结合自己从事教师这一职业以来的某一件事例,请您谈谈对教师这一职业的理解与认识

1、结合自己从事教师这一职业以来的某一件事例，请您谈谈对教师这一职业的理解与认识？俗话说，学高为师，德高为范，学是师之骨，德为师之魂。教师 不仅是知识的传播者、智慧的启迪者、人格的影响者，也是道德的实 践者和示范者。一个不争的事实是，教师职业的“示范性”和学生所 特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子 曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。所以，一名优秀 的教师，除了必须以满腔的热情对待教育事业、对待学生以外，还必 须自觉地、高标准地去塑造自身的人格，从小事做起，从自我做起， 率先垂范，做出表率，以高尚的人格魅力感染学生，以整洁端庄的仪 表仪态影响学生， 以和蔼可亲的

2、态度对待学生， 以丰富渊博的学识引 导学生，以博大开朗的胸怀爱护学生。 只有这样，学生才会“亲其师， 信其道”，进而“乐其行”。如果有人问， 当老师难吗？我会说不难， 因为人人都可以当老师， 但当一个有良心的老师难，当一个有良心、又有爱心的老师更难，当 一个有良心、又有爱心、又有责任心的老师，更是难上加难。所以， 要想成为一名优秀的教师，就要求教师在职业道德水准方面加强修 炼。教师的职业道德，即“师德”，它是指教师在从事教育活动中必 须遵守的道德规范和行为准则。可以用“爱国守法、爱岗敬业、关爱 学生、教书育人、为人师表、终身学习”概括。其实质就在于强调教师的职业良心、爱心和责任心的“三心一体”

3、人格魅力的内在修炼和 养成。一、教师的职业良心是“以身立教，为人师表”的根基简单地说，良心就是对得起自己，对得起别人 , 对得起社会，良心 是被社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准， 良心是道 德情感的基本形式， 是个人自律的突出体现， 是道德人格的忠实卫士。做人要有良心，凭良心做人、凭良心办事，是几千年来中国人做 人处世的箴言。 当一个人履行了良心所首肯的道德义务的行为， 就会 感到欣慰、满足和自豪；反之，就会感到不安、 惭愧、内疚甚至悔恨。 所以，当良心与职业联系在一起的时候， 良心无论是对社会的和谐发 展，还是对职业群以及个体的健康成长都有极大的意义。 古今中外无 数事例证明，

4、 良好的师德形象是教师最伟大人格力量的体现， 伟大人 格的养成源于教师的职业道德， 而职业良心则是教师职业道德养成的 重要内在推动力和根基所在。（一）良心是诚信之心诚信是做人的根本，是道德修养的核心，诚信之心是良心之魂。据有关资料报道，曾任美国开国元首的华盛顿，小时候用小斧头 砍倒了他父亲的一颗樱桃树，父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言 要给那个砍树的一顿教训。 而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认 了自己的错误。 父亲被感动了， 称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵 得多。同样是美国总统尼克松，却因为在“水门事件”中撒谎败露而 被迫引咎辞职； 克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。 一 个

5、因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。可见，诚信作为一种道德规范，就是为人处事要诚实守信，就是 人要言行一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，光明正大，说老实 话，办老实事， 做老实人。一个没有诚信的人， 世人会骂他“没良心” 或“良心大大的坏了”。教师职业承载着“传光明之道，授立身之业，解人生之惑”的神 圣使命。这就要求教师在教学工作、教学科研和日常生活中，更要以 “诚信”二字约束自己的行为，面对自己，认真做学问，搞科研；面对学生，以诚相待，言而有信；面对学校，脚踏实地，诚信履约；面 对社会，教书育人，为人师表。用实际行动教育和感染学生，引起他 们的共鸣和仿效，从而产生“随风潜

6、入夜，润物细无声”的潜移默化 作用。（二）良心是感恩之心一个有良心的人必定怀有一颗感恩的心，学会感恩，为自己已有 的而感恩，感谢生活给你的赠予。怀有一颗感恩心的人，是一个知恩 图报的人，是一个不忘恩负义的人， 是一个滴水之恩当涌泉相报的人， 是一个勇于奉献，敢于担当的人。怀有一颗感恩的心，能帮助你在逆 境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。有这样一则小故事：有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了 一户穷人家， 一个寡妇与两个小孩子。 当天晚上，那一带忽然停了电， 那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来 是隔壁邻居的小孩子， 只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？” 女子心想

7、：“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借给他们，免得 被他们依赖了！”于是，对孩子大吼了一声说：“没有！”正当她准备关上门时，那个小孩子露出阳光般的笑容说： “我就知道你家刚刚 搬来，一定没有！” 说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“妈妈和 我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。”此情此景，女 子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。教师职业，虽然承载的神圣使命与其他职业不一样，但毕竟还是 一个凡人，一个在生活、工作、学习中也需要别人给你帮助和关心的 人。所以，如果你从事的是教师职业，你更要有感恩之心，感谢社会 对教师职业的赞誉， 感谢人们对教师职业的尊敬， 感谢给你提供教师

8、岗位的学校，更要感谢和你朝夕相处的学生， 也许你不能一一的回报， 但是对他们表示感恩是必需的， 而表示感恩的最好的办法就是勤勤恳 恳，兢兢业业，坚守岗位，以高度的事业心做好本职工作。感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。做一个有良心会感 恩的人，你才会有一个积极向上的人生观，健康快乐平和的心态。（三）良心是豁达之心心胸豁达是做人的一种崇高境界，豁达指心胸开阔，性格开朗， 能容人容事，得之淡然，失之泰然，故能成大事。据说，一次，曾任美国总统的富兰克林 ?罗斯福家中失盗，被偷去 很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说： “谢谢你来信安慰 我，我现在很平安。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没

9、有伤害 我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆 幸的是，做贼的是他，而不是我。”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。 人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱 一些，就像罗斯福那样。假如你是一个教师，你从事的是民办院校高职高专的教师职业， 豁达之心，必不可少。假定，当你的工薪待遇低于同类高职高专公办 院校时；当你面对的教学对象整体素质低于同类高职高专公办院校 时；当你所处的教学环境和教学条件低于同类高职高专公办院校时； 当你未来发展前景低于同类高职高专公办院校时； 当你从事的职业风 险系数高于同类高职高专公办院校时你会怎么办？人生在世，不如意事常八九，你以一种

10、什么样的心境去对待不如 意的八与九，可以看出一个人的处世态度。“常想一二，不思八九” 这一人生箴言， 据说是民国时期于佑任老先生的长寿之道。 于先生一 生可谓饱经沧桑，几经沉浮，但却能够一生淡泊，荣辱自安。这可以 说是“常想一二， 不思八九”这一人生箴言的最好写照， 这就是豁达。（四）良心是敬业之心人的敬业之心能体现出一个人的良心。其实质就是在力所能及的 范围内用心致力于工作。宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”，即专心致力 于学业或工作，用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责， 一心一意，任劳任怨，精益求精。爱因斯坦也曾说过： “一个人只有 以他全部的力量和精神致力于某一事业时

11、，才能成为一个真正的大 师。”唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道： “一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫 地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想 替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了， 这位言行相顾的老禅师， 老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。教师职业的敬业之心要求一个教师， 首先要具有远大的职业理想： 把从事教育事业作为实现个人成就的向往和追求； 第二，要明确立业 意识：即将教师职业作为实现个人目标的愿望， 从而激发教师的奋斗 热情并指引其成才的方向；第三，要坚定职业信念：即强化教师对所 从事的目标教育职业的敬重、执著和热

12、爱之心；第四，要端正从业态 度：即培养教师保持严肃认真，恪尽职守、精益求精，勤勉工作，脚 踏实地，任劳任怨的工作态度。只有做到了以上几点，教师的职业荣 誉感和职业幸福感就会油然而生， 就会基于挚爱基础上的对所从事的 教育事业全身心的忘我投入，其本质就是奉献的精神。（五）良心是尊严之心有尊严才有师德，良心是尊严之心。尊严是对人的身份、地位、人品等的认同，是人人共有的平等的 权利，应该受到尊重；尊严既来自他人的尊重，也来自自己对自己的 尊重。自尊就是尊自，即尊重自己。可以说，一个不自尊自爱的人， 是不会得到社会和他人的尊重的。 19 世纪俄国现实主义艺术大师屠 格涅夫说： “自尊自爱，作为一种力求

13、完善的动力，却是一切伟大事 业的渊源。”；前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基也 曾经说过：“没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。作为一个从事教育事业的教师，重要的是自身能否体会到教师职 业的尊严感及神圣性。所以，教师职业尊严感的树立，是解决教师能 否“以身立教，为人师表”的根本。对自身的尊重、 荣誉感、自豪感、 自尊心具体表现为教师的性格、气质、能力，人品等。它主要通过教 师在传播知识的同时， 以自己的言行举止、 礼仪礼貌对学生进行着潜 移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。这种人格影响，或 许是通过教师的一抹目光， 或许是通过教师的一丝微笑， 或许是通过 教师的

14、只言片语， 或许是通过教师的一个不经意的动作， 便能够拉近 和学生的距离， 使学生产生兴趣， 在不知不觉之中， 认可和接受教师， 并与之成为朋友。所以，教师的尊严来自于以自己的榜样教育学生， 在这个过程中，教师和学生的人格都得到了发展，大家在相互尊重， 相互信任，平等合作的氛围中得以受益。比如，面对学生时要注重教师的行为举止和规范教师的言谈。作为塑造人类灵魂工程师的老师， 要注意自己在各种场合的行为举止和 语言表达，做到大方得体、真实自然、有亲和力。1、注重教师的行为举止（1）目光：在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神， 给人以平和、易接近、有主见之感。（2）站姿：老师站着讲课，既是对

15、学生的重视，更有利于用身体 语言强化教学效果。 站着讲课时，应注意养成良好的站姿， 挺胸抬头， 不要耸肩，或过于昂头。更不要倚靠在讲台上。（3）手势：老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课 效果。手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时 忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。（4）着装：作为一个合格的教师在上课时的着装很重要，在某种 程度上也直接影响了教学活动的正常运转。 这就要求教师在上课时的 着装要得体大方， 庄重高雅，不穿奇装异服， 切忌露胸露背的吊带装， 男教师不穿短裤背心，女教师不穿超短裙和超薄服，不穿拖鞋上课。 佩戴首饰有度，化妆追求“淡妆浓抹总相宜”的境界。2、

16、规范教师的言谈教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要 注意语言表达时应遵守的行为规范。（1）表达准确：注重学科的严谨性、科学性和逻辑关联性。不可 随意化、庸俗化。（2）音量适当：合理控制语速、语调，抑扬顿挫吸引学生。（3）语言精练：抓住中心，突出重点，言简意赅，不说废话和多 余的话。4）注重趣味性：适时、合理运用风趣、幽默的语言，活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。（5）讲普通话：我国民族众多，各地对同一事物的表达，因发音 的不同而大相径庭， 加上学生毕业后要走向全国各地， 为了正确的传 授知识，教师必须讲普通话，率先示范。6）多用礼貌用语：教师要注意礼貌用语的使用，如，让学生

17、回答问题时“请某某同学回答”，回答问题完毕后“请坐下”；在具体到某章节时“请同学们翻到教材的某某页”；在发生教学口误时“对不起”等等。7）分清场合，入情入理，语气平和，耐心倾听六）良心是“慎独”之心所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高 度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人 原则之事。简单的讲，“慎独”就是面对自我的身心如何“以心治身”；面 对外部世界的纷纷扰扰，不被外物所左右而保持道德自觉。所以，良 心是“慎独”之心。礼记大学中有关“慎独”是这样说的：【原文】所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之 谓自谦。故君子必慎其独也。【译文】所谓使自

18、己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就 如同厌恶污秽的气味那样（不要欺骗自己），就如同喜爱美丽的女子 那样（不要欺骗自己），这就叫做让自己对自己满意。所以君子（为 了让自己对自己满意）就一定会独自面对自己的内心。作为从事人类灵魂工程师的教师职业， 更要清醒的认识到 “慎独” 之心的重要性，慎独是一种情操，慎独是一种修养， 慎独是一种自律， 慎独是一种坦荡。提倡“慎独”，就是要求教师把师德内化为教师的 信念，再通过由内到外的修炼转化成一种优秀的品质。 即使在独处和 无人监督之时，也依然能够按照师德规范行事。无论是在生活中、工 作中还是在教学过程中， 无论是在人多还是人少的地方， 无论别人是 否

19、看见或听见的地方， 于细微之处， 于无声之处，于无人之处， 于备、 教、辅、批、考等各个环节，无时无刻，修炼“慎独”之心，自觉履 行师德规范，真正做到“以身立教，为人师表”。二、教师的职业爱心是“以身立教，为人师表”的关键爱是人类发自于内心的一种情感。广义的“爱”实在多得很，比 如爱国家、爱社会、爱亲人、爱朋友、爱事业，以及于对人间万物的 关切之情。 而从教育事业出发站在教师职业的角度看， 爱的首要主要 指的是“师爱”，即教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师 魂”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过： 要成为孩子的真正教育 者，就要把自己的心奉献给他们；我国古代思想家孟子说： “仁者爱 人

20、，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”；法国伟大的教育家、文学家卢梭说： “凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还 是智慧都不能充分地或自由地发展”。有这样一则小故事很有意思，上个世纪中叶，美国有位教社会学 的大学教授，曾叫班上的学生到巴尔的摩的贫民窟， 调查 200名男孩 的成长背景和生活环境， 并对他们未来的发展做一评估， 每个学生的 结论都是“他毫无出头的机会”。 25 年后，另一位教授发现了这份 研究，他叫学生做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根 据调查，除了有 20名男孩搬离或过世，剩下的 180 名中有 176名成 就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。这位教

21、授在惊讶之 余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请 教同一个问题： “你今日会成功的最大原因是什么？”结果是他们都 不约而同地回答： “因为我遇到了一位好老师”。当时，这位老师仍 然健在，虽然年迈，但还是耳聪目明，教授找到她后，问她到底有何 绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地？这位老太太眼中 闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑回答道： 其实也没什么，我爱这些 孩子。2011年，腾讯网以多项选择的方式，针对“您心目中的师德标准 应包含下列哪些选项？” 进行了网络调查， 投票总数 26351人，其中，“关爱学生”一项仍然被当今社会的百姓作为首选，排在首位，结果如下：选项名

22、称投票数百分比（ %）1、关爱学生：尊重学生人格，保护学生安全598122.702、为人师表：坚守高尚情操，知荣明耻563121.373、爱岗敬业：志存高远，勤恳敬业，乐于奉献534420.284、爱国守法：遵守教育法规，履行教师职责495518.805、终身学习：崇尚科学精神，树立终身学习理念430816.356、其他1320.50合计26351100不难看出，从古至今，从国内到国外，教师职业所崇尚的将爱心 奉献给学生的重要意义。这种“爱心”包涵了崇高的光荣感、使命感 和责任感；这种“爱心”只求付出，不求回报；这种“爱心”只有奉 献，没有索取；这种“爱心”要求教师在实际生活中做学生的良师益

23、友，尊重学生人格，平等真诚相待，对学生热情鼓励，耐心帮助，循 循善诱，诲人不倦。通过师生之间搭建的“爱心”桥梁，使教师和学 生相互之间，少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一 份理解；少了一份指责，多了一份尊重。从而形成一种相互尊重，平 等相处，新型和谐的师生关系。有一首诗是这样写的：你只需以爱来教养，因为你本身就是爱！指责中长大的孩子，将来容易怨天尤人敌意中长大的孩子，将来容易好斗逞勇恐惧中长大的孩子，将来容易畏首畏尾怜悯中长大的孩子，将来容易自怨自艾嘲讽中长大的孩子，将来容易消极退缩嫉妒中长大的孩子，将来容易钩心斗角羞辱中长大的孩子，将来容易心怀内疚。容忍中长大的孩子，将来必能极

24、富耐性。鼓励中长大的孩子，将来必能充满自信。赞美中长大的孩子，将来必能心存感恩嘉许中长大的孩子，将来必能爱人爱己接纳中长大的孩子，将来必能心胸广大。认同中长大的孩子，将来必能掌握目标。分享中长大的孩子，将来必能慷慨大方。诚实公平中长大的孩子，将来必能维护正义真理。安定中长大的孩子，将来必能信任自己、信任他人。友善中长大的孩子，将来必能对世界多一份关怀。祥和中长大的孩子，将来必能有平和的心境。三、教师的职业责任心是“以身立教，为人师表”的保证责任心是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所 负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和 履行义务的自觉态度。 它是一个人应该具备的基本素养， 是健全人格 的基础，是家庭和睦，社会安定的保障。有这样一个小故事，湖北省武汉市鄱阳街的景明大楼建于 1917年，是一座 6层楼房。在 1997年也就是这座楼度过了漫漫 80个春秋 的一天，突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函 件。函件告知