《纵向展开议论》

1、学习纵向展开议论,按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构。 即围绕中心论点回答三个问题： 是什么， 为什么， 怎么办,议论文的基本结构格式,基本的结构格式,1、引论（提出问题） （提出论点和论题） 2、本论 （分析问题） a、分论点是什么 b、分论点为什么 c、分论点怎么办 3、结论（解决问题） （概括全文、强化论点或解说“怎么办”,例： 居安思危 一、提出观点：我们应懂得居安思危 二、论证分析（为什么） 1、只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。 （举例论证：刘翔/刘璇/比尔盖茨等） 2、只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。 （举例论证：海尔集

2、团/广州丰田凯美瑞/国美/苏宁） 3、只有懂得居安思危，国家才能长治久安。 （举例论证：商纣灭亡/ 魏征谏太宗十思疏提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。” /杜牧阿房宫赋/清政府闭关锁国/中国实行改革开放） 三、(怎么办)总结全文,横向结构,例： 严于解剖自己 1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 （提出问题） 2、论述如何才能“解剖”好自己。（分析问题） 对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了 解 “病”在哪里，就无从下刀。） 光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好 自己的途径。不开刀，就无从去“病”。） 自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。 （这是解

3、剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就 开 不好，也就难以真正去“病”。） 3、总结或“怎样解剖自己”。（解决问题,纵向结构,什么叫“纵向议论”,横向议论”：围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现并列关系。 “纵向议论”：围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现递进关系。 例：模块四教材p74中读书人是幸福人 阅读能增广人的经历和经验； 更能感化与陶冶人的精神； 还能使人向善避恶，高雅正义。逐层深化,纵向议论主要采用层进式结构， 文章各层次之间是： 层层深入、步步推进的 各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动,论题：在困难面前,要接受困难，因为困难无处不在，无时不有

4、； 要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； 要分析研究困难，千方百计地战胜困难。 要努力克服困难,例,例： 要钻牛角尖 （1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么） （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。（为什么） （3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。（怎么办） （4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。 （会怎样）（结果、好处,将中心论点进行分解，分成几个分论点， 分论点之间的关系是： 由此及彼 由个别到一般 由表及里（现象本质） 由浅入深、 由简单到复杂。 过渡关联词

5、语“不仅而且”、“，况且”、“,还有,更主要的是”、 “首先.；其次.；再次.”等,纵向结构的常见表现形式,一、由点到面（个别一般,事物是由个体组成群体，由小群体构成大群体的。我们看待问题，要有意识将视野放大，由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。 如:常见的 “个人集体国家民族人类地球所有生命” 例：“放弃”话题， 大致可说: 个人民族国家人类 对追求不可放弃,纵向”主要技法,小练习,禁烟 运动中的民族英雄林则徐，1838年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉： 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同

6、的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。 请以上联中的“容”为话题，在5分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲,个人能容，是一种为人的素质； 与人相处关系和睦。 集体能容，是一种团体的成熟； 增强集体的凝聚力。 国家能容，是一种民族的自信。 让国家更加强大,主体部分构思,标题：大肚能容,二、由表及里,指任何事物都有其表象一面和本质属性一面，我们看待它们，就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析，把握现象的本质，有利于正确认识和掌握事物,纵向”主要技法,现象本质； 外在表现内在特征,例： 以“美”为话题 主体部分构思： 1、美可以是一种天生丽质；（列举展示各种自然美貌） 2

7、、美是一种自信风度； （赞美自信；点出自信的作用；例举自信实例） 3、美更应是奉献精神。 （议论歌颂奉献精神，例举具有奉献精神的人和事,世人都知西施美，“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。”她 舍身取义，以国为重，误了青春，牺牲爱情；到了吴国，不负众 望，迷得吴王朝政大乱，并多次掩护了越国东山再起的行动。功 成之后却随范蠡双双隐去。留下美名千古传诵“若论破吴第一 功，黄金只合铸西施。”她不愧为一代美女，美得真，美得善，内 外统一，美得实,例2、 后退也是一种前进 后退是一种暂时的避让，以便实现更好的前进。 （例：司马迁的忍辱） 后退是一种曲线的前进，以便达到更好的成功。 （例：红军的长征） 后退

8、更是一种强力的蓄势，以便摧枯拉朽的突进。 （例：拳击；苏秦的三年苦读；勾践卧薪尝胆,高考例段： 规则是一种限制，一种约束。 大雪过后，放下自己手中的事情、从温暖的房间里走出来扫雪，对于多雪国家的公民来说，并不是每个人都乐于去干的事情。利人利已的道德说教常常并没有一呼百应的号召力，倒是违者罚款的规则，促使人们不得不铲除了自己门前地上的积雪。 权力在手，金钱、美女唾手可得，“人民公仆”的道德约束力常显得不堪一击，正是党纪国法对腐败分子的严厉打击，才使恶欲膨胀者在财、色面前望而却步。 规则表面上看是限制人的，但它的本质却是保护人。保护他人，保护人类，最终也保护着每个受限者自身。 规则的产生和完善，是

9、人类社会前行的保证，是人类认识自己、驾驭社会的智慧的结晶，正是人类的伟大之所在。 叔本华曾说“生命就是一团欲望”。这欲望是人生的动力，它可以创造美好，也可以毁掉一切。欲望是骏马，规则是缰绳；欲望是洪水，规则是河床。愿人类能更加清醒地认识自己、驾驭自己，在规则中游戏、在规则中发展,深入看待事物的规律，一般是逐层深入。 体现在议论文的写作上，可以用“六定式”来说明,三、由浅入深,纵向”主要技法,六定式： 点 深联结,正 反,点：点出观点； 正：正面并分析举例； 反：反面并分析举例； 深：深入论述，体现层次和深刻； 联：联系当前生活实际，体现针对性和现实性； 结：总结观点，照应题目、话题或开头,例、

10、 以话题“位置”为例，列提纲： 点（观点）只有定准位置，才能做好事。 正（正例析）司马迁、霍金、朱镕基； 反（反例析）唐玄宗、陈希同； 深（深化观点）如何站好位，责任最重要 联（联系现实）定好中学生/青年人之位 结（总结照应,勿以一叶障目 古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢? 以情障目，不见泰山!（由现象点明观点） 情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝

11、兴衰史一看，竟有如斯感叹,例文,君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗? 只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的佞臣!情之障目，岂止不见泰山而已?（反面事例，列而有析,幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰

12、，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在与妻书中挥泪洒出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概? “横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁?（正面事例，反问得势,为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须

13、做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄! （深化主旨，联系自身） 是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情障目。（总结全文，注重照应,1） （是什么,生活丰富多彩是指生活不应是一种模式,2） （为什么,符合人的本性（人具有多方面的精神需要）； 有利于人的全面发展，有益于身心健康； 有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面,3） （怎么办,要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣； 社会要为人的全面发展创造条件,论点：生活应该是丰富多彩的,横向结构：并列,课堂练习：谈风度,1） （是什么）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采

14、； （2） （为什么）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处； （3）（怎么办）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的品质,专心致志 方能成功 读弈秋有感,评析： 作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，提出解决的办法，层次清楚,课堂练习：谈嫉妒,1）嫉妒心理往往导致错误行为。 （2）妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。 （3）将妒嫉心化作追赶他人的动力,3、针对某些不良的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法,摆

15、现象 析危害 挖根源 指办法,给爱一点空间,曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息,听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。

16、一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着,不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生,孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩

17、子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天,据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天,有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它

18、不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长,1）“巨型婴儿”的悲剧故事（摆现象） （2）分析父母对孩子溺爱，却毁了出孩子本该灿烂美好的一生。（析危害） （3）像鹰妈妈一样，深爱着孩子的父母，要给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天（挖根源） （4）爱需要空间和自由 （指办法,层递式议论文在结构上可以形成如下模式,引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题 论点：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。 论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。 办法：提出实现论题的措施或解决问题的方

19、法。最好联系现实来谈。 效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。 尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义,文章议论的范畴可分为四个方面： “是什么”，论证性质和类别 ； “为什么”，论证目的和原因 ； “怎么办”，论证方法和途径 ； “会怎样”，论证效能和结果 。 一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述,一、怎么写 会想才会写,二、 写什么调动平时的积累 一、联想自然万物 二、理想人文景观 三、联想历史名人 四、联想自我生活 五、联想新闻媒体 六、联想教材课文 写好作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生,大自然巍峨壮观 至大至刚的

20、美,四季交替旖旎秀丽 至阴至柔的美,每次我离家时，都不让娘送，娘也答应不送，但到了村头，一回头，娘往往就跟在身后,2006年温总理家宝来到山东菏泽、济宁农村，与群众共度春节,1995年冬，时任中共中央政治局候补委员、书记处书记的温家宝前往寿光视察,颁奖词： 当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。 感动中国2005年度人物获奖者“洪占辉,颁奖词：谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动

21、五天五夜，谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。 感动中国2005年度人物获奖者“费俊龙、聂海胜,颁奖词： 每当汽笛声穿过唐古拉山口的时候，高原上的雪山、 冻土、冰河，成群的藏羚羊，都会想念他们，想念那些 有力的大手和坚强的笑容。他们能驱动钢铁，也会呵护 生命。他们，是地球之巅的勇者，他们，缔造了世界上 最伟大的铁路！ 感动中国2005年度人物特别奖“青藏铁路的建设者,颁奖词： 从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们

22、呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。千手观音邰丽华,颁奖词： 沧海横流，方显英雄本色！为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出，险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。从人群中一跃而出，又悄然回到人群中，他，是侠之大者。魏青刚勇青救落水女青年,没有玫瑰，没有钻戒，没有贵气洋楼，有的只有相互扶持。如果这都不算爱？那什么是我们生活里的高尚精神呢,为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉,父亲 罗中立,饥饿的大地与枯萎的生命 每年成千上万的人在饥饿和瘟疫中走向死亡,鱼说:“你看不到我眼中的泪,因为我在水中.” 水说:我能感觉到你的泪,因为你在我心中,我只想讨回

23、工钱,缺少感动就是缺少人性的光辉； 缺少感动就是心灵麻木、情感冷漠,血色清晨，一条街的良知冻死 黑夜，小街，暴行。呼救，冷漠，伤逝。一出令人心碎心寒的悲剧在都江堰的清晨上演。整整一个小时，孤身无助的外地女子在冷漠中被残忍杀害了，一起死去的，还有整整一条街躲在门后的良知。 漆黑中的一盏灯光，一扇打开的门，曾给了死者多大的希冀,同在一片国土 17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币,这里的孩子却就是在这样的“教室”里上课,什么将引起我们的感动？ 1、奇异美妙的自然景观： 皑皑的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片悠悠白云、一阵清凉。

24、2、伟人叱咤风云、凡人的缕缕温情，甚至是一张纯真的笑脸、一个关切的眼神。 3、至死不渝的爱情、弱者不息的努力，不屈的抗争。 4、对底层弱者的一份关怀和悲悯，对苦难中挣扎的人们的一个伸手。 5、对事业的执着，理想的苦苦追求，对信仰的忠贞坚守人格魅力的美丽,幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？ 请以“幸福”为话题，写一篇不少于800字的文章。文题自定，除

25、诗歌外文体不限,写作提纲： 题目幸福从付出中来 中心论点：只有在付出中才能获得幸福 论据选择：事实论据蝴蝶的停留、施比受幸福；道理论据空出杯子来才能盛满幸福 论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证 结构安排： 一、提出问题：幸福从哪里来？ 二、分析问题： 1、什么是幸福？ 2、为什么要追求幸福？ 3、怎样才能获得幸福幸福从哪里来？ 三、解决问题：幸福从付出中得到。 正文 幸福从付出中来 有人说：人生有不同的追求，但最终的目标只有两个字幸福。所以，人生的意义就在于追求幸福。 有位作家说：幸福的频率并不像我们想像的那样少。我们常常在幸福的金马车驶过去的时候，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过

26、它。 还有人说，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能远远地看着，只要一靠近，它就飞了。 难道说，幸福真的那么不可捉摸吗？ 答案是否定的。因为，现实生活中我们很多人都捕捉过幸福的蝴蝶。 大家耳熟能详的比尔，世界第一富豪。他对幸福的含义是这样阐释的： “有生之年，我们打算将价值400多亿美元的财富全部捐献给社会。”撇开种种不说，单单这一行动，就能明白，比尔盖茨是真正明白“施比受幸福”的人。 记得某位作家曾经说过：当我们为没有鞋子而哭泣的时候，我们却发现有人没有脚！ 所以，当我们能够付出的时候，我们才是幸福的。 爱尔兰作家巴克莱则对幸福做了这样的阐释： 幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有

27、事做，三是能爱人。 对比以上三个条件，不管是哪一个，都在指向：我们有，我们能。只有我们具有条件，才能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷径。 亚历山大大帝有一次大送礼，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪里会一贫如洗?我为自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。” 留下希望，那就是幸福的源泉，只有付出，才能获得。 付出物质，得到精神。 曾经有一个旅人，他一个人跋涉在茫茫的沙漠中，随身带的水已经喝光。正当他快绝望的时候，他看到了一座手摇井。旁边有一壶水和一行字：请你将水倒进摇井里，然后摇动手柄，泉水就会源源不断地流出来。你离开的时候请你把水壶灌满。 这个人犹豫了，最终还是把水倒进了摇井结果，水汩汩地流出来了！他最终按照字条上的指示把水壶灌满，心满意足地重新踏上了旅途。 这个旅人是幸福的。他不仅收获了现实的泉水，还收获了精神的甘醴他懂得在付出中收获了幸福！ 幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶，当你把自己变成花蜜的时候，它就出现了，而且它会一直陪伴着你。 幸福，在付出中得到,转 折,黄河，是一条雄伟壮丽的河。它震撼我，是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力的一次转折。尽管它在上游几经周转，但就此一折，它调