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文档简介

1、第一编 教材回扣提升,第一编 教材回扣提升,必修一 文言文,第一编 教材回扣提升,课文篇目:劝学(节选)师说 赤壁赋始得西山宴游记,自我校对】1.反省,省察2.磨刀石3.古代半步。迈出一脚为“跬”,迈出两脚为“步” 4.一句话文意已尽叫“句”,句中需停顿的地方叫“读”5.不屑一提,意思是极度鄙视6.越过7.也作“适”,享用8.假如,如果9.任凭10.骤然,突然 11.最终,到底12.竟,简直,13.忧惧不安14.缓慢行走的样子15.任意16.指,指点;异,使动用法,感到奇异17.砍伐18.睡觉用的席子19.山谷空阔的样子20.蚁穴边的积土21.交会22.浑然一体,自我校对】 1横渡终止与世隔绝

2、到了极点非常 2借助、利用借,借给与“真”相对,虚假,假装 3眺望,向远处看盼望,希望声望,名望月满为望,指农历每月十五日,4听见见闻知识听说使听见闻名,出名 5道理主张、思想、学说道义说,谈论志向、理想、观点,自我校对】 6老师有专门技艺的人学习从师以为师,名词的意动用法军队 7传授流传驿站,宾馆传记,解释六经的著作传递,传送,8善行与友好善于好,对做好,处理好 9兴起发动,调发兴盛,复兴起、起来兴办、举办 10走路去,前往实行,做行为,品行古诗的一种体裁,自我校对】 11端正高危险 12这个正确这样 13致意,引申为劝酒通“嘱”,嘱托类连缀,写作等、辈 14到底,最终士兵死同“猝”,突然,

3、仓促 15成功功效功绩,自我校对】 16强壮强劲强大有余勉强 17因为用处做 18所以故意旧的,原来的 19快,速。这里引申为“洪亮”病厌恶,憎恨 嫉妒 20才、刚曾经才开始,自我校对】 21介词,于。前者引进动作的处所,从;后者引进比较对象,比 介词,引进动作对象,对,向介词,向介词,被 介词,自,在,22代词,代人代词,这类,这些助词,的助词,放在主谓之间,取消句子独立性助词,表示宾语前置代词,代它们助词,表示定语后置代词,我动词, 到,往,23代词,他,在主谓短语中作主语代词,那些代词,他们,作主语作定语,他们的代词,这语气副词,表猜测,大概语气词, 岂,难道,表反诘 24却,表转折就,

4、表条件与结果的关系就是,帮助表示判断,25语气词,不译于此,兼词的样子,形容词词尾 哪里,疑问代词 26转折关系,却递进关系,而且转折关系,可不译假设关系,如果并列关系,不译并列关系,不译修饰关系,地因果关系,就,便,27表反问语气,译为“吗”“呢”形容词词尾,译为“地”用于句中,起调节音节的作用,不译,自我校对】1.名词作动词,东下,向东进发2.名词作状语,向上;向下 3.名词作动词,游泳4.方位名词作动词,低于5.名词的意动用法,以为伴侣;以为朋友6.动词的为动用法,为哀叹7.形容词作名词,善行8.动词的使动用法,使弯曲,9.动词的使动用法,使舞蹈;使哭泣10.形容词的意动用法,以为耻11

5、.形容词作名词,圣人;愚人12.形容词作动词,显出白色,自我校对】1.不一定。2.从此。3.小的方面学习。4.一般人。5.这样以后。6.广泛地学习.7.爪子和牙齿。8.白茫茫的水汽。 9.两个词。凡:所有,总共。是:代词,这。10.用来的。11.从:跟从。而:连词,表递进,并且。12.寄居,藏身,七、翻译句子 1青,取之于蓝而青于蓝。 译文:_ 2故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 译文:_,3彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 译文:_ 4巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 译文:_,5盖将自其变者而观之,则天地

6、曾不能以一瞬。 译文:_ 6是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。 译文:_,7入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。 译文:_ 8悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 译文:_,自我校对】 1靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。 2所以木材经过墨线测量就变直了,刀剑在磨刀石上磨过就锋利了,君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能有智慧通达而且行为不会有过失了,3那些孩子们的老师,教他读书,(帮助他)学习书中的文句,不是我所说的能传授道理、解答疑难问题的人。 4巫医、乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们(君子)的见识竟然赶不上这些人,这可真是怪事啊,5假

7、若从变动的方面来看,那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止. 6这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用。 7深入树林,走完萦回曲折的溪涧,幽远的泉水和怪异的山石,没有(因为)远而不到的,8自己仿佛与天地间大气融合,没有谁知道它们的边界;与大自然交游不知道它们的尽头,八、名句名段 1_,_;不积小流,无以成江海。劝学(节选) 2是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。_,_,如是而已。(师说,自我校对】 1.故不积跬步无以至千里 2.闻道有先后术业有专攻,劝学(节选) 素材开发 该文本是先秦儒家的最后一个代表人物荀子的作品。节选的部分围绕“学不可以已”这个中心论点,通篇设喻,分别从学习的

8、重要性,学习的态度以及学习的内容方法等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。荀子重点强调了学习的作用,提倡虚心求教、学无止境、循序渐进、专心致志等,力求博学与专一的有机结合,角度点拨,精彩应用 延伸阐发型 (提示:没有延伸,就没有升华,就没有创造!) 伟大的卑微 在“百家争鸣”繁荣将尽的尾声中,在孔孟足以黯淡日月星辰的光辉下,站着一位老人,没有孔子的执著坚毅,没有孟子的气宇轩昂,他只是默默地站在那里,以一种伟大而又卑微的姿态。 从他气势如虹的著作行文中,从他集百家之长的思想精魂里,我看到一个博学、包容、气概雄浑的荀子伟大地站在那里,当他以衰老之躯姗姗地进入秦国,当他放下思想家的尊严和文学家的脸

9、面,向那个高高在上的王,那个寄托着他最终理想的国君诺诺地奉承时,我看到一个年迈、无奈的名叫荀况的老人卑微地站在屈辱里,然而在那个刀光剑影、血雨腥风的时代,当现实的“荒洪”如猛兽般向他袭来,他站在现实的悬崖上只能委曲求全地选择卑微的姿态,痛心而无奈地守护着那足以纵横天下的思想,窗前的灯熄了,黑暗中发黄的书页里那个卑微的身影站立在无边的黑暗里,刹那间高大起来! 因为伟大而曾经卑微, 因为卑微而愈加伟大,画面想象型 (提示:发挥想象,营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招!) 荀子周游列国 残阳如血,苍凉的古道上缓缓驶过一辆简陋的马车,孤单的铃声摇曳着夕阳的余晖,一下一下地撞击着秦国威武的城墙,苍凉

10、的西风下,一片黄叶无奈地离开树枝,飘舞在一个老人缭乱的思绪里。老人昔日透着精光的眼睛掠过一抹无法掩饰的哀伤。脑海里浮现出秦王无知与嘲弄的一张脸,老人仰天长叹:难道我的残年就如这落叶般无地置之了吗? 又一片落叶被风吹起,就像吹散了如花般的流年与抱负,老师,我们去哪?” 老人沉思了一刻,黯淡的眼睛重新浮起昔日的光彩:“我们去楚地!” 马铃声渐渐远去,这何其不是一个时代结束的尾音 月亮上来了,这是秦国的月光,多年以后我们还可以看到月光下一个老人的忧伤,赤壁赋 素材开发 本文描绘了赤壁秋夜的优美景色和月夜泛舟的闲逸兴致,采用赋体传统的主客问答的形式,抒发了自己对宇宙人生的见解,特别是对江水与明月变与不

11、变的议论,表现了开朗的胸怀和达观的态度,从羽化成仙的超然之乐到现实人生的苦闷,再到从清风明月中找到出路,表现出作者力求排遣苦闷、听顺自然的思想,角度点拨,精彩应用 思辨议论型 (提示:辩证地议论分析,条清理析,深刻有力!) 苏轼与赤壁 赤壁,终究是古战场,纵然没有苏轼;苏轼,终究是一代文豪,纵然没有赤壁,赤壁,从春秋无义战的那个年代起,就开始感受宫阙万间终成土的悲凉,在东风和西风交错的时空中,赤壁缄默了一个又一个世纪。 公元208年,曹操和刘备、孙权在此展开了激战,烟尘横飞中赤壁记下了这次惊心动魄的三分天下的战斗。百年之后,苏轼抖落乌台诗案的污水,头顶明月振衣而来,那晚的月,不是秦时的月,不是

12、关山的月,是赤壁之上的大江明月。 疏星残月的浅照中,乱石穿空的赤壁矶已黯然在朦胧的晚风中。苏轼站在黄州凄离的晚风中,远离了曾经的和风细雨,无羁无忧;远离了官场翻云覆雨的诡计和陷阱。苏轼的脸上写满了岁月的沧桑与劫后的伤感,诚然,你的到来使赤壁更加地耀眼,在大江明月的赤壁之上,前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古从你口中吟咏而出。但天性作诗的人,每到一处总有惊天动地的诗句迸然而出,在定惠院,在杭州,在岭南,在儋州,苏轼用诗文一步一步铺好了通向一代文豪的道路,所以我说,苏轼和赤壁,在历史上只是偶然的相遇,他们并没有事先的约定,亦没有必然的相逢,苏轼之于赤壁,只是一个官场的天涯过客、偶留只爪的惊鸿,匆匆的一瞥,

13、哪里会“复记东西”呢,月上西山头,月光拉长了他徘徊不定的身影,拄杖徘徊已三更,没有人知道,一场凤凰涅槃一样的重生即将开始,一场前无古人的文化突围已凌然拉开了序幕,浩浩长卷的文学史册将在此揭开最壮丽的一页,抒情议论型 (提示:议论的同时会抒情,就能增加感染读者的力度!) 奔跑 扎实的功力,奔放的才情,铸就了他的潇洒;尖锐的锋芒,纵横的才气,凝聚为他的不羁。他注定了要承受政治与文坛一起泼来的污水,峥嵘的岁月已去,宁静的时光在一片朦胧的月光下铺展开来:大江明月的赤壁之下,诗人驾一叶扁舟,用一份创痛之后的宁静来丈量千里的皎皎月光;用一支更加稳重的笔来书写描绘风云激荡之后的一段人生,竹杖芒鞋轻胜马”,诗

14、人从容地穿过一片人生的风雨,在“也无风雨也无晴”的豁达中归去。殊不知,在这次轻悄悄的归去中,诗人抖落一身的污水,以奔跑的姿态闯进一番崭新的天地,激情与闲适,豪放与舒缓,旷达与超脱,如上天的仙音降落在大江赤壁之上,徘徊在东坡上一个小小的草庐之中.于是,念奴娇赤壁怀古赤壁赋先后以奔跑的姿态在文坛现身,让我们后人望尘莫及,长叹不已,而今捧读赤壁赋,我们仍然可以看到一个旷达之人勇敢地跨越人生的挫折,以昂扬的姿态穿越于人生的风雨之中,以潇洒的形象奔跑在赤壁的月光之下,记叙抒情型 (提示:记叙可再现经典的曲折,抒情可升华自己的感悟!) 也无风雨也无晴 雨渐渐地小了一些,他看看脚下的芒鞋,看看手中的竹杖,这

15、一霎那,他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵,白天过去是黑夜,晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪,都无可避免地要与它们相遇,也许,这就是人生的一种必然吧!既然如此,仰起脸,面对着风雨,叹一句“谁怕?一蓑烟雨任平生”吧!那么,黑夜过去是白天,风雨之后见阳光,也就是另一种人生的必然了,缓缓地走着,心情渐渐地轻松而愉快起来,小曲儿也不觉间哼唱了起来。晚风习习,不觉间云已经散了,夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。 他回过头去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨,情理之中的一份收获,始得西山宴游记 素材开发 柳宗元是一个很有热情的政治家,他和刘禹锡等人一起,参与了中唐时期的政治革新运动,受到保守派的强烈反对。当保守派的迫害全面开始的时候,他和他的战友们一起,被贬为永州司马,

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