2020年高中政治人教版必修三41传统文化的继承课件共39张

1、1,途径：商业贸易、人口迁徙、教育是文化传播的,重要途径,小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都,可以成为文化传播的途径,2,手段：大众传媒,传媒的形式,报刊、广播、电视、网络等,标志,印刷媒体的推广,大众传媒的特点和,地位,依托现代信息技术，大众传媒能够,最大程度地超越时空的局限，集中来自世界各地的信息，日益显,示出文化传递、沟通、共享的强大功能,大众传媒已成为文化传,播的主要手段,课前背诵,文化传播,第四课,文化的继承性与文化发展,新课预习,1,传统文化的含义,2,传统文化继承的表现,3,传统文化的特点,4,传统文化的作用,5,对待传统文化的正确态度,京剧,清朝光绪年间形

2、成于北京。其前身为徽剧，通称,皮簧戏,同治、光绪两朝，最为盛行,书法,是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一,般认为在距今约,5000,6000,年左右的黄河,中游仰韶文化时期,已经创造了文字,针灸,起源于中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新,石器时代,当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石,器按压疼痛不适的部位,使原有的症状减轻或消失,思考：从上述介绍中你能分析出它们有哪些共同的特征吗,一、传统文化的含义,传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,的、具有相对稳定性的文化,打上历史的烙印,具有民族色彩,存在于现实生活中,渗透到各个领域,继承性,思考：传统文化,古代文化,

3、先进文化,二、传统文化继承的表现,1,传统习俗,2,传统建筑,3,传统文艺,4,传统思想,九月九日忆山东兄弟,王维,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,元日,王安石,爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符,清明,杜牧,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,诗词赏析,1,传统习俗的继承,二、传统文化继承的表现,1,含义：在一定社会群体中,约定俗成,世代相传,的风,尚、礼节和习惯,2,影响：对人们的物质生活和精神生活产生持久的影,响,3,地位,是传统文化的基本形式之一,你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗,吃粽子、赛龙

4、舟,吃月饼、赏月,登高、赏菊,年夜饭、拜年,吃元宵、赏花灯,踏青、扫墓,端,午,中,秋,重,阳,春,节,元宵节,清明节,传统习俗,是传统文化的基本形式之一,福建,江南,陕北,内蒙古,你能判断以下建筑是哪里的民居吗,2,传统建筑的继承,1,建筑，被称为凝固的艺术,2,影响：中国古代建筑，以其独特的结构体系、优美,的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下光,辉的一页,3,地位,展现中国传统文化的重要标志,苏派建筑：山环水绕、曲径通幽,苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中。苏派建筑是江浙一带的,建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一,闽派建筑：土楼,防御功能

5、,闽派建筑的尊贵,在于它历经,500,多年传承而来的,土楼。闽，即福,建，闽派民居即,流行于闽南地区,的一种建筑风格,晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派,建筑；另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，这也是西北地区分布最,广的一种建筑风格,传统建筑,展现中国传统文化的重要标志,中华世纪坛序,大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰,文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同,光,中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百,米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱,沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰,球共享。缅怀漫漫岁月，凝

6、聚缕缕遐想,3,传统文艺的继承,1,含义：被称为,民族精神的火炬,以古代文学、传,统戏曲、传统绘画等为代表,2,影响：有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵,3,地位,中华民族灿烂文化的重要组成部分,传统文艺,中华民族灿烂文化的重要组成部分,4,传统思想的继承,1,含义：包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学,术思想和道德观念等,2,影响,3,地位,中华文化中一个非常重要的组成部分,和”字最早见之于金文，“和谐”本意是指音律,优美，令人身心愉悦。实现社会和谐，始终是人类社,会孜孜以求的不懈追求。从,孔子,的,和为贵,和,而不同,，到,墨子,的,兼相爱,爱无差等,，再,到,孟子,的,老吾老以及人之老

7、，幼吾幼以及人之幼,直至近代,康有为,孙中山,的,人人平等,大同世,界,等，先哲们一脉相承的,中庸思想,都表达了社会,和谐的主张,社会主义和谐社会,是,民主法治、公平,正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处,的社会,传统思想的继承,形式,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,含义,地位,指在一定社,会群体中约,定俗成或世,代相传的风,尚、礼节和,习惯,建筑被称,为,凝固的,艺术,文学艺术,称为,民族,精神的火,炬,包括在长期,历史积淀中,形成的理论,观点、学术,思想和道德,观念,传统文化,的,基本形,式之一,展示中国,传统文化,的,重要标,志,中华民族,灿烂文化,的,重要组,成

8、部分,中华文化,中一个非,常,重要的,组成部分,传统文化在世代相传中,保留着其基本特征,同时，它的,具,体内涵,又能够,因时而变,1,传统文化具有,相对稳定性,2,传统文化具有鲜明的,民族性,三、传统文化的特点,3,传统文化具有,继承性,传统文化,是维系民族生存和发展的,精神纽带,1,相对稳定性,是时间上的,纵向,比较，是指一个民族,的文化由过去到现在具有历史继承性,2,鲜明的民族性,是空间上的,横向,比较，是指一个民,族的文化区别于其他民族文化的不同之处,区别,请问：在今天，我们应如何认识“孝”道呢,在世界文化遗产,安徽省西递村的敬爱,堂中悬挂着一个“孝,字。“孝”是一个象形,文字，即是一个

9、跪拜之,子”的意思，不孝则,是“猴”，即非人也,郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南,人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟,自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭,巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可,以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。,正方,传统文化是,财富。它架起了我,们前进的阶梯，维,持着我们的社会秩,序，增强了我们的,民族认同感，为我,们的精神提供了栖,息之所。如果没有,传统文化，我们生,活将失去精神家园,反方,传统文化是,包袱。它是一种惰,性的力量、保守的,因素。它钳

10、制着我,们的交往和思维方,式，控制着我们的,情感体验和审美情,趣，制约着我们的,价值取向,探究二：你认为传统文化对现实,生活是财富还是包袱？为什么,双重性,与时俱进的传统文化起积极作用,一成不变的传统文化起消极作用,四、传统文化的作用,一）作用,1,如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起,积极作用,2,如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的,消极作用,二）影响,1,对国家,一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，才,能兴旺发达,2,对个人,每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发,展，更好的创造新生活,城门立

11、信,道家的天人合一,厚德载物,爱国主义,自强不息,三从四德,三纲五常,女子无才便是德,重男轻女,等级差别,五、对待传统文化的态度,1,态度：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用,2,措施：对于传统文化中符合社会发展要求的,积极向,上,的内容，应该继续,保持和发扬,对于传统文化中不符合社会发展要求的,落后的腐朽,的东西，必须“移风易俗”，加以,改造或剔除,1,传统文化的,含义,2,传统文化继承性的,表现,3,传统文化的,特点,4,传统文化的,作用,5,对待传统文化的,态度,传,统,文,化,的,继,承,传统习俗的继承,传统建筑的继承,传统文艺的继承,传统思想的继承,相对稳定性,鲜明的民族性,

12、继承性,与时俱进,积极作用,一成不变,消极作用,取其精华，去其糟粕,批判继承，古为今用,课堂小结,1,唐朝诗人岑参在白雪歌送武判官归京中写道,中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”。从岑参的诗,句中，我们可以看出传统文化的特点是,传统文化还没有渗透到现实生活中的各个领域,传统文化带有自己民族的特色,传统文化产生于过去，打上了历史的烙印,传统文化仅仅存在于历史中,A,B,C,D,B,当堂检测,2,“岁岁中秋夜，清辉洒海天；一湾,遥阻隔，两岸本相连。游子恋乡井，高,堂闾里牵；何时回故土，畅饮团圆筵,这说明传统文化具有,A,相对稳定性,B,鲜明的民族性,C,一定的继承性,D,相对的渗透性,解析,传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,C,D,两,项排除。本首诗表达了海峡两岸中秋时节共盼团圆的共同,心理，体现了鲜明的民族性,B,项入选,A,项排除,B,3,“月光光照地堂，虾仔你乖乖训落床，听朝,阿妈要赶插秧罗，阿爷睇牛佢上山岗，,这首广东民谣早已深深烙在广东人心里。这说,明,A,文化影响人的思维方式,B,传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,C,传统文化对社会