《论语》八则导学案第一课时

1、论语八则【学习目标】知识与能力：1学生能借助注释和词典以及老师的适当点拨，读懂课文。2掌握“说”“知”“诲”“女”“为”“罔”“殆”“敏”等实词的意义。3了解孔子及论语等有关的语文知识。4学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句。过程与方法：1反复朗读课文，读准字音和停顿，能节奏分明地朗读课文，疏通文章大意，并能背诵课文。2利用注释和工具书疏通理解文意，并用现代汉语进行准确翻译。3理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。4培养学生自主探究、合作研讨的学习习惯。情感态度与价值观：理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。【学习重点】理解课文思想内容，能流

2、畅地朗读背诵课文。【学习难点】理解各则语录的意思。【学习指导】论语是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论， 它是研究孔子思想的主要依据。 书中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。 课本所选八则的关于学习的思想概括起来主要有以下两点：其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 雍也 ) 即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”(述而 ) 。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰，“三人行，必有

3、我师焉。 择其善者而从之， 其不善者而改之。”(述而 ) 这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神， “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” ( 里仁 ) ，体现了孔子严谨的治学态度。其二，关于学习的方法。 孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题， 最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎” ( 学而 ) ，“温故而知新，可以为师矣” ( 为政 ) 。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”( 为政 ) 只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲倦。 要求人们把学习积累

4、和钻研思考相结合， 不能偏废。这八则语录，深刻地阐述了学与习、学与思、学与问、学与师、己与人的辩证关系，倡导了正确的学习方法和学习态度，辞约义丰，精练传神。第一课时【学习过程】同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦， 在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人， 为我们留下了极宝贵的文化遗产， 如论语老子孟子庄子荀子等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同学习 八则。课前自学：1搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解论语的主要内容。2借助工具书，通读全文，把握内容梗概。3掌握一些字词的读音和解释。展示交流：1给加点的字注音。论（）语

5、不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（）不悱不发（）学而不思则罔（）思而不学则殆（） 默而识之（）举一隅不以三隅反（）2. 解释加点的词。（1）学而时习之，不亦说乎（）（）（2）人不知而不愠（）（）（3）温故而知新，可以为师矣（）（）（4）不知为不知，是知也。 （）（）（5）学而不思则罔，思而不学则殆（）（）（6）敏而好学，不耻下问（7）孔文子何以谓之“文”也？（）3师生交流有关孔子和论语的知识(1) 大家预习课文后一定会发现， 每一则都有一个 “子曰”。谁知道“子曰”是什么意思 ?为什么有这么多的“子曰”呢 ?(2) 论语的“论”，习惯上读 l n。谁知道论语是一部怎样的书 ?(3) 孔子

6、是怎样的人 ?为什么人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣” ?小组讨论、交流。合作探究：学习讨论第一则1朗读第一则，根据注释理解意思。2小组讨论，各自翻译。弄清哪几句是讲学习方法的，哪几句是讲学习态度的。3全班交流。明确：第一则主要讲学习的态度和方法， 还讲到个人修养的问题， 表现了孔子对于学习实践、学习需结友、学习与自我修养密不可分的深刻见解。第一句讲的是学习的方法。 “时”，这里是副词，相当于“按时” ，可以解释为“按一定的时间”或“及时” 。“习”的本义是“鸟数飞” ，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习

7、”了。这类字眼要活解。第二句讲的是学习的乐趣。 “朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学” “同班”相近。孔子说这句话是有背景的。 史记 孔子世家说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众，至自远方” 。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。 “人不知”，“不知”什么呢？没有说出来，但意思很明白，就是“自己” 。从论语宪问中“不患人之不己知”这句话，也可以看得出来。 “君子”，在论语一书中有多个义项；有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。根据以上方法小组学习第二则。明确：第二则主要讲学习方法，

8、既阐述了新旧知识衔接迁移的观点， 又强调独立思考的必要性， 因为只“温故” 而不独立思考， 决然达不到 “知新” 的目的。过去一般都认为“温故”和“知新”是相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能” （见论语子张），这是因为忽略了下面“为师”二字。礼记学记中记录了孔子这样的一句话： “记问之学，不足为人师。 ”这说明孔子认为只能记诵一些知识， 是不能当别人的老师的； 一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师” 。可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新” ，这就需要独立思考了。学生把交流后仍然存在的问题提出， 在小组内进行合作探究， 教师点拨解决。拓展反馈：1论语是记录的言行的书，由 _收集编纂而成。论，、的意思。2孔子，名