青海省高一下学期语文期末考试试卷C卷

青海省高一下学期语文期末考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高二上长春期中) 阅读下面的文字，完成小题。 艺术丰富了城市景现，点燃了平凡单调的城市生活。手绘墙成为城市亮丽的风景，是城市年轻、富有活力的象征，与城市文化建设和艺术环境融为一体，有积极的文化意义和健康文明的审美价值。墙壁本身是_的，但当它穿上绚烂的外衣，附上一个有趣的艺术灵魂，便能_地影响居民对文明和艺术的认知，提升居民的文化艺术鉴赏水准。将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。让艺术更加生活化，更加贴近大众，赋予艺术更多自由的空间，艺术家便有了更广阔的舞台，有了更多的受众，有了内心更强大的表达需求，这样持续的正向刺激无疑对艺术本身的发展很有促进作用。同时，广大受众也是受益者。艺术离普通大众更接近，更能装点美化自己的生活，未来也会有更多属于自己的表达，通过艺术家的作品体现出来。（ ）。手绘墙仅仅是一个艺术门类以一种方式走近大众，能成为_的网红，说明反响热烈，也说明目前这样的形式还比较少见。所以，我们的城市管理者或许应该_，怎么给艺术更多的空间，让艺术走近普通人，为人们对于真善美的追求搭建更多更畅达的通道。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家的创作动力，让他们创作出更富有美感和艺术价值的作品。B . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家能够激发内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。C . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，使他们创作出更富有美感的作品。D . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家的创作动力能够被激发，创作出更富有艺术价值的作品。（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 无疑，城市管理者是很愿意看到这种双赢局面的B . 这种双赢的局面，无疑也是城市管理者所愿意看到的C . 对于这种双赢的局面，无疑是城市管理者愿意看到的D . 无疑，这种双赢局面为城市管理者所愿意看到（3） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 冷若冰霜潜移默化炙手可热深思熟虑B . 索然无味潜滋暗长妇孺皆知处心积虑C . 冷若冰霜潜滋暗长炙手可热处心积虑D . 索然无味潜移默化妇孺皆知深思熟虑二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二下临朐期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”礼记郊特牲称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；礼记进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。礼记经解认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。（选自人民日报2016年03月25日）（1） 下列对中华礼制的表述，不符合原文内容的一项是（ ）A . 中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，可以让有过矛盾与冲突的民族逐渐缓和矛盾、化解冲突，共存共荣。B . 中华礼制不仅讲究外在形式，而且注重探求礼仪的精神实质，强调道德修养与道德实践，追求知与行的统一。C . 中华礼制具备教化功能，注重培养道德人格，这是其在演化过程中逐渐将道德教化与理想教育紧密结合的结果。D . 中华礼制能够与时俱进，不断改革，秦汉之后，礼与法逐渐结合，融为一体，这是中华礼制变迁的一个重要转折。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A . 在中华民族发展过程中，正是由于各少数民族政权无一例外地认同并服膺中华礼制，才有了民族融合的不断向前推进。B . 孔子反复强调“不学礼，无以立”，这与礼记郊特性中“礼之所尊，尊其义也”所提倡的精神是不一致的。C . 中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等常说，有助于消除冲突与争端，从而构建和谐的世界。D . 儒家礼制观由孔子创建，孟子加以发挥，它在战国时期饱受其他思想家的批判，秦汉以后，则逐渐退出了历史舞台。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 中华礼制是中华文明的重要内容和载体，是与中华民族同生共长的文化传统，探究其变迁规律，具有重要的现实意义。B . 古人通过礼制可以达到“禁乱”和教育人的目的，所以我们今天要推进国家和社会治理，就必须大力弘扬中华礼制。C . 本文第二自然段列举的大量历史事实，足以证明中华礼制具有强大的凝聚功能，充分发挥其作用，可以增强国人自信。D . 本文不仅论述了中华体制对民族发展的积极作用，还指出了其包含的糟粕和自身的不足，使人们对其有了更加全面的认识。3. （9分） (2017高三上赣州期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：随着智能手机的快速普及，移动支付正成为一种时尚的购物结算方式，近年来呈现井喷之势。移动支付是指使用手机等移动终端进行购物支付的一种非接触结算方式，能够克服地域、距离、营业网点、时间等限制，极大提高交易效率，给商家和消费者带来诸多方便。目前，在移动支付市场活跃着三大参与方，即金融机构、移动运营商、第三方支付企业。以中国银联为代表的金融机构拥有金融牌照和强大的经营实力，在金融服务领域具有稳定且庞大的客户资源和品牌效应。开展移动支付业务，有助于金融机构降低业务成本，提升金融服务水平和效率。与此同时，我国三大移动运营商充分利用渠道优势，全力拓展移动支付业务。对于移动运营商来说，进军移动支付可以丰富业务种类，提升服务水平，带来新的业绩增长点，推动移动支付行业加速整合。第三方支付企业也纷纷厉兵秣马。（摘编自经济日报）材料二：移动支付，就是允许用户使用其移动终端（通常是手机）对所消费的商品或服务进行账务支付的一种服务方式。单位或个人通过移动设备、互联网或者近距离传感直接或间接向银行金融机构发送支付指令产生货币支付与资金转移行为，从而实现移动支付功能。移动支付将终端设备、互联网、应用提供商以及金融机构相融合，为用户提供货币支付、缴费等金融业务。移动支付主要分为近场支付和远程支付两种，所谓近场支付，就是用手机刷卡的方式坐车、买东西等，很便利。远程支付是指通过发送支付指令（如网银、电话银行、手机支付等）或借助支付工具（如通过邮寄、汇款）进行的支付方式，如掌中付推出的掌中电商，掌中充值，掌中视频等属于远程支付。移动支付的用户只要申请了移动支付功能，便可足不出户完成整个支付与结算过程。不仅可以为移动运营商带来增值收益，也可以为金融系统带来中间业务收入。（选自“百度百科”）材料三：（中国支付清算协会2017 移动支付用户调研报告）材料四：随着移动支付的“井喷式”发展，一些风险也随之而来。近年来，一些不法分子通过诈骗以及账号盗取等技术手段，对消费者的“电子钱包”虎视眈眈。对此，有业内人士指出，从短期来看，消费者账户信息安全保护、移动终端环境安全、网上商户入网管理、网络账户实名制等方面仍需产业相关方持续关注；从支付产品看，未来的创新或将更多考虑安全因素，让消费者真正做到放心支付。目前，多家移动支付机构都作出了“全额赔付”的承诺，并推出相关的账户保险。但对于用户而言，第三方支付提供商能否升级技术，提供更具安全感的产品体验，在消费者出现损失时快速响应，才是对电子支付工具的首要要求。（选自人民日报（海外版）（1） 下列对移动支付相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 移动支付涉及众多的行业与领域，需要多行业、多领域的广泛参与，实现跨领域、跨行业的资源整合。B . 移动支付具有克服诸多限制、提高交易效率、操作方便迅捷等多方面优点，因此近年来发展非常迅速。C . 移动支付是利用行业优势，融合终端设备、互联网、应用提供商及金融机构等，为用户提供金融业务。D . 移动支付主要分为近场支付与远程支付，二者最主要的区别在于支付距离不同，前者如手机刷卡支付。（2） 下列对材料三相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 从20162017年移动支付调查结果看，使用移动支付的人员中，男性多于女性，但2017年男性用户人数有明显下降。B . 如果2016年与2017年的移动支付用户总人数不变，那么在2017年使用移动支付的女性人数比2016年就有明显增加。C . 无论是在2016年还是在2017年，从移动支付用户年龄的分布来看，移动支付用户所占比重都是随年龄的增大而下降。D . 移动支付用户主要为中青年群体，30岁以下用户占比在2017年增加明显，而31岁以上用户占比在2017年有升有降。E . 2017年大学本科及以下、硕士研究生、博士及以上等学历用户占比均在下降，其中大学本科及以下学历占比下降明显。（3） 根据上述材料，概括说明移动支付的迅速发展带给创业者哪些启示。 4. （12分） (2018高三上广东月考) 阅读下文，回答问题。 赌水顾文显一场实力悬殊的恶战后，团长只带着30多人冲出重围，一路狂奔甩脱了日本兵的追击，30多人几乎瘫倒在一座小山脚下，30多张嘴裂出了无数道血口子，大家已几昼夜滴水未进，现在咳嗽一声都能打出火花！警卫员爬到旁边拐弯处，喊不出话来，他只能举起手臂示意。团长把残部带过去，发现山脚的乱草里隐藏着一个两只脚大小的窟窿，窟窿里静静地卧着一泓清水30多双眼睛顿时亮了起来，有水，就有了命，否则，他们就算是逃出了敌人的包围，也得活活渴死！可大家把目光投向团长时，团长却一摆手，说：“慢。”团长皱起眉头，端详这个小泉眼一阵：怪怪的，四周没发现野兽踩踏的爪印，哪怕有溅在边上的水滴也好，至少说明有动物饮用过它了，然而，没有。小泉眼静得跟死人一样，满满的，一滴也没有外溢不久前，曾经发生过一支小部队误饮毒泉全体死亡的事件，全军上下都通报过的。假如这次一下子误饮中了毒，这些从枪林弹雨中杀出来的勇士们，就得软绵绵地倒下！空气仿佛要凝固了，冒烟的嗓子被泉水引诱着，好多人心里说，喝它一阵，就是毒死，也比渴死强。团长凝望着远方，四周是一望无际的盐碱地。也就是说，舍了这眼小泉，在他们力所能及的情况下，是不可能找到水源的，成败在此一赌，得有人先尝这水！团长吩咐几个强壮些的战士到附近看看，哪怕是抓到一只小蜥蜴，让它来试水。然而，大家失望了。团长用眼神命令大家别动，他走到小窟窿边蹲了下去。“团长！”几个沙哑的声音止住了团长的行动，谁都有义务先闯这道水关，只有团长不可以，他是这支队伍的主心骨，是部队的灵魂。几名精壮的警卫冲了上来，要求尝这水，保护首长是他们的义务。团长摇摇头，他还在沉思，在这一泓摸不透底细的泉水面前，这个身经百战的老兵有些优柔寡断了。突然，那个受伤的号兵挣扎着站了起来：“团长，让我来试试。”团长一下子呆住了。众人的目光一下子聚焦在号兵的身上，他年龄最小，又是那么痩，抵抗力最弱了，何况还受了伤，轮也轮不到他身上。刚才突围出来时，团长竟然还背着他跑了很长一段路，怎么可能让他先尝这水呢！然而，团长盯着号兵的脸凝视了好久，才郑重地说：“谢谢你，如果发生意外，我会告诉你娘，你表现得很勇敢。”团长认识小号兵的娘？众人都很疑惑。号兵神色庄重地蹲下，双手捧起一捧水，像捧起这支部队生的希望，他运足气，咕咚咚，连喝了三大捧。战士们听见，团长捏着皮带的手指关节嘎嘎地响，团长的眼睛盯着西方的一抹晚霞出神。号兵抹了抹嘴报告说：“报告团长，水很甜，肚子没疼，就是有点儿咕噜。”团长又盯了号兵片刻，突然笑了：“小家伙，你肚子里没食，它不咕噜才怪呢！同志们，可以喝水了，小心点儿，别弄脏了它。”团长拍拍号兵的头：“你很勇敢呀！”“爹”号兵刚发出一个字，却被团长严厉的目光给噎了回去。这支队伍借着月光，喝足了小泉眼的水，肚子里填饱了草根，他们在团长的率领下，雄赳赳地上路了。没有人议论号兵是团长儿子的事，但是，每个人身上都鼓足了劲儿（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 团长只带着30多人突出重围，战士们几昼夜滴水未进，突出了战斗的惨烈和日寇的凶残，交代了小说的背景，为情节的展开做了铺垫。B . 团长认识号兵的娘，号兵喝水时团长紧张的动作和神态，小说中的这几处暗示,与结尾处号兵喊团长“爹”的情节相照应，构思巧妙。C . “现在咳嗽一声都能打出火花”“冒烟的嗓子被泉水引诱着”这两句话平实质朴，表现了作者对语言的雕琢，也展现了作者的文字功底。D . 团长和战士们在“赌水”的过程中争先恐后，不计个人生死，这不仅体现了浓浓的战友情，也揭示了这支队伍能死里逃生的原因。（2） 团长有哪些性格特点？请结合文本简要分析。 （3） 小说以“每个人身上都鼓足了劲儿”结尾，是哪些原因让每个人鼓足了劲儿，请结合作品简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2016丽水模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。赠医潘况秀才序宋刘攽始，潘君以术游京师，疾病之至门者日数人。有知潘君者曰：“潘君相有病于未病，治已病于无病。”“潘君视隐如显，视远如迩。色喻于目，脉喻于指，声喻于耳，三者并用，药至病去，所谓国能也！”他日往，则疾病之至者益多，日数十百人。则又有知潘君者曰：“潘君守学固而处心平，不以人之向己而喜，不以人之去己而沮，泛然唯吾所以自任而已，所谓有道者也！”他日又往，则疾病之至者无数，举京师之人将迁焉。则又有知潘君者曰：“潘君不为利疚，不为势回，治人以疾病轻重为差。其视富贵如贫贱，视布衣如王公，得千金之谢，犹箪食之馈，所谓士君子也！”呜呼！天下之事，莫难于持久。持久则善恶自效，贤不肖袭情。若潘君者，自始及终，声誉益隆，人之从之者，百倍于初，岂非真贤也哉！今夫世之为医者诵数守法哜甘调辛未有少得也则嚣嚣然以谓已足于是以人之生死侥幸以济其不仁之心。设危辞诡说，以恐吓富贵之人，捩其手足而邀之财，得金玉钱帛，满意盈欲，乃欲从事。益投毒药，与病相违，使其不自聊赖，然后徐徐解治，幸而不死者有矣，则固以为己功，而妄仞其名，厚求拜谢，以复其劳。若其不活，则其所得金帛固多，恬然持去，不自愧耻。其视贫贱无势者，则傲然不顾。 世皆曰医贱，与佣徒鬻卖者钧，昔岐伯、和、缓之能 ， 乃通于治国修身之际。呜呼君子，孰能矫正之者？若潘君者，其复何尤！呜呼！世之事多类此者，独医乎哉！仆感潘君守道，出于流俗，故作叙以示知者。（选自江西古文精华丛书散文卷，有删改）【注释】哜（j）：尝（滋味）岐伯：古代名医，相传是黄帝时人。和：医和。缓：医缓。两人均为春秋时代名医。（1） 下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 潘君相有病于未病相：察觉B . 持久则善恶自效效：效法C . 捩其手足而邀之财邀：求取D . 其复何尤尤：过失（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 则疾病之至者益多于其身也，则耻师焉B . 人之从之者，百倍于初青出于蓝而青于蓝C . 则其所得金帛固多为国者无使为积威之所劫哉D . 其视贫贱无势者其皆出于此乎（3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A . 潘况医术高明，能看出处于潜伏期还未发作的病症，望闻问切多方并用，能作出准确诊断。B . 潘况行医有道，在他眼中病患人人平等，没有富贵布衣等级之分，前来求医的病人日益增多。C . 文章旨在提醒从医者发扬古代名医的优良传统，大力批判了当时社会上各种庸医恶劣行径。D . 作者用逐层渲染的方法详细地写潘况受信赖的过程并转述他人述评，增强了文章的可信度。（4） 用“/”给文中画线的部分断句。今夫世之为医者诵数守法哜甘调辛未有少得也则嚣嚣然以谓已足于是以人之生死侥幸以济其不仁之心（5） 把文中画横线的句子译成现代汉语。潘君不为利疚，不为势回，治人以疾病轻重为差。世皆曰医贱，与佣徒鬻卖者钧，岂医之实若是哉？四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上福州期末) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。吴中书事杨乘十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。【注】杨乘，唐朝诗人。同州冯翊（今陕西大荔）人。宣宗大中元年登进士第，官终殿中侍御史，一生未得重用。香径：苏州香山旁小溪，传说吴王改种香花于香山，使美人泛舟于溪以采香。兰叶小：长得不茂盛响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。（1） 下列对本诗的理解及分析，不正确的两项是（ ） A . 首联描写实景，“十万人家”写吴中的繁华，以“管弦台榭”代指吴国歌舞升平的景象。B . 颔联“名归范蠡五湖上”指的是范蠡献计于勾践，把西施献给吴王夫差，吴被灭之后归隐一事。C . 颈联描写眼前之景，意蕴丰富， “自”重在表现香径荒凉冷落，“空”意在渲染响廊空寂无人。D . 尾联“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”的意蕴相同，表现了诗人欲辞官归隐却无人理解的无奈。E . 这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄;颔、颈两联对仗工整，韵律和谐。（2） 试比较本诗与李白越中览古在主旨和表现手法上的异同？（“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花春满殿，只今惟有鹧鸪飞”）五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高三上浙江月考) 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） （1） 颜渊喟然叹曰：“_，_。瞻之在前，忽焉在后。”（论语） （2） 元嘉草草，_，_。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） （3） _，_，有不得见者三十六年。（杜牧阿房宫赋） （4） 无边落木萧萧下，_。_，百年多病独登