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文档简介

1、1、教育,请从敬畏生命开始最近,黑龙江日报 刊登了这样一条消息:黑龙江大庆市某中学一名同学捡了一只流浪狗,可爱的小狗受到了同学们的喜爱,将其视为 班狗 。可令人意外的是,这只小狗在课堂上随意 发言 被老师发现,怒不可遏的老师便随手将小狗从三楼窗口扔出,可怜的小狗被活活摔死。此教师的行为真是令人匪夷所思。记得著名诗人泰戈尔说过: 教育的目的是应当向人类传送生命的气息。 生命教育就等同于教育宝典中的目录,没有对生命的尊重与呵护,即使内容再丰富与精彩,也会令人无从翻阅。最珍贵的教育请从敬畏生命开始!2、请家长参与是教育的需要近日,笔者读到了陈亦冰老师的一篇文章让家长签名是教育的错位,题目表明了作者鲜

2、明的观点态度,文章从教师的教和学生的学两方面详细分析了 让家长签名 这类 苦差事 的弊端,重点指出其对培养学生良好学习习惯和责任心的负面影响以及给家长带来的负担等。家长参与教育是一种社会职责。教育的终极目标是孩子能够成为社会的有用人才,所以教育不应该只是学校和社会单方面的问题,只有学校、社会和家庭共同参与,才能够为孩子的健康成长提供一片肥沃的土壤,孩子才能够在这片肥沃的土壤里茁壮成长。常言说,子不教,父之过。 众多技艺,须得幼功。年幼者不得自知,须父母长辈,督促指导。 意思是说人所需要的许多技艺品能须得从小学习,但是孩子年幼无知,不明事理, 需要父母长辈悉心指导,日后方能成大器。家长参与教育是

3、孩子情感的渴望。在孩子成长的旅途上,家长不但是领路者,而且也是伴路人。3 、让教师听听自己的课前几天,笔者到某小学调研时,恰逢该校组织教师开展校本教研活动。校本教研活动的形式很特别:教师在学校的多媒体教室里,观看学校前一阶段为每位教师摄制的课堂教学实录光盘。用校长的话来说: 让教师听听他们自己的课更有助于专业成长。教师应成为反思性实践者,这是新时期教育教学改革的需要,也是实现教师专业成长的必经之路。 让教师听听他们自己的课 这种校本教研活动, 正是新课程所倡导的 教师不仅是课程的实施者, 更是反思性的实践者 的具体体现。 通过这种方式, 教师不仅能够发现自身在课堂教学中存在的问题和偏差,及时修

4、正自己的教育教学行为,还有助于逐步提高自己对教学实践的判断、思考和分析能力。现在很多学校都有摄像机、刻录机等多媒体设备,但可惜的是,能把这些设备用于教师校本教研活动的却是少之又少。希望拥有这些设备的学校,能像上面那位校长一样,让其为教师进行有效的教学反思服好务。4 、莫让读书笔记成为教师的负担前段时间,我镇中心校在业务大检查通告中把老师的读书笔记列为一项重点检查内容,并公布了一些老师读书笔记的页数, 甚至具体到了字数, 少的有 2000 多字,多的有 1 万字左右,最多的达到了 4 万多字。通告中重点表扬了那些书写工整、 图文并茂、 字数较多的老师,批评了一些字迹潦草、字数较少的老师。对于这样

5、的通告, 我认为有点形式主义了。 那些写得多的老师写的内容质量就一定高吗,那些写得少、字迹潦草的老师的读书笔记就一定质量差吗?我看未必。老师是读书的主体,读书是老师的个性化行为,但是强求读书笔记都要图文并茂、字数达标、字迹工整,其弊端是迟早会暴露出来的?有些老师写作时,总是喜欢构思后坐在电脑前,敲敲打打,一气呵成。这样的写作在读书笔记上是看不到的,可上级却要求把这些文章再一一誊抄到自己的书面读书笔记中,这是不是一种浪费呢?其实很多文章不是坐在办公室里工工整整写出来的,而是晚上挑灯熬出来的,所以说不能光从表面上看读书笔记,要看就要看老师们的科研成果,看老师们的文章。怎么可能单单以字数的多少、工整

6、与否简单地来评价老师的读书成果呢?还有对读书笔记图文并茂的要求其实也难为了不少不会画画的老师,他们没有办法,只有请学生帮忙了,既浪费了老师的时间也浪费了学生的精力,真是得不偿失。当然,我这样说的目的不是说读书做笔记不好,也不是要领导们取消我们的读书笔记,只是希望领导们对读书笔记要求可以更灵活一点, 不要做太过统一的要求, 更不要千人一面。最重要的是要想方设法提高教师的读书兴趣,让教师们喜欢阅读、享受阅读。总之,活动不能局限于形式,读书也不能只局限于做笔记。5 、老师,你曾仔细观察生活了吗同事前几天抱怨,说现在的学生太不注意观察生活了,作为农村学生,竟然连一篇题目为 家乡的梧桐树 的作文也写得不

7、伦不类。作为同行,我知道在写作中教师经常要求学生一定要注意观察生活,多汲取写作的素材,培养一双发现美的眼睛。可实际情况是, 我们做教师的并没有身体力行,给学生作出表率。比如同事布置的那篇家乡的梧桐树 的作文, 农村的学生为什么会写得不伦不类呢?原来,同事他就没有好好观察自己周围的环境, 究竟有几个地方还能寻到梧桐树的影子。在我们当地, 人们为了追求利益,已经让生长快、收益好的杨树取而代之了。虽然生长在农村的学生对树并不陌生,但不能说对所有的树都不陌生,至少他们对梧桐树是陌生的,面对着的是一种陌生的事物,他们又怎能写出漂亮的文字来?如果要想让学生写出好的文章,必定要建立在他们亲身经历的基础上。如

8、将题目改为 家乡的杨树 ,或者是宽泛地命名为 家乡的树 ,岂不是更好?如果教师平常注意观察生活中的这一变化,是能够避免这样的遗憾发生的6 、读给教师的建议有感闲暇时, 我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的给教师的建议 一书,受益匪浅。其中 教给儿童利用自由支配的时间 一建议给我印象深刻。卢梭的 寓教于乐 总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着 升重点,考大学 沉重包袱。孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间 ,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,

9、原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么江苏正卷、课外补充阅读题等习题集,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几, 孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。 最宝贵的财富 也在不知不觉中浪费了。每每想到这儿, 初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的 家作 中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着

10、她去看路边艺人奇妙的手艺 ?带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们 最宝贵的财富 ,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。7 、教师的时间从哪里来读了苏霍姆林斯基的著作给教师的建议 ,我受到了深深感触。的确 , 这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的

11、语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦给教师的建议这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她: 你花了多少时间来准备这节课 时,这位老教师说: 对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的! 感动之余, 我也豁然开朗。 我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24 小时, 问题还是出在疲于应付上,整天是事情

12、在后面追着自己而没有主动去做是事。苏霍姆林斯基用他30 多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天,我浅谈了读给教师的建议后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!8 、给教师的建议读后感 书到用时方恨少,事非经过不知难。 对于我们教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不添加, 也有用尽的时候。 问渠哪得清如许

13、, 为有源头活水来 , 是固教然后知困,学然后知不足也 。所以,读书吧,老师们!书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条 教师的时间从哪里来?一昼夜只有 24 小时 。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论 我忙,没有时间啊。 平时我也经常这样地抱怨。 一昼夜只有 24 小时,每天在单位工作的时间只有 8 小时,而且这 8 小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间

14、发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇, 更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课, 而是出自内心的需要和对知识的渴求。 如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。对啊!这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的语文这门学科中,使学校教科书里包

15、含的那点科学基础知识,成为入门的常识。在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海一粟。明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。 他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!古人云: 开卷有益 。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努

16、力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验, 从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读给教师的建议 ,我想对自己及老师们说一句: 读书,能使你的知识变得更丰富, 若干年以后, 教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了 。9 、关于教师专业化的若干思考我读了教师专业化的理论和实践这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著,它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题,而且还高屋建瓴,视角广阔,从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质,培养和造

17、就能够满足全面实施素质教育要求的教师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一首先教师专业化的理论和实践 的书名使我思考。 在这纷纭的世界里 , 教师专业化究竟是什么 ?带着这个思考 , 我在书中找到了答案:教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程,是教师不断接受新知识,增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,

18、以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中, 并使学生的心灵飞翔起来; 他有强烈的课程开发意识, 不仅关注 跑道 的设置, 面更关注学生跑的过程, 他能让生活成为一种教育, 把教育变成一种生活。 只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。其次教师专业化发展是一帆风顺的吗?20 世纪 80 年代以后,世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有

19、知识、有学问的人,而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家,而且是教育的专家。从目前看,教师的专业性发展遇到这样几个问题:教师只专注于自身专业的局限思考;在观念和经验上有错觉;将质量问题归因于学生、同行乃至外界;处理问题时专注于个别事件,缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高,比较主观,满足于现状等,这些都需要我们在今后的实践中努力克服。那么怎样有效实施教师专业化?学校应为营造 学习化、专业化 的教师群体而努力,将教师发展列为重要议事日程,营造集体备课、相互听课的互学互助气氛,改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导,示范课与研究

20、课的教研制度。有组织地开展教科研活动。20 世纪 80 年代以来,教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到,提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育, 从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平,才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业,成为具有较高的社会地位的一种专业。10 、 - 读书是一种生活方式 这一切都归功于读书, 时间每过去一年, 学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来 ?一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。 (苏霍姆林斯基语)又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对

21、大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己知道的是那样的少。年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生应该有交流的基础,从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。西汉的刘向有句名言: 书犹

22、药也,善读之可以医愚。 教师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。11 、关注全体学生请记住:儿童的学习越困难,他在学习中? (苏霍姆林斯基语) 后进生 对应 先进生 是不言而喻的两群人。是什么让他们不同,做教师的都心知肚明就是成绩,就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论,而且素质教育的口号喊了一年又一年, 但考试依然是考试,分数依然是分数。 语文数学考高分就一定能做一名好厨子? 语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工? 钱

23、钟书的数学不及格,他同班数学好的,有几个写出了围城?上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个应该不一样的,培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人,要取得成就,他就必须有特色。 鹤善舞,牛能耕,老鼠生来就打洞。 我们生活在一个健全的社会,我们需要科学家,也需要负责的送奶工。 平等的对待每一个学生, 给每人一个发展的空间。 尽管这是一份梦想,但我依然坚持。12 、 三维教学目标 、 合作、探

24、究 一、简单明确的教学目标教师在实施教学任务前必须有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。二、简洁明了的课堂教学 语文课堂要有一条线而不是一大片 。诚然语文教学听、 说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪, 工具性 与 人文性 争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的 读读写写,写写读读 。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。三、简约明晰的评价

25、教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓 语 。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。13 、有效教学论给我的启示 有效教学 有三个基本要素:有效果,有效率,有效益。综合起来讲,有效教学是指教师以尽可能少的时间、精力和物力投入,取得尽可能多的教学效果,实现教学目标,满足社会和个人的教育价值需求。如何实现有效教学呢?书中谈到首先要有效备课 。备课中讲到三种计

26、划的制定, 作为一名教师应该有这种能力。具体到日计划的制定, 也提出要考虑三个要素 ( 1)学习者, 包括了解学生个别差异及学生需要( 2)学科内容及其结构,在这里指出教师的责任,尽管教科书中规定了教学内容,但是教师还根据学生实际水平和情绪状态对教材再度开发。还提出了教师如何利用教材?即要 用教材 而不是 教教材 ( 3)教学目标和教学方法,文中指出教学目标关键在于教师提出的目标既不至于太抽象而令学生无动于衷,又不至于太具体琐碎而令学生不得要领。具体教学目标应该以激励学生热情的学习为标准;教学方法要为教学目标服务,要考虑教学方法、组织形式及课堂管理因素组合,很轻松地指出教师是一个 象受欢迎的男

27、女演员 一样的复合型的天才。14 、学习有效教学方法读书体会在课堂上,有时常感到课堂时间不够用,甚至有时还会完成不了教学任务,总结其最大问题就在于授课不够清晰与直接,有时把简单的问题复杂化,有时讲话超出了学生的理解水平,有时则削弱了教材内容呈现的清晰度, 往往讲得满头大汗却达不到理想的效果。 阅读有效教学方法后,我受到了很大启发,我觉得老师若想把认真准备的课付诸实施,把教学原则成功地运用到课堂教学中去,还必须达到上好课的一些基本要求:目标明确、重点突出,内容正确、方法得当、组织严密,学生兴趣浓厚、课堂气氛热烈。15 、学生兴趣浓厚,课堂气氛热烈。通过学习知道,一节课应自始至终在教师的指导下充分

28、发挥学生学习的积极性,课堂上学生的积极性是否得到发挥取决于教师的启发和引导,在课上要边教边观察学生的反应,根据学生的反应调节自己的教学。一旦发现学生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,发挥教学机智,通过调整内容、方法、管理三个方面去激起学生的积极状态,如果内容太深了,就该尽量的浅显的方式来揭示的本质;如果进程太慢了,就该立刻加快来完成;如果学生太疲劳了,就该改个方法,如改讲授为议论或谈话,甚至讲个与为课题有关的故事。教学是艺术,是无止境的,教师要把课上得如同艺术创造的精品,实非一朝一夕之功,要有意识地长期追求和探索。16 、有效教学读书笔记随着课堂教学的进一步的深化改革,每一位教师都在寻找、积

29、累和建构自己的有效教学的经验,力求 低投入,高产出 通过一段时间的教学使学生获得最大长进、发展。笔者认为当前的阅读教学要着眼于几个 点 来优化教学。一、把握本文的基点各篇课文的基点各异,教师在解读文本的时候要能准确地把握课文的基点,准确把握课文的价值取向。虽说 一千读者一千个哈姆雷特 ,但是毕竟还是 哈姆雷特 ,而不会变成 孙悟空 。因此准确解读文本是课堂教学的前提。二、找准课堂切入点就教学来说,找到个性化教学的视角,这是有效教学的关键所在。因为这样可以使一堂课的教学内容相对集中,学生学得相对透彻。一篇优秀的文章,总有那种牵一发而动全身的点 - 关键的词语、文眼、警句、篇二:读书笔记20 篇童

30、年高尔基好句摘录:伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。 我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。好段摘录: 唉,你们这些人啊 .! 他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。 人啊 .的尾音总是被他拉得长长的。茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!

31、大家都被他感染,跟着他颤动起来。歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。我的感想:今天,当我阅读高尔基的童年这篇文章后,被文中高尔基那种读书时忘记一切,专心致志的态度所感染。我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心,把世界上的一切都忘记了。读到这里,我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书,我就如鱼得水,总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书,但从中得到的收获却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书,忘记了一切, 自己与之相比较, 我只是看热闹,反注意了一些主要的故事

32、情节,从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多,且都是走马观花,囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。 同时,高尔基认真读书的态度,不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。粗心乃失败的根源, 认真是成功之秘诀。 我是深有体会的。 记得我在这学期数学期中考试时,十分失败,其原因就是粗心。较难的题,一分未扣,而较简单的一道填空题,由于在草稿纸上是根号5,却因看错把根号5 写成根号3,被扣去两分, 这难道是我不会吗?唉,粗心使我屡次失败,我怀疑,它难道是我的影子,总与我相

33、伴吗?可今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的唯一办法,就是与认真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。而今只有甩掉它,放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。今天,我细细阅读了高尔基的童年后,对粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀这句话更坚信不疑了读麦田里的守望者有感有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏. 几千几万个小孩子, 附近没有一个人- 没有一个大人 , 我是说 , 除了我 . 我呢 , 就站在那混帐的悬崖边. 我的职务是在那守望, 要是有哪个孩子望悬崖边奔来, 我就把他捉住- 我是说孩子们都在狂奔, 也不知道自己是在往哪儿跑, 我得从什么地方出来,

34、 把他们捉住 . 我整天就干这样的事. 我只想当个麦田里的守望者.麦田里的守望者 通过第一人称以一个青少年的说话口吻, 生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷, 彷徨的精神世界, 从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气, 道出了资本主义的实质.主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一. 他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面, 也有反抗现实, 追求自己的理想的纯洁的一面. 书中 , 霍尔顿是一个不肯用功读书, 整天鬼混的沉沦少年, 他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富, 不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境, 便不难明

35、了 . 学校里的老师和他的家长强迫他读书, 只是为了让他出人头地, 以便将来可以买辆混帐卡迪拉克, 学校里的老师大部分是势利的伪君子, 连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的, 而这位老师对他说 : 一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去, 一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着. 老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条, 生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污, 自然也就无法好好读书, 他的不用功表面是颓废, 沉沦 , 实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露. 作者把霍尔顿身边的人,

36、 全都描绘成假模假式的人, 他看不惯周围的一切 , 想逃离这个噩梦般的现实世界, 到偏远的小山村去遁世, 但要真正这样做是不可能的 . 他最讨厌看电影 , 但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间 ; 他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色 ,; 他看不惯这个世道 , 却无法改变 ; 他甚至痛恨自己 , 却没有参照的标准来改正自身缺点 ( 亦或是说没有毅力 ), 这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中 , 霍尔顿只能用幻想解脱自己 , 自欺欺人 , 最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会 , 继续陷入矛盾的漩涡 , 无法自拔。巴黎圣母院读后感书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我

37、不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到

38、在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己

39、的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,

40、当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。我想每一个人都会有一个属于自己的答案。斯巴达克斯读后感乔万尼奥里的斯巴达克斯和历史上的斯巴达克斯我觉得有很大的差别,这个带头闹事的奴隶忒聪明,引用罗马元老院的话就是,一个又一个的罗马将领被打的落花流水,不是因为他们无能,而是因为斯巴达克斯太狡猾了。不管沦落为角斗士在竞技场为生命为拼杀还是贵为义军首领为自由而战斗,他都将智慧发挥得淋漓尽致。在罗马人眼里,奴隶是卑贱的,可是罗马首富的女儿达莱雅却疯狂的爱上斯巴达克斯,由此斯巴达克斯的个人魅力可见一斑,他以为再也见不到他的色雷斯女友希丝,于是便

41、暗地里和达莱雅成了男女朋友,后来无意中又与希丝团聚,这也成了斯巴达克斯一生中的唯一的感情纠葛,虽然也有其他女人对他投怀送抱,但都被一一委婉的拒绝,克制也是一种美德,到后来这些女人不但不恨他,反而钦佩他用情专一。斯巴达克斯是一个非常重义气的人,有点像宋江,起义的兄弟都非常的佩服他,即使是脾气像李逵一样的鲁莽兄弟在他面前也是服服帖帖。当他手下的一个将领和他的老婆希丝有染被发现之后, 他没有杀掉那兄弟, 也没有归罪希丝, 只是检讨自己的不是,对希丝的照顾不周,这样的男人看来都是因为在起义时死光了,导致现在的好男人这么少。虽然这是公元前七十几年的事,时隔两千多年依然有借鉴意义。虽然斯巴达克斯的兄弟们对

42、他百依百顺,但是对女人可不是如此,同样是时隔两千多年,男人在这一点上没有一点进化。大将奥而齐尔对女人的贪婪直接害死了斯巴达克斯的前妻希丝,但因战时的需要,希丝的死只好一了白了。斯巴达克斯的兄弟们经常会因为一个女人而大打出手,最惨的一次因为一个叫蒙塔娜的女人害死了俩个将领及俩个军团的义军士兵,这些人看见血流成河都不会晕,但一见到漂亮的女人就像被废了武功一样,正所谓一物降一物。要是斯巴达克斯有一只女奴隶的军队作为先头部队,没准早就拿下罗马了。一切可能都是命中注定,历史也许早就安排好,不过斯巴达克斯多么有勇有谋,那些罗马人多么愚蠢,总会因为一些阴差阳错的原因使事情没有像着斯巴达克斯想象的方向发展,终

43、于在公元前71 年,这只打遍了整个意大利的义军部队被残酷的镇压下去了,斯巴达克斯没有选择逃跑,而是战死在了沙场上!乔万尼奥里笔下的斯巴达克斯离今天的人们似乎很近,他的一些行为准则某种程度上现在依然适用,只不过是由战场转到职场。关于朋友和女人的话题亘古不变,历史就像一面镜子,告诉今天的人们尽量少犯昨天的错误。孟子读书笔记作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的 仁义 思想最能抓住事物的本质

44、要害。孟子看到 生 、 利 是对事物利益关系的短视, 而仁、 义却能长远影响到未来, 故有 舍生取义 、 舍利取义 之说。狭义的 仁义 是指封建时代人伦的忠义孝悌, 实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;中庸讲: 道不可须臾离也,可离非道也。 那末,此 仁义 还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的 仁义 ,实应站在高处,从广义入手:如同道家的 道 、佛家的 菩提 ,都是对客观普遍规律的认识,孟子的 仁义 也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,

45、孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。当今著名于世界的 系统论 、 系统思考 ,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话 干振而枝披 , 将麾而卒舞 ,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。 而抓不到仁义精髓的人, 有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造

46、就了孟子之大气魄, 表现在文风上则气势雄奇而磅礴, 用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言 致人而不致于人 ,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?虽然研习 孟子的时间短促, 然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了, 最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。读名人传名人传由法国著名作家罗曼罗兰的贝多芬传 、米开朗琪罗传和托尔斯泰篇三: 200 字的读书笔记 20 篇西游记读书笔记西游记是中国四大名著之一. 它是吴承恩先生的杰作, 讲述的是一个泼猴和唐三

47、藏及师弟八戒 , 沙僧去西天取经的故事, 这本书我虽然看了一遍, 但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了, 它给人一种百看不厌的感觉, 让人看了就喜欢上了它.孙悟空的大智大勇, 自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经, 这期间经理九九八十一难 , 每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的, 最后才圆满的取回真经读永别了武器有感一个告别了武器的人, 不是敌人的俘虏, 就是爱的俘虏. 我不是不善于自我保护, 实在是一个放弃自我保护的人. 就如同生命的数据库, 已经不需要进入的密码, 随时都可以打开全部程序 , 可以读出全部的文件. 我说的俘虏 , 就是这个意义上的俘虏. 当我把自我放到阳

48、光下的时侯我明白从此不能有所伪装, 隐蔽的日子一想起就令人不安. 当我意识到抗拒的无奈, 有多少时间无可挽回 , 有多少记忆渐渐从内心淡出. 说到底 , 俘虏就是一个不能抵挡伤害的人, 就是要有足够的勇气放弃希望, 必须承受生存的全部压力. 本来 , 在属于个人的空间, 可以沉浸于独自的幻想 , 可以从尘埃里开出虚拟的花朵. 而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能, 只有不断地净化内心世界.哈姆雷特读后感莎翁的哈姆雷特 是一部经典的代表作. 这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别 , 讲的还是丹麦王子为父报仇的故事, 其中充满了血腥暴力和死亡. 正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫

49、残杀, 反常修理的行为, 冥冥中的判决, 意外的屠戮 , 借手杀人的狡计, 以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节, 紧紧围绕着复仇而展开 . 哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内, 是来参加他父亲的葬礼的, 使他不能接受的是 , 他未赶上父亲的葬礼, 却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼, 这已使哈姆莱特疑窦在,心 , 加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见, 亡魂哀诉 , 这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为 , 并要他为父报仇 . 至此 , 他开始了艰难的复仇历程 , 与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终 , 向克劳迪斯发出了复仇之剑.基督山伯爵读后感爱也彻底 , 恨也彻底 . 报恩也彻底 , 复仇也

50、彻底 . 这就是在我读完基督山复仇记后最大的感受 . 中国有句俗语叫做君子报仇, 十年不晚 , 报仇也是需要养精蓄锐的 , 并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的. 而基督山伯爵 , 则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的. 在经历十四年的地牢生涯后, 他的人生要义就是找寻曾经的亲人, 曾经的恩人和曾经的仇人. 在确认了所要寻找的人以后, 他并没有如我们在武侠小说里所见的那样, 于恩人抱拳云赴汤蹈火 , 再所不惜 , 于仇人一剑刺死 . 他选择了他自己的方式 . 对曾经有恩于自己的船主一家 , 他竭其所能 , 默默地支持着 , 以各种各样的方式 , 却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来 .

51、 如果说他的报恩令人感动 , 那他的复仇则是如此的淋漓尽致, 在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.我读了曹文轩的纯美小说系列,其中青铜葵花给我留下来深刻的印象。书中讲了一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特殊的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起长大。12 岁那年,命运又将女孩葵花召回了她的城市。从此,男孩青铜常常遥望芦荡深处,遥望女孩葵花所在的城市,可是他们终于没有见面。优美的文章让我终身难忘,而所描述的种种苦难却让我几次落泪。那种充满生机与情意的至爱让我万分感动。比起他们, 我是那么幸福, 那么快乐 ! 我一定要珍惜一切,学会感恩、感

52、谢,关心和帮助那些需要帮助的人们!青铜葵花真是一本让我爱不释手的书啊释梦读后感弗洛伊德 (1856-l939)是奥地利著名的精神病学家, 精神分析学派的创始人. 他的著作横跨半个世纪 , 对文学 , 哲学 , 神学 , 伦理学 , 美学 , 政治科学 , 社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响 , 如果以影响的范围作为衡量伟大的标准, 那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命, 他指出人类的无意识是无法被意识所控制 , 人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容, 他以最理性的声音诉说了人类的无理性. 释梦是弗洛伊德支柱性的学术著作. 通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响 .红与黑读后感作家笔下展现的 , 首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口- 小小的维里埃尔城的政治格局 . 贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表, 把维护复辟政权, 防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职. 贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民, 由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差, 从而把自己同复辟政权栓在一起. 副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍 , 一切人的言行皆在他的监视之

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