井底之蛙读后感 读后感 模板

1、井底之蛙读后感读后感模板 篇一：井底之蛙读后感 我读了井底之蛙这篇短文后，油然而生了许多感想。 井底之蛙这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学 习，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学 习不能延时，否则到最后就什么也学不来，只会悔憾终生。这篇短文使我产生许多平时没有 想到的感想。由此可知，我们学习不能怠慢，不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮 志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词勤奋”，俗语有说： 勤能 补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不 大，但你毕竟下了苦功

2、若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识 渊博的学者。我们正处于学习之期，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力 学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。 读了井底之蛙这篇短文，让我明白了学习不能怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为 一个知识渊博的学者。 篇：井底之蛙读后感 成语故事井底之蛙叙述了一只常年生存在井底的青蛙遇到从东海来的一只大乌龟后 所各自谈论的自己的生存环境。谈论中，青蛙对自己的生存环境和满意，并向大乌龟大肆炫 耀，殊不知大乌龟的生存环境 一一大海比它的一口枯井要好上多少倍呢！ 青蛙不知道，这口令它自豪的枯井其实是那么地渺小，也不曾想到在自己的这块小天 地”

3、外还有那一望无际的大海，辽阔无边的天空它也不知道自己的眼光是那么狭窄，（） 心态是那么自满，只会满足与自己的那块 小天地”的它是永远不会明白外面世界的精彩与美 好的。 自从我读了井底之蛙后，有了许多感想。 短文告诉我们，光学好课内的一些 死”知识是远远不够的， 还要去多读一些对我们有益 的课外书籍、刊物，这对提高我们的作文水平是很有帮助的。而多翻阅一些报纸、 杂志也可 以丰富我们的课外知识量，让我们了解当前的热门话题如果我们只学好了课内的知识， 那我们的目光就太浅短了，那不就是一只真正的井底之蛙”了吗？ 同学们，让我们跳出井底，用自己的心灵去感受、 用自己的双眼去观察这个日新月异的 世界，成为

4、21世纪的小主人。 篇三：井底之蛙读后感 今天，我读了一篇小故事，故事的名字叫井底之蛙 这篇文章讲的是：有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的海龟。青蛙就对海龟说： 海龟兄弟，你看我这里多自在啊，在井底很舒服，可以在井里游泳，没事时还可以到井栏 边跳跃一阵，看看那些小虾和蝌蚪，谁也比不上我。而且我是这个井里的主人。我诚心的邀 请你到我这里来看看。”海龟听了青蛙的话，也准备下去，可它一看，井口太小了，它根本 下不去，只能摇摇头。青蛙以为海龟看不起自己的家。海龟为了安慰青蛙，就告诉它：你 看过海吗，海的广大何止千里，海的深度何止千丈。住在那里才是真正的快乐。”青蛙听了 海龟的话，惊呆了，再也不好意

5、思夸耀了。 读了这篇文章，让我想到了两个成语：坐井观天”、夜郞自大”。 坐井观天”比喻眼 界狭小，所见事物有限。夜郞自大”比喻见识短浅，妄自尊大。我们以后不能自以为是，妄 自尊大，要多接触社会，多学习本领。同时，要以一个谦虚的心态面对周围的一些人和事物。 井底之蛙作文读鼹鼠和青蛙有感笔记以幸福的心做幸福的教育读后感 偶然读到迟学为先生的一篇文章，以幸福的心，做幸福的教育，也让自己审视一下自 己的职业幸福。因为作为一名教师， 每日的情绪总是被工作牵绊着。学校里，某个调皮的孩 子今天课堂特有进步，可以让你一天轻松快乐；班级事物处理的井井有条，一晚上，都能安 生活也更趋于美满。 迟学为先 眠。生活的

6、幸福指数完全和教育工作息息相关。教育幸福了， 生的这篇文章，让我们从心灵出发，开始审视自己，寻找幸福。 二是要有事 季 幸福是什么？季羡林老先生对幸福的概括，幸福有三要素：一是要有希望， 做，三是要有幸福的心。老先生讲，人有希望的活着才幸福，没有希望与目标就会痛苦。 老讲的第二点是有事做，能做成事，才会有成就感和幸福感。比如开车、做医生，熟练驾驭 才幸福，我们做教师的更是如此，倘若教育经验不足、教学水平不高，害怕走进教室，你就 不会感受到教师职业的幸福。什么时候有了足够的教育经验，甚至是上升为教育的艺术，能 信心满满的走进教室，教学得到家长和学生的赞扬，什么时候就有幸福感了， 所以说有事做，

7、能做好是一个人幸福的根本，而好的心态是幸福的保证。 幸福最重要的是有一个好的心态。什么才是快乐、幸福的心态呢？幸福就是珍惜你拥有 的，少看你自己没有的。 台湾有个非常着名的口足画家叫谢坤山，为什么是口足画家呢？谢 坤山十六岁时因工作失误触高压电，导致双手及右腿截肢， 后来又瞎了一只眼， 他没有过多 的抱怨人生，却以无比的毅力，跨越了人生的逆境，成为了着名的口足画家，娶了一个漂亮 的妻子，生了一个聪明可爱的女儿。他写了一本书，书名就叫我叫谢坤山，他说他幸福 的秘决就是 珍惜你拥有的，少看你自己没有的 ”。()教师如果有了这样的心态，就会少很多 烦恼，看自己有的，另自己没有的，如果谢坤山天天早晨起

8、来，一看别人有两腿，我怎么 就一个呢，别人有两只手我怎么一只也没有呢，他早就委曲死了，还哪儿来的贤惠的媳妇和 可爱的女儿。 幸福就是改变我们能改变的，接受我们不能改变的。柏拉图灵丹，一本将哲学经典的 智慧应用于解决日常生活的书。细心解读里面的三句话：请给我智慧，去分辨什么是可以 改变的，什么是不可能改变的； 请给我勇气去改变可以改变的；请给我耐心去接受不可改变 的”。我们不幸福的根本在于没能分清什么是可以改变的，什么是不可能改变的。比如学生 的学习习惯，学习方法等是可以改变的，学习愿望是可以激发的； 脾气禀性、固有品质是很 难有质的改变的。看到人才你幸福，看到人灾你生气，气死你也不会在短期有大

9、的变化。只 平和的融 教出来的孩子肯 能慢慢的去改良怎样培育幸福的心态? 我们身边有学生，手上有事做，改变我们能够改变的，接受我们不能改变的, 入教育，幸福的感觉自然也会一点点漫上心头。用幸福的心态去面对孩子， 定也是富有幸福感的孩子，也一定有幸福的未来。 读警示贤言 读当幸福来临时有感泰勒幸福的方法读后感让人幸福的教育读后感 有感 作者：第一党支部孙哲 7月1日下午开展了中华魂” 。本文以有韵的谚语和文献 信、礼、义、廉、耻等基 在日益现代化的今天， 在建党95周年到来之际，北京开发中心第一党支部于 传统文化经典学习活动，本次活动主题是集中学习警示贤言 佳句选编而成，集中体现了中华民族几千年

10、来坚守的孝、悌、忠、 本价值，展现了中华文化的博大精深， 是毛泽东批语最多的一篇文章。 它仍然能起到警示和借鉴作用。 ”知己知彼，将心比心”告诉我们应站在别人的立场和角度去看待其遇到的问题，像了解 自己一样理解他人。 实践证明，换位思考是做好工作的一大法宝，有利于做到实事求是，提 升工作质量，而这对于我们尤其重要。党员干部做到换位思考，才能密切干群关系，了解群 众所思所想、所愿所盼， 顺利开展工作；日常工作中做到换位思考，才能真正了解到业务部 门的需求和用户的感受，提出完善的需求解决方案。党员做到换位思考，体现的是一种觉悟、 一个方向，理应成为我们的自觉行为。 ”昭示了逆耳之言的作用。 逆耳之

11、言更有利于认识自 更是党员践行群众路线的关键一步。党员干部能 工作中直面难听的评价， 才能汲取经验教训， 以之 ”口说不如身逢，耳闻不如目见”表明了实践和亲身感受的重要性。作为一名党员，理应 做到求真务实、脚踏实地、埋头苦干，坚持重实际、求实效，扎扎实实把各项决策和工作落 到实处。实践是检验真理的唯一标准，工作不能纸上谈兵，理论当与实践相结合才能解决实 际问题；眼见更贴近事实，问题不能靠耳朵发现，亲身观察感受才是发现问题的有效方法。 就像毛泽东的文章中所说：”人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级 斗争和社会实验这三项实践中来。” ”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 身缺点，发现

12、自身工作实践中的问题所在， 听进逆耳之言，才能真正与群众零距离； 为镜检验自身，反思德行上的缺失、工作上的疏漏。溢美之词、吹捧之言确能使人身心愉悦， 但是党员想要做好工作、 践行群众路线，首先要做到能听进不满之言，宁要真话难听，莫要 假话悦耳。 这些蕴藏着先人丰富智慧的贤言警句，为我们提供了立身、立言、立行的依据，告诉我 们在道德、修养、学习、交往方面的美德。但是无可否认，警示贤言中确有与当今先进 思想文化相悖之处，我们当取其 ”精华”作为我们修身、处事的法宝，去其 ”糟粕”避免陈旧思 想的侵蚀，将之与我党先进文化思想相结合、与习主席系列讲话相联系，以党的规章和党的 思想全面武装自己，继承和发

13、扬中华民族的传统美德，做一名合格的中国共产党员。 苦儿流浪记读后感 这几天，我读了一本书，名字叫苦儿流浪记。书中的主人公雷米，就是一个无家可 归的苦儿。面对小雷米的种种不平常也极其不幸的遭遇，让我对他倍感同情。 雷米被称为 苦儿”，的确是因为他在长期流浪的生活历程中，吃过了各种各样的 苦头”, 他依依不舍地离开养母，像牲口一样被卖到杂耍班。主人蒙冤入狱，自己衣食无着。他与恩 师感情日深之时，恩师又冻死于绝境而自己也在死亡线上走了一回。当他在花匠家稍有安闲， 又突遭惨祸。特别是他陷入矿难，九死一生从见光明，得知自己身世后，母亲又落进了陷 井然而，小雷米在这些接踵而至的苦难面前，却能自立自强，人穷志坚，不妄生邪念， 不苟且胡来。他这种高尚的情操真让人钦佩。特别是为报答养母之恩，他与同甘共苦的伙伴 马西亚攒钱买奶牛之举，