今有声於此耳听之必慊己听之则使人聋必弗听有色於此目

1、例1,今有聲於此耳聽之必慊己聽之則使人聾必弗聽有色於此目視之必慊己視之則使人盲必弗視有味於此口食之則慊己食之則使人瘖必弗食（呂氏春秋,今有聲於此，耳聽之必慊己，聽之；則使人聾，必弗聽。有色於此，目視之必慊己，視之；則使人盲，必弗視。有味於此，口食之則慊己，食之；則使人瘖，必弗食,例2,子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎,子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（論語,例3,花近高樓傷客心萬方多難此登臨錦江春色來天地玉壘浮雲變古今北極朝廷終不改西山寇盜莫相侵可憐後主還祠廟日暮聊爲梁甫吟,花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春

2、色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還祠廟，日暮聊爲梁甫吟,例4,其聲嗚嗚然如怨如慕如泣如訴餘音嫋嫋不絕如縷舞深壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 （蘇軾前赤壁賦） 吾聞夫齊魏徭戍荊韓召募萬里奔走連年暴露沙草晨牧河水夜渡地闊天長不知歸路寄身鋒鏑腷臆誰訴（李華吊古戰場文,其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音嫋嫋，不絕如縷，舞深壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾前赤壁賦） 吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募，萬里奔走，連年暴露。 沙草晨牧，河冰夜渡，地闊天長，不知歸路。寄身鋒鏑，腷臆（鬱結、憤懣）誰訴。（李華吊古戰場文,例5,彼人含其明則天下不鑠矣人含其聰則天下不累矣人含其知則天下不惑矣人含其德

3、則天下不僻矣 這一個依銀錚步瀛州這一個吹鐵笛依幽岩這一個彈錦瑟上孤舟（王安石竹葉舟） 離婁之明公輸子之巧不以規矩不能成方圓師曠之聰不以六律不能正五音堯舜之道不以仁政不能平治天下（孟子離婁上,彼人含其明，則天下不鑠矣；人含其聰，則天下不累矣；人含其知，則天下不惑矣；人含其德，則天下不僻矣。（莊子胠篋） 這一個依銀錚，步瀛州；這一個吹鐵笛，依幽岩；這一個彈錦瑟，上孤舟。（王安石竹葉舟） 離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。（孟子離婁上,例6,故天將降大任於斯人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為所以動心忍性曾益

4、其所不能人恒過然後能改困于心衡於慮而後作徵于色發于聲而後喻（孟子告子下,故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困于心，衡於慮，而後作；征于色，發於聲，而後喻。（孟子告子下,例7,子曰雍也可使南面包曰可使南面言任諸侯治疏仲弓問子桑伯子王曰伯子書傳無見焉子曰可也簡孔子以其能簡故曰可也仲弓曰居敬而行簡以臨其民不亦可乎孔曰居身敬肅臨下寬略則可居簡而行簡無乃太簡乎包曰伯子之簡太簡子曰雍之言然疏,子曰：“雍也可使南面。”仲弓問子桑伯子，子曰：“可也，簡。”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃太簡乎

5、？”子曰：“雍之言然。,例8,A莊蹻起，楚分而為四，參是，豈無堅兵利革哉？（史記禮書） B收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉鑄，以爲金人十二，以弱天下之民（賈誼過秦論） C（臧）洪於大義，不得不死；念諸君無事，空與此禍，可先城未敗，將妻子出。（資治通鑑卷六十一） D世儒學者，好信師而是古，以為賢聖所言，皆無非專精講習，不知難問。（論衡問孔,A莊蹻起，楚分而為四參。是豈無堅兵利革哉。 B收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以爲金人十二，以弱天下之民。 C洪於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未敗，將妻子出。 D世儒學者，好信師而是古，以為賢聖所言皆無非，專精講習，不知難問,例9,A史記天官書云：“

6、牽牛爲犧牲，其北河鼓。河鼓大星，上將左右。左右將。”（胡仔苕溪漁隱叢話後集卷七） B泰山聳左爲龍華山。聳右爲虎嵩。爲前案。淮南諸山。爲第二重案。（聽雨叢談卷五京城建置里數） C故有所覽，輒省記通籍。後俸去書來，落落大滿。（袁枚黃生借書說,A史記天官書云：“牽牛爲犧牲，其北河鼓。河鼓：大星，上將；左右，左右將。” B泰山聳左爲龍，華山聳右爲虎，嵩爲前案，淮南諸山爲第二重案。 D故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿,例10,A廄焚，子退朝，曰：“傷人乎不？”問馬。 B且夫天者，氣邪？體也。（論衡談天） C是故治世之音安。以樂其政和。亂世之音怨。以怒其政乖。亡國之音哀。以思其民困。（禮記樂記,A廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。 B且夫天者，氣邪？體也？ C是故治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困,例11,趙王餓乃歌曰諸呂用事兮劉氏微迫協王侯兮強授我妃我妃既妒兮誣我以惡讒女亂國兮上曾不寤我無忠臣兮何故謂不能明白也。棄國自快中野兮蒼天與直吁嗟不可悔兮寧早自賊悔不早棄趙國而快意自殺于田