高二语文《劝学》学案(3))

1、劝学学案导学一、学生阅读课文，完成下列问题。1、劝学的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已” 。就是学习 不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学 习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段 中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可 以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说 明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持 注

2、重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学 而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。二、重点文言知识梳理。1、重点实词释义劝学木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍解析：劝：勉励中：符合假：借助兴：起跬：半步功：成功2、字词解释(1) 通假字輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也(2) 词类活用 动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 名词作状语：a 君子博学而日参省乎己 b 上食埃土，下饮黄泉 名词用作动词：a 假舟楫者，非能水也 b 假舆马者，非利足也 形容词用作动词： 假舆马者，非利足也3. 特殊句式(学生口译

3、，教师重点点拨翻译注意点)(I )判断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也(2) 固定格式无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无 以”同此)(3) 定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强三、课堂训练、区别下边各句子里加点的词的用法(1) A、青，取之于蓝，而青于蓝B、君子生非异也，善假于物也也(3) A、知明而行无过矣CB、吾尝终日而思矣(2) A、假舟楫者，非能水也B、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然、假舆马者，非利足也，而致千里D、积善成德，而神明自得，圣心备焉解析:(1) A、青，取之于蓝而青于蓝一一

4、两个“于”都是介词，前“于”相当于“从” 后“于”相当于“比”。B、善假于物也一一介词，相当于“向”。(2) A、假舟楫者，非能水也一一一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独 作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示 的人”、“的事物”的意思。B、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也一一用在由结果推出原因的句子里，表示略作 停顿，并提示下面要说明的原因。（3）A、知明而行无过矣一一连词。表并列关系，可以不译出来。B、吾尝终日而思矣一一连词。连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系。可 译作“地（de）。”C、 假舆马者，非利足也，而致千里一一连词。表示转折关系，相

5、当于“但是”。D积善成德，而神明自得，圣心备焉一一连词。表示顺承关系，相当于“就”、“于是”。（二）、课文内容翻译1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水 更冷。2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处 看得广阔3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学 习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。4、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书 而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或 师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。人们爱他们的孩子，就选择老师来教他们；对于他们自己呢，却以跟从老师学习为 耻；糊涂啊！那孩子的老师，教给他书又帮助他学习书中的文句，