《弟子规》校本课程纲要

1、弟子规校本课程纲要 一、 指导思想： （一）课程来源 弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年）是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则 孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。 分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该 恪守的守则规范。 后来清朝人贾存仁修订改编 训蒙文，并改名弟 子规，是启蒙养正，教育子弟去邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子 的最佳读物。 （二）课程任务 背一背：背诵弟子规。 讲一讲：积累名人名言、成语等，以讲故事形式进行交流。 写一写：通过抄写巩固积累，养成“提笔就是练字时”的好习惯。 评一评：改变“告

2、状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的评价方 式，进行学生自评、互评、小组评、教师评、家长评等多种形式的评 价。 （三）课程目标 1、总体目标：提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子 打好传统的根基。 关注学生健全的人格发展， 充分利用学校的现有文 化资源，鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习，丰富学生生 活，发展学生个性特长。在培养学生实践、创作和创新能力的同时， 使学生获得健康的审美情趣， 掌握写字的技能和技巧， 养成良好的书 写习惯。提升教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出学校特色。 2、学生发展目标：初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖 国的情感。 在祖国深厚的文化土

3、壤中汲取大量的精神养料， 成为中华 优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学 生识真伪、分善恶、辨美丑的能力；热爱祖国语言文字，感知祖国语 言文字形体美的深刻内涵， 掌握并学会写字的基本方法， 养成良好的 写字习惯，有一定的书写速度， 逐步提高写字技巧， 形成自己的特色， 提高欣赏水平。改变“告状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的 评价方式，培养学生合作交流能力和认真倾听、 及时鼓励他人的习惯， 形成自信、乐观的人格。 3、教师发展目标：使教师及时转变观念，更新知识，具有比较厚实 的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资 源，灵活运用多种教学策略的能力和

4、科研能力。 在实践中理解和运用 课程理论，实现角色转变， 具备科学的课程意识、娴熟的课程开发艺 术、精诚合作的精神，促进专业水平的提高。 4、学校发展目标：营造读书积累的良好环境，利用诵读教学活动的 优势，促进学校书香文化特色的形成， 提高办学质量， 提升办学品位， 打造办学品牌。 、课程分析 最近刚刚颁布实施的国家“一五”文化发展规划纲要 明确指出：“在小学语文课程中适当增加传统经典范文、 诗词的比重, 中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。” 这一重要精神，明确地指出了今天我们创建具有中国特色的社会主义 教育，不能离开中华民族深厚的历史传统文化。 素质教育的和课程改革的

5、需要：经典文学作品的思想意义深 远，尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如弟子 规等经典，必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导， 对于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。 语文课程标准强调在语文教学过程中，要适当增加阅读 量，并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智 慧”，“培养热爱祖国语言文字的情怀”，也指出：“语文教学要重 视对学生古典文化积累、书写的指导，引导学生积累丰富的经典文化， 掌握基本的书写技能，养成良好的学习习惯。”。古文中的经典恰恰 可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质 教育的要求，也是新课程的要求。“

6、经典诵读”校本课程必将成为新 一轮基础教育课程改革的重要组成部分之一。 教师与学生共同发展的需求：教师在拓展型课程的实践中体验 并实践多元化的、新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和 完善具有积极意义。我校的经典诵读集积累、背诵、书写于一体, 对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。 在学习的 过程中，丰富、改变学生对学习的认识、理解和感受，从而使学生爱 学、会学、自主的学、合作的学 三、课程实施 对象：四年二班 地点：四年二班教室 四、课时安排 时间 课程内容安排 课型 课时 9、19 招生，总序 新授 1 9、26 入则孝之一 新授 1 10、10 入则孝之二 新授 1 10、17 入则孝之三 新授 1 10、24 入则孝之四 新授 1 10、31 入则孝之五 新授 1 10、25 入则孝之六 新授 1 11、1 出则悌之一 新授 1 11、8 出则悌之二 新授 1 11、15 出则悌