赤壁之战） 汝是大家子。孔雀东南飞 萍水相逢，尽是他乡之客。 8.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如： 刘备天下枭雄。 刘豫州王室之胄。 陈涉瓮牖

20、绳枢之子。 秦，虎狼之国。 臣窃以为其人勇士。 臣本布衣，躬耕于南阳。 此亡秦之续耳。 六国破灭，非兵不利。 【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。二、被动句文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 有标志的被动句大体上有以下几种形式： 有标志1表被动的“于”字句 五人者激于义而死焉者也。 君子

21、役于物，小人役于物。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。 李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。 或脱身以逃，不能容于远近。 2表被动的“见”字句或“见于”结构 信而见疑，忠而被谤。 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 秦城恐不可得,徒见欺。 吾长见笑于大方之家。 臣诚恐见欺于王而负赵。 暴见于王。 昔者弥子瑕见爱于卫君。 人皆以见侮为辱。 辨析：慈父见背 冀君实或见恕也。 （分析：“见”字在六朝时期经常用作指代性副词，这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表称代，表示对自己怎么样的客气说法。一般译为“我”，现代汉语中的“见谅”也是此种用法。“见谅”即“请原谅我

22、”） 3表被动的“为”字句或“为所”结构 遂为猾胥报充里正役。 身客死于秦，为天下笑。 恐为操所先。 父母宗族，皆为戮殁。” 其印为予群从所得。 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫 茅屋为秋风所破歌 不者，皆且为所虏。 其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。” 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁屈原列传） 4表被动的“受”字句或“受于”结构（此结构比较少） 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 无标志 即意念被动句。 城陷，忠烈拔刀自裁。 兵不克，执至白下。 日削月割，以趋于亡。 洎牧以谗诛，邯郸为郡。 荆州之民附操者，逼兵势耳。 帝感其

23、诚 有此观之，王之蔽甚矣。 感斯人言。 兵挫地削，亡其六郡。 是时屈原既疏。 6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式。这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）三、省略句在具体的语言环境中，只要不发生歧义，就可以省去句子的某些成分。这些省去了某 些成分的句子就叫省略句。 文言文某些词或某些成分经常省略，古汉语省略句的省略方式和现代汉语相同，都是承 前省、蒙后省、对话省，但省略的成分却要广得多，如主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略、介词省略、分句省略等等。 （一）省主语 主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言的第三

24、人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如： 1承前省 疾在腠理，汤熨之所及也；（疾）在肌肤，针石之所及也；（疾）在肠胃，火齐之所及也；（疾）在骨髓，司命之所属，无奈何也。今（疾）在骨髓，臣是以无请也。 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章。(蛇)触草木，(草木)尽死。 余幼时即嗜学。家贫，（余）无从致书以观，每假借于藏书之家，（余）手自笔录，（余）计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，（

25、余）弗之怠。（余）录毕，走送之，不敢稍逾约。 余扄牖而居，久之，【余】能以足音辨人 （村人）见渔人，乃大惊，（村人）问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要还家，（村人）设酒杀鸡作食”。 楚人为食，吴人及之。（楚人）奔，（吴人）食而从之。 2蒙后省 沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。 问：“（公）何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 3对话省 蔺相如固止之，（蔺相如）曰：“公之视廉将军孰与秦王（厉害）？”（公）曰：“（廉将军）不若（秦王）也。” 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿（gu）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”（刿）乃入见

26、。（刿）问：“（公）何以战？”公曰：“衣食所安，（吾）弗敢专也，必以分人。”（刿）对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”（岁）对曰：“小信未孚（读音f信服)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，（吾）虽不能察，必以情。”（刿）对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“【事】甚急” （孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“（独乐乐）不若与人 4. 自称省 逮（臣）奉圣朝，沐浴清化。陈情表 戊申晦，五鼓，（余）与子颍坐日观亭，待日出。登泰山记（二）省谓语 谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。不

27、过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。 （1）承上文谓语而省略，如： 军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（司马迁鸿门宴）（2）蒙下文谓语而省略，如： 杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。 （3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如： 及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（方苞左忠毅公逸事） 后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。 如：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。 择其善者而从之，（择）其不善者改之。 军中无以为乐，请以剑舞（为乐

28、）。 杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之坚追之。 及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。 平原君与楚（商议）和从，言其利害。 公之视廉将军孰与秦王（威）？ 陈胜自立为将军，（封）吴广为都尉。 杀人如（恐）不能举，刑人如恐不胜。 齐威王欲将孙膑，孙膑谢曰：“刑余之人不可（将）。” （三)省宾语（包含介词宾语省略） 文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。（1）省略动词后的宾语，如： 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。 以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。 不得见（太后）久矣。（2）省略介词后的宾语，如：成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。 权起更

29、衣，肃追(之)于宇下。 秦王不怿，为（一）击缶。 投（之）以骨。 君与（之）俱来。 以相如功大，拜（之）为上卿。 项伯乃夜驰之沛公军，私见和良，具告（之）以事。 成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。 不如因而厚遇之，使（之）归赵。 叶公见之，弃（之）而还走。 扬州城下，进退不由（己）。 齐使以（之）为奇，窃载与（之）之齐。 公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。 尉剑挺，广起，夺(之)而杀尉。 若舍郑以（之）为东道主。 扶苏以数谏故，上使（之）外将兵。 （四）省介词 古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉

30、。 （1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（司马光赤壁之战） （2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。另外，介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元 将军战(于)河北，臣战(于)河南。 今以钟磬置(于)水中。 林尽（于）水源。 后数日驿至，果地震（于）陇西。 赐之（以）彘肩。 试与他虫斗，虫尺靡；又试之（以）鸡，果如成言。 成妻纳钱（于）案上。 晋太原中，武陵人（以）捕鱼为业。 胜相士，多者千人，寡者（以）百数。 激昂(于)大义，蹈死不顾。 晋军（于）函陵，秦军（于）汜南。 屈原至于江滨，被发行吟（于）泽畔

31、死马且买之（以）五百金，况生马乎？ 今君乃亡（于）赵走（于）燕。(五)省略兼语“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。如：不如因而厚遇之，使（之）归赵。愿令（之）得补黑衣之数，以卫王宫。四、倒装句 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主谓宾”“定（状）中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句有下面几种情况： 主谓倒装（谓语前置或主语后置） 定语后置（定语放在中心词之后） 宾语前置

32、（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点） 介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） （一）、谓语前置古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：子耶，言伐莒者？ （言伐莒者，子耶？） 甚矣，汝之不惠！ （汝之不惠！甚矣！） 美哉室！ （室美哉！） 大哉，尧之为君也！ （尧之为君也，大哉！） 灼灼其华。 （其华灼灼） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （竹喧浣女归，莲动渔舟下。） 安在公子能急人之困也！ （公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置） 美哉，我少年中国！ （我

33、少年中国，美哉！） 以上例子分别体现了谓语前的三种情况：疑问句；感叹句；旧诗词押韵。 （二）、宾语前置文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。1.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。【1】否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠） 译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。时人莫之许（隆中对） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”秦

34、人不暇自哀（过秦论） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。忌不自信（邹忌讽齐王纳谏） 译文：“邹忌不相信自己”然而不王者，未之有也（齐桓晋文之事）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。【2】疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡

35、、何、曷、安、恶、焉】十动？良问曰：“大王来何操？”鸿门宴 译文：“张良问道：大王来的时候拿了什么？”问女何所思？（木兰辞） 译文：“问女儿在思考什么？”王见之曰：“牛何之？” （晏子使楚）译文：“大王看见了问道：把牛牵到哪里？”何伤乎？ （齐桓晋文之事） 译文：“有什么妨碍呢？”王曰：“缚者曷为者也？”（晏子使楚）译文：“大王问：绑着的人是干什么的？”吾谁敢怨？（捕蛇者说） 译文：“我敢埋怨谁呢？”且焉置土石？（愚公移山） 译文：“况且把土石放置在哪里？”（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？不然，籍何以至此？（鸿门宴）译文：“不这样，我（项羽）凭什么

36、到这个地步呢？”谁为哀者？（五人墓碑记） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”长安君何以自托于赵？（蟹龙说赵太后）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”国胡以相恤？（论积贮疏） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？”臆！微斯人吾谁与归？岳阳楼记译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”虽生，何面目以归汉？（苏武传）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”【3】陈述句中介词宾语前置格式：宾十介十动钩以写龙，凿以写龙（叶公好龙） 译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”余是以记之 （游褒禅山记） 译文：“我因此记下了这件事”一言以蔽之 译文：用一句话来概括它楚战士无不一以当十（勾践灭吴） 译文

37、：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动夫晋，何罪之有？ （烛之武退秦师）译文：“晋国，有什么罪过呢？”唯弈秋之为听 （弈秋） 译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)句读之不知，惑之不解（师说） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑”唯陈言之务去 （答李翊书） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话”父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病”唯马首是瞻 （冯婉贞） 译文：“只看我的马头行事”君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣

38、”还有如成语：唯利是图（译：“只图有利益的”）唯贤是用（译：“只任用有才能的人”）【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。吾已失恩义，会不相从许（孔雀东南飞）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”勤心养公姥，好自相扶将（孔雀东南飞）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”儿童相见不相识，笑问客从何处来（回乡偶书）译文：“小孩子看见了我却不认识我”【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。府吏见丁宁（孔雀东南飞） 译文：“（

39、我回来时）府吏叮嘱我”生孩六月，慈父见背（项脊轩志） 译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置亚父南向坐 （鸿门宴 译文：“亚父范增面向南坐着”至于北海，东面而视，不见水端（秋水）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”（三）定语后置定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。常见定语后置有以下几种格式

40、：1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如： 计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） 村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年） 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （知其事者太子及宾客） 人马烧溺死者甚众。 （烧溺死者人马甚众） 亦雁荡具体而微者。 （亦具体而微者雁荡） 客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫者客） 人马冻死者相望。 （冻死者人马相望） 当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好者女） 楚人有涉江者 （有涉江者楚人） 2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中

41、心词之定语者”的格式。如： 马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈马说） 石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石钟山记）3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词而定语者”的格式。如： 石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也） 此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者） 马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马） 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏） 荆州之民附操者，逼兵势耳。（附操者荆州之民） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者。 （而能不易其志者缙绅） 国之孺子之游者。 （国之游者孺子）

42、僧之富者不能至。 （富者僧不能至） 4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词之定语”的格式。如： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨） 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） 四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（带陆离长铗，冠崔嵬切云佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽） 5.用数量词作定语大多数放在中心词的后面。例如： 吏二缚一人诣王。 （二吏二缚一人诣王） 尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟） 遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者三夫子孙） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。 （一双白璧 一

43、双玉斗） 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 （比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒） 一食或尽粟一石。 （一食或尽一石粟）（四）介词结构后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况： 第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救） 贫者语于富者曰（贫者于富者语曰） 公与之乘，战于长勺。 （于长勺战） 以勇气闻于诸侯。（以勇气于诸侯闻） 此所谓战胜于朝廷。 （此所谓于朝廷战胜） 故燕王欲结

44、于君。（故燕王欲于君结） 臣头今与璧俱碎于柱矣！ （臣头今与璧俱于柱碎矣） 设九宾于廷（于廷设九宾） 赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ （赵岂敢留璧而于大王得罪乎？） 青取之于蓝，而青于蓝。 （青于蓝取之，而于蓝青） 李氏子蟠，.不拘于时，学于余。 （不于时拘，于余学） 魏惠王兵数破于齐秦，国内空。 （魏惠王兵数于齐秦破，国内空。） 且立石于其墓之门 （且于其墓之门立石） 至于负者歌于途，行者休于树 （至于负者于途歌，行者于树休。） 第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。 形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰） 具告以事。 （

45、以事具告） 何不试之以足。 （何不以足试之）五亩之宅，树之以桑。 （以桑树之） 为坛而盟，祭以尉首。 （以尉首祭） 掭以尖草。 （以尖草掭） 覆之以掌。 （以掌覆之） 咨臣以当世之事。 （以当世之事咨臣） 虽董之以严刑，振之以威怒。 （虽以严刑董之，以威怒振之） 第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”，在翻译时，可视情况而定其成分，或作状语，或作补语。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先） 名垂乎后世。 （乎后世名垂） 君子博学而日参省乎己。 （君子博学而日乎己参省） 一般句式一、疑问句：在古汉语中，借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。其

46、中疑问词分疑问代词和疑问语气词两类。常用的疑问代词有：谁、孰、何、曷、胡、安、焉、奚、恶、盍（盖）等；常用的疑问语气词有：乎、诸、与或欤、邪或耶等。(一)使用疑问代词。疑问代词常与疑问语气一起使用。1、使用疑问代词“谁”构成疑问句。例1：谁为大王为此计者？（鸿门宴）例2：谁为我临期成此大节者？（梅花岭记）例3：谁为哀者？（五人墓碑记）2、使用疑问代词“孰”构成疑问句。例1：独乐乐，与人乐乐，孰乐？（庄暴见孟子）例2：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？（捕蛇者说）例3：人非生而知之者，孰能无惑？（师说）3、使用疑问代词“何”构成疑问句。例1：吾君在前，斥者何也？（毛遂自荐）例2：刘豫州何不遂事之乎？（赤

47、壁之战）例3：肉食者谋之，又何间焉？（曹刿论战）4、使用疑问代词“曷”构成疑问句。例1：蹈死不顾，亦曷故哉？（五人墓碑记）例2：缚者曷为者也？（晏子使楚）例3：吾姊姊曷不戮力击之？（灌园叟晚逢仙女）5、使用疑问代词“胡”构成疑问句。例1：上胡不法先王之法？（察今）例2：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（论积贮疏）例3：胡不见我于王？（公输）6、使用疑问代词“安”构成疑问句。例1：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（茅屋为秋风所破歌）例2：沛公曰：“君安与项伯有故？”（鸿门宴）例3：安有为天下阽危者若是而上不惊者？（论积贮疏）7、使用疑问代词“焉”构成疑问句。例1：则将焉用彼相也？（季氏将

48、伐颛臾）例2：且焉置土石？（愚公移山）8、使用疑问代词“奚”构成疑问句。例1：子奚哭之悲也？（和氏璧）例2：奚暇治礼义哉？（齐桓晋文之事）9、使用疑问代词“恶”构成疑问句。例1：以小易大，彼恶知之。（齐桓晋文之事）例2：君子去仁，恶乎成名？（论语 里仁）10、使用疑问代词“盍（盖）”构成疑问句。例1：善哉，技盖至此乎？（庖丁解牛）例2：伍奢有二子，不杀者，为楚国患，盍以免其父召之。（史记 楚世家）（二）使用疑问语气词。1、使用疑问语气词“乎”构成疑问句。例1：汝亦知射乎？（卖油翁）例2：赵岂敢留璧得罪于大王乎？（廉颇蔺相如列传）例3：天地有法乎？（治平篇）2、使用疑问语气词“诸”构成疑问句。例

49、：王尝语庄子以好乐，有诸？（庄暴见孟子）3、使用疑问语气词“与（欤）”构成疑问句。例1：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（鱼我所欲也）例2：况草野之无闻者欤？（五人墓碑记）例3：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（季氏将伐颛臾）4、使用疑问语气词“邪（耶）”构成疑问句。例1：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（信陵君窃符救赵）例2：六国互丧，率赂秦耶？（六国论）（三）使用固定搭配“几何”、“何如”、“奈何”、“如之何”、“如何”、“奈何”等表示疑问。例1：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（狼）例2：吾将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？（捕蛇者说）例3：吾欲之南海，何如？（为学）例4：樊