教育的产生与发展.ppt

1、讲授一： 教育与教育学,第一节 教育的产生及其发展 一、教育的概述 （一）教育的含义 最早将“教育”作一词连用的则是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。” 甲骨文中的“教育” 英语中的“教育”-“education”- ”educere”-racecourse 广义：凡是有意识地增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动。包括家庭教育、学校教育和社会教育。 狭义：指学校教育 ，即由专门机构和专业人员承担的、有目的有计划有组织系统地以影响受教育者的身心发展为直接目标的社会活动,二）教育活动的基本要素 教育者；受教育者；教育影响（中介系统） （三）教育的本质 1.教育活动是人类社会独

2、有的活动 法国的利托尔诺在各人种的教育演变中和英国的沛西能在教育原理中分别提出教育的生物起源说，这是对教育的误解。,首先，动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动。 其次，动物界没有人类这样高级的语言、符号系统，它们的思维不够发达，所有活动只停留在“个体”层次上。而人是“符号的动物”，人类具有高级语言符号系统，藉此符号系统，人能够将经验类化，使人具有自觉的类意识，能自觉地维持类的发展，并在资源共享的条件下，使人能为共同的利益做出自己的贡献。 再者，动物的教育基本上是随着生理的成熟而结束，而人的教育则绝不会止于生理的成熟，教育将伴随着人一生的精神成熟过程

3、（自我教育）。 综上所述，教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别,2.教育活动是培养人的社会实践活动,首先,从活动的对象这一维度看。纵观教育活动与其他活动，我们发现，不仅教育活动的实施者是人，而且活动的对象也是人，这是一种“人人”之间的关系。 其次,从活动目的的特殊性看。教育活动的目的是为了通过培养人，影响人的身心发展，从而使每个人能更充分、更真实地生活，最终影响人类的发展。 再次,从活动方式维度来看，教育活动以一种特殊的规训方式呈现，是在尊重生命，在发挥主体能动性的条件下使个体不断地被社会同化，是自我实现创造性转化的典型方式。它不同于监狱等其他规训方式

4、。 总之，教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响全人类发展的社会实践活动,3.学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动,学校教育（狭义的教育）是由专业人员承担的，在专门机构学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。 第一，学校教育具有可控性。 第二，学校教育具有专门性。 第三，学校教育具有相对稳定性。 学校教育自出现以来就一直处于教育活动的核心地位,四）教育概念的扩展大教育观的形成,1965年，法国教育家保罗朗格朗在终身教育引论提出“终身教育”的观点。1972年，埃德加富尔在学会生存中对“终身教育”加以确定，并提出未来社会是“学习化

5、社会”。 “终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。 从时间上看，终身教育要求保证每个人“从摇篮到坟墓”的一生连续性的教育过程； 从空间上看，终身教育要求利用学校、家庭、社会机构等一切可用于教育和学习的场所； 从方式上看，终身教育要求灵活运用集体教育、个别教育、面授或远距离教育； 从教育性质上看，终身教育既要求正规的教育与训练，也要求有非正规的学习和提高，既要求人人当先生，也要求人人当学生,二、教育的历史形态,教育的形态，是指教育的存在特征或组织形式。 依据教育的正规化程度、实施机构和在不同历史阶段的存在方式，可以将教育的形态进行不

6、同类型的划分。 （一）依据教育的正规化程度划分:在教育发展史上，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。 非形式化教育是指在生产劳动和社会生活中进行的教育，没有固定的教育者和受教育者，也没有稳定的教育内容、活动场所和设施。 形式化教育主要指定型的实体化教育，是学生在有组织的教育机构中所接受的教育，包括古代的学校教育和社会教育机构。形式化教育有相对稳定的教育者和受教育者，相对稳定活动场所和设施，相对规范的教育内容，开展系列的文化传播活动，并在此基础上形成了一种相对独立的社会活动形态,制度化教育主要指的是正规教育，即指具有类型和层次结构的、按年龄或知识、能力分级的教育制度，从幼儿

7、园延伸到大学，除了包括普通的学术性学习机构之外，还包括适合于全日制职业技术训练的多种多样的专业学习机构。因此，制度化的教育指向是各级各类学校教育系统。学制的建立，是制度化教育的典型表征。 非制度化教育思潮是相对于制度化教育而言的，但它并不是对制度化教育的全盘否定，而是针对制度化教育的弊端提出的一种新的教育思想,二）依据实施教育的机构划分:教育可分为学校教育、社会教育、家庭教育等，他们同时并存于不同的社会之中。 家庭教育，是指一个人在家庭这个特殊社会结构中所受的教育，一般指一个人从出生到自己组成家庭之前所受到的来自家庭各方面的影响，包括有意识的知识传授、道德教育和有意识的家庭生活氛围的陶冶。 家

8、庭教育的特点：家庭教育首先具有启蒙性。其次，家庭教育具有随机性和经验性。再次，家庭教育具有个别性。 社会教育，是指除学校教育、家庭教育以外的一切社会文化机构或团体对社会成员进行的各种教育,近年来，社会教育蓬勃发展的原因：其一，社会信息量的飞速增加，知识技术的不断更新，职业结构的迅速变化，对社会教育的发展提出了客观要求；其二，终身教育思想成为社会教育蓬勃发展的重要理论基础；其三，现代信息传递手段和新型教育技术的出现，以及公共教育设施的完善，为社会教育的发展提供了物质基础。 社会教育具有以下几个特点：其一，对象的全民性。其二，地点的广泛性。其三，内容的实用性。其四，时间的终身性。其五，形式的开放性

9、,家庭教育和社会教育是对学校教育的补充和完善。 家庭教育为学校教育打基础，学校教育指导家庭教育；社会教育有广泛而强烈的渗透性，对学校教育有重要影响，学校教育在面临社会教育的挑战和冲击时，不断调整自身，和社会教育相互促进。在现代社会中，学校教育、家庭教育、社会教育必须协调一致，互相配合，这样才有利于实现整个教育在时空上的紧密衔接，才能保证整个教育方向上的一致，才能实现各种教育之间的功能互补，从而加强整体教育的有效性,三）根据教育在不同历史阶段的存在方式（具有不同的发展水平）划分: 原始形态的教育、古代学校教育形态和现代教育形态 （四）教育发展的历史形态 1.原始的教育形态 原始社会教育是起始阶段

10、教育，是处于较低级阶段的教育，显得非常简单和原始，大致具有以下几个方面的特点。 （1）教育和生产劳动、社会生活具有融合性。 （2）教育具有原始性。教育的目的单一，内容贫乏、方法简单。 （3）教育具有同一性。具体表现在内容的同一、对象的同一和目的的同一,2.古代社会的学校教育形态,1）学校的产生 从奴隶社会开始，教育就出现了两种形式，一种是由专门机构、专门人员从事的学校教育，另一种则是在其他社会活动中进行的非学校教育。它们为不同阶级服务，处于不同的地位。 （2）学校产生的条件：（school) 第一，生产的发展，社会生产力水平的提高，剩余产品的出现，为学校的产生提供了物质上的准备。 第二，统治阶

11、级对人才的需求，为学校的产生提供了社会条件。 第三，文字的产生和文化的发展，为学校的产生提供了现实条件,3）古代学校教育的特点,第一，学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动。 第二，学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、森严的等级性。 第三，学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守性。斯巴达的军事教育雅典是“人文教育”的发源地 我国古代教育内容初期主要为“六艺”（即礼、乐、射、御、书、数）、中后期主要为“四书”（即论语、孟子、大学、中庸）、“五经”（即易、礼、诗、书、春秋）”。西欧教会学校把“七艺”(文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐)作为主要内容，而在世俗封建主的学校中以“骑士七技”(骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗)作为主要内容。西欧教育内容还有一个最明显的特点，就是宗教思想渗透于各门学科之中，神学处于全部学科的“王冠”地位,第四，教学的组织形式主要是个别教学，教学方法主要是灌输与死记，同时也注重在实践中学。 第五，教育的象征性功能占主导地位。 第五，出现专科教育和职业技术教育的萌芽，但尚未形成自己的体系。 我国最早的专科学校要追溯到东汉末年的“鸿都门学”，而西欧最早的则要算雅典时的弦琴学校,3