班级传统美德教育与班级文化建设的研究与实践

1、把传统美德教育融入到班级文化建设之中，形成和谐上 陶行知说过：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵 然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ”德育教育是现代 教育体系的重要组成部分。尤其在我国，国家和教育有关部 门一直强调必须把学生培养成为德、智、体全面发展的新人， 以适应现代化建设的需要。德育本身具有着超越性本质和强 大的现实性功能。赫尔巴特说过: “道德普遍地被认为是人 类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 中国自古以来 就是一个礼仪之邦，在几千年发展的历程中形成了代代相传 的美德，中 华传统美德是中国传统文化的核心和精髓。中国 传统文化则是我们共有的精神家园。 “师者，所以传道、授业、

2、解惑也”，作为教师，我们 有义务让我们的学生“成才先成人”，而班级是学校进行教 育、教学工作的基本单位。班级文化也就是班级内部形成的 共同的信念、价值观、作风和行为的准则总和。班级文化建 设也就是我们通常所说的育人环境。班级文化可以分为硬文 化和软文化两个层面，硬文化是显性文化，具体可以物化为 班级学习的硬件设施、教室环境等等，软文化是隐性文化， 实际就是指班级的行为文化、制度文化和精神文化。班级文 化建设可经具体为物质文化建设、制度文化建设和精神文化 建设。 进的班级文化，使学生能够在这种育人环境中含英咀华、茁 壮成长，从而实现教育的终极目的一一个人自身价值在社会 上最大程度的体现。 、传统

3、美德教育与班级物质文化建设的结合。班级物 质文化建设主要包括教室的环境布置、桌椅的摆放、黑板报 的利用、墙面的布置以及班级卫生状况等等，它是班级文化 建设的“硬件”。苏霍姆林斯基曾经说：“无论是种植花草 树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美 的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终 连学校的墙壁也在说话”。比如：挂一幅“一屋不扫，何以 扫天下”的挂幅，同时再辅以“不积跬步，无以至千里，不 积小流，无以成江海”或“合抱之木，生于毫末；九层之台， 起于累土；千里之行，始于足下”的挂幅，就可以让同学们 明白要想成就大事，就要从一点一滴做起，同时还可以养成 打扫卫生的良好习

4、惯。墙报、板报可以每期都宣传几个小故 事，比如：用“孔融让梨”来诠释兄弟友爱， “岳母刺字” 来诠释忠孝节义，“程门立雪”来诠释尊师重道， “囊萤映雪” 来诠释刻苦求学。在教室的墙壁上可以适当挂一些配有诗句 的“梅兰竹菊”水墨画，让学生们得到一种人生的感悟和传 统文化的熏陶。有条件的还可以开辟“图书角” “班级博客” 等，适度地进行传统美德方面宣传教育。通过在班级物质文 化建设中融入传统美德教育，做到“随风潜入夜，润物细无 声”使同学们潜移默化地接受、认同中华民族的传统美德， 增强民族社会的认同感，从而对价值观的形成起到促进作 用。 二、传统美德教育与班级行为文化建设相结合。 班级行 为文化的

5、建设，就是班主任有目的、有计划地指导和开展形 式多样、内容健康的文化活动。比如：主题班会、文体活动、 评比竞赛、社会实践等。在班级行为文化建设过程中，可以 通过有针对性地开展诸如歌颂祖国、关爱父母等主题班会的 形式通过学生自己的准备、参与及亲身感受，来达到对传统 美德的正确认知和树立传统美德的意识，从而达到通过活动 引导行为的目的。可以充分利用学校大型活动和班级活动， 如运动会、歌咏比赛、军训等进行集体观念教育。让学生能 够学会发现别人优点，肯定别人优点，认识到“尺有所短， 寸有所长”的道理。可以与教师节、国庆节、劳动节、世界 精神文明日、西方的母亲节、父亲节等节日结合起来开展热 爱祖国、尊师

6、颂师、爱生重教、尊老爱老、团结友爱的传统 教育，评选“文明之星” “卫生之星” “爱心之星”等积极分 子，宣传先进事迹。可以组织“为父母做一件力所能及的事 “勤俭节约” “环保校园行”等实践活动，培养良好的习惯 和美德，使认知转化为信念，信念转化为行动。 三、传统美德教育与班级制度建设相结合。在班级集体 中，我们把那些以规章制度、公约、纪律等为内容的，班级 全体成员共同认可并自觉遵守的行为准则以及监督机制所 表现出来的文化形态称为班级制度文化。一个良好的班集体 除了依靠学生自觉，还需要一些必要的管理制度，所谓没有 规矩，不成方圆。通过制度文化建设，以最大限度地克服学 生行为的随意性，并发挥惩处

7、歪风、激励后进、奖励先进的 作用。班级制度的生成，首先要体现人性特点，关照“人” 的价值和尊严；其次，必须充分考虑生命成长和发展的基本 需要，必须体现出对每一个学生的充分尊重。班级制度建设 要通过以奖励为主、惩罚为辅；以自我约束为主、被动监管 为辅的手段来实现整个班级风清气正、健康活泼。因此一定 要注意少做处罚，多进行引导和鼓励，现在许多老师对于学 生的不良行为主要以罚为主，甚至进行金钱物质上的惩戒。 皮亚杰说：“外部制约强加给学生的纪律只会停留在学生 神之外，基于相互尊重和合作的纪律才能植根于学生心灵” 把中华十大传统美德即正义、仁爱、宽恕、礼仪、勤俭、爱 物、自强、诚信、谦虚、尽孝融入班级

8、制度文化建设中去， 可以试着让全体学生参与到制度的建立中来，讨论通过一个 班级公约，在公约之中尽量避免出现如“必须”“不准” “惩 罚”等带强制性和命令式的语句，使公约本身成为学生规范 行为，涵育良好道德素养的标准和指路明灯。在学生行为偏 离正确发展方向时，班级制度就成了自我调节的坐标，而这 行为坐标恰恰是我们的参与者学生亲身参与制订出 来的。当一个学生的某种行为通过反复的调整之后成为一种 习惯，当大多学生都按一个大致相同的标准而就某种行为形 成同一习惯的时候，这种集体的习惯便会升华为一种制度文 化。显而易见，班级制度文化是一个集体自主内化的制度， 它将会促成班级管理向高度的自主和自治的方向不断地正 向迁移，使班级制度文化的建设得到不断地丰富和发展，使 制度的强制约束力逐步转化为自主的道德约束力。 四、传统美德教育与班级精神文化建设相结合。班级的 精神文化是班级文化的核心和灵魂。它是班级中全体成员的 群体意识，舆论风气，价值取向，审美观念的精神风貌的反 映，也是值得班级全体成员依赖的。在班级精神文明建设中， 要以弘扬中华民族传统美德为切入点，构建以传统美德为核 心的班级精神文化。比如：一个班要有班魂或者班训，班魂 或班训的制订要充分体现“好学、诚信、节俭、自强”等传 统美德，并在班级成立之初有意识地