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文档简介

1、16 辛弃疾词三首一、教学目标:(一)知识技能目标:了解作者的有关常识及其词作的写作背景,了解辛弃疾词的艺术风格。(二)过程方法目标:1. 反复品读吟诵,理解词的内容。2. 学习作者用典对比、类比的写作手法,领悟词的内涵。(三)情感态度价值观:品味重点语句, 理解作者所抒发的英雄失意, 功业未成的悲愤之情, 激励自己的爱国斗 志。二、教学方法:讲授法、诵读法、涵咏法和讨论法。以读为主,讲、读和讨论相结合的教学方法。三、教学重点:联系作者的生平及写作背景,体会辛词的内容、艺术魅力、风格及思想感情。四、教学难点:典故的运用以及所取得的艺术效果。五、教学课时:2 课时完成三首词的教学。六、教学过程:

2、( 一 ) 新课导入 - 知人论世解诗人辛弃疾 (1140 1207) ,字幼安,号稼轩,历城 ( 今山东济南 )人。有稼轩长短句四 卷。他流传至今的词作计有 620 多首, 数量居两宋词家之冠。 他的词唱出了那个时代的最强 音,充满着同仇敌忾的爱国热情。同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处,兼容众体, 吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时,也不乏妩媚、清丽、娈婉之作,兼有俚俗 幽默之调,形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代,雄视百家”。辛弃疾是南宋爱国词派的代表, 是两宋豪放词派的代表, 是宋词的集大成者。 他的词继 承和发展了苏轼的豪放风格,把爱国词的创作推向顶峰

3、。(二)课文简析青玉案元夕1. 题解词牌名 , 出自汉张衡 四愁诗 “美人赠我锦绣段, 何以报之青玉案”。 “案”与“碗” 同,青玉案即青玉碗。 这个词牌又名 西湖路、青莲池上客、横塘路。青玉案元 夕是描写元宵灯节的词。2. 基本解读这是描写元宵灯节的词。 全词浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、 狂欢的盛况,但题旨 并不在这里,不是对这种“盛况”的肯定和褒扬, 而仅仅是作为背景材料。 实际上,作者对 人们的狂欢,含有贬斥之意。词中的“那人”才是作者的褒扬对象。词中借对元宵盛况的描写, 表现“那人”自甘淡泊、 不同流俗的品格, 寄托了词人的理 想人格不同流俗、志怀高远,别有所求的志向。如果要揭示其

4、中的政治含义的话,那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持抗敌报国的正义立场。(主旨)上片开头三句, 重笔描写元宵夜彩灯的繁华景象。 “东风夜放花千树”, 点化岑参“忽 如一夜春风来,千树万树梨花开” ( 白雪歌送武判官归京 ) 的名句,赋予新意,形象飞 动,极有创意,形容花灯之多。“更吹落、星如雨”,承上句,形容烟花之盛,妥帖自然。 次二句写观众往来络绎不绝。 “宝马雕车香满路”形容前往游赏元宵途中的贵族女性人群的 狂欢情态。 “宝马雕车”见出其华贵,“香满路”见出每个人都是盛妆浓抹,香气满路,写 乘人的豪奢。结三句写彻夜的热闹场面。“凤箫声动”写音乐的美妙,“玉壶光转”写月轮的转移, 鱼、

5、龙起舞写龙灯、 鱼灯等杂耍的起劲。 写舞龙舞灯等各种歌舞表演, 足见其狂欢。下片换头二句写观灯妇女的活跃, 过片两句, 从“我”“寻他”的目光出发, 具体描写 观赏元宵的女性人群。“蛾儿雪柳”写群美盛装而来,“笑语盈盈”写众女欢乐而去。“蛾儿雪柳黄金缕”写她们头上的打扮,可知她们是多么尽态极妍,照应前面的“宝马雕车”。 “暗香去”与前面的“香满路 呼应。行文到此,元宵的狂欢繁华热闹景象,已经写足了。最后三句是点睛之笔。写词人别有追求, “众里寻他”可见其忠贞不渝;千回百次,写 其百折不挠。结三句写“那人”的贞节与孤高。“蓦然回首”,见普通眼光之难料;“灯火 阑珊”,写“那人”自甘寂寞, 不愿追

6、逐繁华。 作者通过在这样的狂欢极乐的元宵节里, “我” 在欢乐的人群中千遍百遍地寻找心中的 “那人”都找不到,最后终于发现了她,原来她独 处于“灯火阑珊”的偏僻角落。 “那人”在作品中直接用墨不多, 但她的品性, 读者已可以 清楚地看到,那就是:自甘淡泊,不同流俗。那人”就是抒情主人公的意中人, 实际上就是作者的一种理想人格的化身。 在祖国半 壁江山正处在侵略者铁蹄的蹂躏之下,南宋小朝廷,置中原故土于不顾,“只把杭州作汴 州”, 满足于偏安一隅, 对主战的爱国志士多加排斥和打击。 面对这样的现实,作为坚定的 主战派的词人,能与之同流合污吗?这就是此词的主题所在。3. 鉴赏要点这首词借写元宵夜色

7、, 反映出词人在政治失意以后, 宁愿闲居而不肯与南宋执政者同流 合污的品质。梁启超评说这首词是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”(艺蘅馆词选),认 为有很深刻的寄托。词中描绘的“那人”就是作者自况,表现了宁可投闲置散、不可同流合 污的高洁情怀。上片描写元夕之时灯火辉煌、 游人如云的热闹场景, 下片突出灯火稀疏之处一位不慕繁 华、自甘寂寞、 别有追求的意中之人。 全词铺陈观灯场面尤为热烈。 反衬灯火阑珊又极幽独。 结处境界全出,寄意遥深。托寓手法: 词中借对元宵盛况的描写,表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格, 寄托 了词人的理想人格不同流俗、 志怀高远。 如果要揭示其中的政治含义的话, 那就是不与

8、媚敌求荣的主和派同流合污,坚持抗敌报国的正义立场。(主旨)兼具婉约、 豪放两种风格。从文本的行文方式看, 与传统的婉约词并无二致。但从所寄 托的内容主题看, 这是关系到国家民族的前途命运的重大问题, 深含着一股阳刚之气。 这是 豪放词的特点。此词寄劲于婉,寓刚于柔,婉约其表而豪放其中。4. 问题探究 王国维在其人间词话谓“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,又 以“众里寻他千百度;蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”为第三境界。以爱情的忠贞不渝 和探索的百折不挠来比做对学问和事业的追求,这正是千古名句强大的生命力。鹧鸪天1. 写作背景简介小序中, 已将写作的背景和意图作了交代。 显然是作

9、者晚年被弹劾落职、 闲居农村时的作品。“戏作”,是自谦,也是自嘲,但实际是极其深沉、极其悲愤的浩叹,绝非儿戏的笔 墨。2. 题解据传词名取自郑隅诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”。又名思佳客、思越人,贺 铸词因有“梧桐半死清霜后”句,所以又称半死桐。鹧鸪天是作者晚年被弹劾落职、闲居农村时的作品,是一首典型的“英雄之词”。通过追忆自己过去壮烈的经历,对比眼下投闲置散的处境,发出了壮志未酬而年岁老大的喟叹。词的上片和下片,今与昔对比,理想与现实对比,鲜明而强烈。这使得作品的主题更加 鲜明突出,使作者的感情抒发得更加深沉而感人。3. 基本解读这是一首典型的“英雄之词”。 通过追忆自己过去壮烈的经历,对比眼

10、下投闲置散的处境,发出了壮志未酬而年岁老大的喟叹。(主旨)上片是对少年时一段最能体现其英雄本色的壮举的追忆。词人在21岁的时候,就为了推翻金侵略者的统治而发动了农民起义,并带领2000多义军投奔到耿京所领导的义军中,当了掌书记。这是当时北方最大的一支起义军,已有20多万人。他建议起义军和南宋王朝取得联系,以便配合战斗。第二年正月耿京派他带领十余人到南宋见宋高宗。高宗得到消息,封耿京为天平军节度使,封辛为承务郎。在他返回途经海州时,知道叛徒张安国杀了耿京, 投降了金人,义军溃散。他立即在海州组织了50名勇敢义兵,直趋敌营,活捉了张安国,带领上万的义军,直奔南宋,把叛徒张安国交给南宋朝廷正法。上片

11、写的就是这段光辉的经历。“壮岁旌旗拥万夫, 锦檐突骑渡江初。”上句写作者参加领导抗金义军,下句写擒获张 安国带义军南下。“燕兵夜娖银胡,汉箭朝飞金仆姑。”写南奔时突破金兵防线,和金兵战斗。“夜”、“朝”互文见义,说明日日夜夜的战斗都非常激烈频繁。下片写作者当前投闲置散的处境。“春风不染白髭须”,年纪老大,青壮时期一去不复返了,喟叹一生的宏愿再也没有实现的机会了。“却将万字平戎策,换得东家种树书。”理想成空,壮志未酬,满腹经纶而无所施用。“万字平戎策”,指美芹十论、九议等 关于抵抗金兵、收复中原的论著。这些说明作者不仅有雄心壮志,而且有经邦治国的才能, 有把握时代的宏图大略。可是这样卓越的人才,

12、竟然长期闲置不用,何等憾恨!4. 鉴赏要点这首词先回顾青年时带兵南归的壮举,再感叹晚年被投闲置散的处境。词中的英雄色彩 与落魄景况形成鲜明的对比,这正是词人自我经历的真实写照。并没有真正崇高人格的艺术再现。辛弃疾一生以英雄自许,亦以英雄许人。毕其终身,放弃对功名事业的进取, 并没有放弃为国家民族作出大贡献的追求。 在此词下片的悒郁的感 喟中, 仍然可以看到这种人格在闪亮。悲剧的时代,只能产生英雄的悲剧。辛弃疾的悲剧人生是时代造成的。对比手法的成功运用。词的上片和下片,今与昔对比,理想与现实对比,鲜明而强烈。 这使得作品的主题更加鲜明突出,使作者的感情抒发得更加深沉而感人。菩萨蛮书江口造西壁1.

13、 写作背景简介这是一首登临怀古词。所登临的地方,题序中已写清楚, 就是“江西造口壁”。所怀的 “古”,实际是 40 年前当朝的旧事。这一旧事,据有关文献记载,大体是这样:宋高宗建 炎三年 (1129) 十月,金兵侵入江西, 隆裕太后从洪州 ( 今江西南昌 )沿赣江南逃, 先乘船逃至 造口,后转陆路流亡到赣州。当时,金兵追太后御舟至造口时,对这一带地方大肆蹂躏,广 大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。 40 年后,作者在任江西提点刑狱的时间里,来到这惨 烈史事的见证地,浮想联翩,感慨万千写下此词。2. 题解 原教坊曲名,又名子夜歌、巫山一片云等。据记载,唐宣宗时,女蛮国入贡, 其人高髻金冠,璎珞被体

14、,故称菩萨蛮队,乐工因作菩萨蛮曲。菩萨蛮书江西造口壁是一首怀古伤今的爱国词,对朝廷奉行投降国策并由此带来 的国破家亡表示强烈不满和无限悲愤, 从而表现自己对祖国和人民的炽热的爱和壮志难酬的 情怀。 词人用比兴手法, 从怀念往事写到现实,表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情,以 及驱敌救国理想不能实现的抑郁和苦闷。3. 基本解读这是一首怀古伤今的爱国词, 对朝廷奉行投降国策并由此带来的国破家亡表示强烈不满 和无限悲愤,从而表现自己对祖国和人民的炽热的爱和壮志难酬的情怀。(主旨)上片起二句“郁孤台”、 “清江水”写怀古之情, “清江水”、“行人泪”写伤今之慨。 形胜之地, 蒙受奇耻, 往来志士, 怎

15、不挥泪!由此写出“郁孤台下清江水, 中间多少行人泪。 ” 词人身临隆裕太后被追之地,联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行, 想到国耻未雪, 悲愤填胸。“行人泪”, 概括了当时千千万万逃难民众的种种灾难,也包括 了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。结二句放眼西北,重峦遮蔽,汴都不见,令人惋惜。词人写到“西北望长安,可怜无数 山。”面对眼下所见证的悲惨史实,想到当前南宋朝廷的政治现实,凝望汴京,追思北宋, 怀念中原故土, 一个“望”字饱含着多少爱国之情!可是,能望见汴京吗?望不见。它被无 数的青山遮挡住了。 这处的“可怜”,作“可惜”解。这“无数山”, 喻指什么?这是一个 泛

16、概念,不易明确落实,应是包括各种造成中原未能收复的因素。下片换头二句承山而写水, 青山可以遮遥望之目, 不可以阻挡奔腾之江水。 词人写到“青 山遮不住, 毕竟东流去。 ”这又是一个设喻。 词人多么羡慕江水之自由奔腾,恨自己的壮志 难酬,对比堪悲。清江的这一段的流向,不是向东,而是向北。但是词人知道,这江水终究 是要东流人海的,这“无数山”只能在此暂时改变它的流向。 驱逐金侵略者,收复中原,雪 洗国耻, 当前是困难重重。 但历史的车轮是不可阻挡的, 爱国者的理想一定会实现的。 但是, 南宋朝廷的政治现实毕竟是严峻的, 所以这乐观的情绪立刻又跌进深沉的喟叹: “江晚正愁 余,山深闻鹧鸪。”结二句江

17、天暮色,日落黄昏,此时“行人”正发愁之际,耳畔却传来了深山“鹧鸪”的 鸣声,亦是词人之自叹。 古人有各种不一的模拟比附, 因而后人对结拍一句理解, 有所不同。 看来还是“行不得也哥哥”这个意思更接近作品的意脉实际。4. 鉴赏要点此首为词人于孝宗淳熙三年( 1176 )江西提点刑狱任上之作。 官署在赣州, 造口乃出入 必经之地,故有此登台书壁之词。上片放眼,由近及远;下片收眼,由远而近。全篇以“清 江”为起兴,以“青山”喻主和之阻力,以“东流”反比自己的不如,以“江晚”暮色烘托 内心的愁苦,以“鹧鸪”声声之叹暗示胸中的悲愤。词旨含蓄,意境遥深。象征手法的运用,是此词最突出的写作特点。 词以眼前景道心中事。眼前景,不过是清 江水、无数山,心中事则包括家国之悲、 今昔之感、 壮志难酬之叹, 等等。用以象征的意象, 有的是单一明确, 有的是概括笼统, 因而所托寓的

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