被动句王力古代汉语

1、被動句 定義和分類 n定義：主語是謂語動詞所表示的行爲的 被動者。 n分類：根據有無形式標記，分爲：意念 上的被動句、有標誌的被動句。 意念被動句 n蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（左传隐公 元年） n文王拘而演（推广）周易，屈原放逐，乃赋 离骚。（报任安书 ） n注意：意念被動句一般不認爲是真正的被動句， 有被動形式標誌的表示被動含義的句子才被認 爲是被動句。 一、“于”字句：“r+v+于/乎 +a”（ r：受動者；a：施動者） n在動詞謂語後用介詞“于/乎”引進動作行爲的主動者。 “于/乎”字結構在句中作補語。 n郤克伤于矢，流血及屦。 左传成公二年 n劳心者治人，劳力者治于人。 孟子滕文公

2、 n怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 史记屈原贾生列传 n先发制人，后发制于人。 汉书陈胜项籍传 n万尝与庄公战，获乎庄公。 左传庄 公十二年 n志乎古，必遗乎今。 韩愈答李翊书 注意辨析“于”字結構 n吾围于陈蔡之间。 庄子山木 n百里奚举于市。 孟子告子下 n例中的“于”只是介紹動作行爲的處所， 而不是引出行爲的主動者。 二、“為”字句：“r+為+a+v” n在動詞謂語前用介詞“為”引進行爲動 作的主動者。 n不为酒困。论语子罕 n卒为天下笑。战国策赵策三 n兔不可复得，而身为宋国笑。 韩非 子五蠹 na有時可以省略，如： n韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰： “自今无有代其君

3、任患者，有一于此， 将为戮乎！” 左传成公二年 n父母宗族，皆为戮没。战国策燕策三 三、“r為a所v” n在動詞謂語前用介詞“為”引進動作行 爲的主動者，並在動詞前加上專門表示 被動的動詞詞頭“所”字。 n這個句式產生在戰國末期，盛行于漢代， 沿用至現代漢語時期。 n嬴闻如姬父为人所杀。史记魏公子列 传 n先即制人，后则为人所制。 史记项 羽本纪 n征和二年，卫太子为江充所败。 汉 书霍光传 na有時能省略，如： n衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以 应之，恐为所并。 史记淮南衡山王传 n范增起，出谓项庄曰：“君王为人不忍，汝入 以剑舞，因击沛公，杀之。不者，汝属且为所 虏。” 汉书高帝

4、纪 n用此，其将数困辱，及射猛兽，亦数为所伤云。 汉书李广苏建传 四、“見”字句：r見v n在動詞謂語前加表被動的助動詞“見”， 如： n盆成括仕于齐，孟子曰：“死矣盆成 括！”盆成括见杀。门人问曰：“夫子 何以知其将见杀？” 孟子尽心下 n屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉 我独醒，是以见放。” 楚辞渔父 “r見v于a” n表被動的助動詞“見”不同于“於”和 “為”，不能引出動作行為的主動者。 當句子需要明確表達出施事者的時候， “見”字句要同“于”字句搭配使用， 構成“r見v于a”的句式，這是一種比較 完善的被動句式。 n這種句式產生于戰國，但直到漢代才逐 漸多起來。 n吾非至于子之门则殆

5、矣，吾长见笑于大 方之家。庄子秋水 n以四百里之地见信于天下。 吕氏春 秋贵信 n吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不 肖，知我不遭时也。 史记管晏列传 “見”字的辨析 n表被動的助動詞“見”到了魏晉南北朝時期又演變為 指代副詞，用在及物動詞前，表示對他人所發動作行 為的接受，有指代賓語的作用。可譯為“我”或“自 己”。 n“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。” n“家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” n“故今具道所以，冀君实或见恕也。” n现代汉语中的“请勿见怪”“见笑”“见谅”等。 五、“被”字句： r+被+a+v n“被”作為介詞介紹施事的“被”字句產生于 東漢以後，經過魏晉南北朝時期的發展，到了 唐代接近口語的詩文中，使用逐漸增多，最終 取代其他被動句式，並一直沿用到現代。 n今月十三日，臣被尚书召问。 汉蔡邕被收 时表 n举体如被刀刺，叫呼而终。 颜氏家训归 心篇 “被”字詞義的發展 n先秦兩漢時期，“被”是動詞，表示“覆蓋”、“蒙 受”、“遭受”義，如： n晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊。左传成公十年 n今兄弟被侵，必攻者，廉也。 韩非子五蠹 n信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 史记屈原贾生 列传 n屈原，楚贤臣也，