古代文学史题库

古代文学史题库第一篇进展文学第一章上古神话首先，熟悉精卫填海、夸父逐日、鲧禹治水、黄帝擒蚩尤、女娲补天、后羿射日、共工怒触不周山、山海经、山海经和淮南子。第二，说明：1，神话：神话以超国民幻想的形式说明世界的起源，反映自然和社会生活的一种形式的“通过人民的幻想，以一种无意识的艺术方式加工的自然和社会本身”，反映了先民的原始思维和华夏民族的集体理解。2.神话的历史化：将神话视为历史传说的所谓神话历史化。经常把天使降为人的祖先神，把神话故事当作历史事实，构成一些虚幻的始祖及其发展体系。方法1:删除，2:被儒教改造，符合儒教理念：被道教改造，神话演变为不朽的话语3，山海经:与作者不详的巫术有关的古代地理书，在全国成书时，由秦汉时期增补。以传说中的地理知识为主要内容，包括民俗、物产、医学、巫术、祭祀等，特别是郑威、汉魏、奎特、皇帝杀蚩尤、鲭鱼、吴治等许多上古神话的传说，在我国秦代保存神话最多的高度，具有重要的文学价值。第三，填空1、我国古代保存神话最多的着作是山海经2、神话的主要内容是创造神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。3、中国著名的四大神话是女娲宝川，孔侑摸山，回鹘日和嫦娥奔月，它保存在诗经。四、简单的回答神话中的民族精神是？中国古代神话体现了严重的紧迫感。关雎半人半兽的描述反映了先民对生存环境的警觉。后生爱民意识明显。展示人类糟糕的生存状况的同时，为人类塑造了女娲、胡氏等几种保护神。一些神话形象，例如龙、棒等，带来吉利和安慰。众生意识还包括对个人生命的珍贵和对生命持续的渴望。体现了祖先们的反抗精神。生活环境的苦难鼓舞了祖先们不屈不挠的抵抗自然，像郑伟、刑天一样反抗了天帝的精神。神话的主要思维特征是什么？神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。以自己的事物和自己的感觉。这在解释自然现象时显得更加特别。神话思维是具体的形象思维。例如，龙的形象是合成的，但接受了“兽的四只脚、马的毛、鬣狗的尾巴、鹿的脚、狗的爪、鱼的鳞和胡须”。神话思维伴随着强烈的情感体验。龙凤的形象出现的话，总是伴随着歌舞音乐，给人以和蔼舒适的感性体验。五、论述根据你读的神话，说出中国古代神话的主要内容(500字以上)。像版画一样的创造神话，培养一切。反映了部落成员对祖先的追念，表现出民族自豪感。始祖神话。像女娲宝川一样，“把黄土变成别人”。显示了善民积极探索宇宙等自然现象的精神。洪水神话。像高等牛富人的水管理一样。这反映了祖先在与自然斗争中积累的经验和智慧。战争神话。皇帝和炎帝大战，皇帝战蚩尤。创造神话的发明。自然神被人类自己的神所取代。他们都有神奇的经验或能力，他们的成就在于创造和征服，如树人、贤德、神农、早期、后期等，象征着人类自身的主观地位日益突出。还有神话，展示了我们英雄的卓越个性和勇气。还有神话，显示了夸尔、赛威甘恰等人类对自己的不可动摇的信念。第二章氓一、背诵和默写标题：采薇，蒹葭，诗经。第二，说明：1，优雅的歌曲：诗经的三个组成部分，还根据地区和音乐对诗经进行分类。风也叫国风，是具有诸侯国地方特色的乐乐，共有15国风，160篇，大部分是民歌，少数是贵族作品。雅是周代京都地区的音乐歌曲。大雅31篇，更多的观看盛宴；小雅74篇，大家的抒情作品。雅西也有一些民歌。宋是王室宗庙祭礼或举行重大仪式时的乐乐，由朱松、卢松、尚恩三首歌共40首。2、福比兴：是诗经的象征性艺术手段。简单地说，财富是直接叙述诗人的爱情或参考对象。比喻是比喻。兴是兴和头脑的开始。一般来说，在一首诗或一章诗的开头，它可能与诗歌表达的情绪有关，也可能与此有关。福比兴后来成为我国诗歌创作的基本手法。3、4首诗：韩朝教毛诗的齐人，陆沉妃，晏婴，赵仁茂四首诗的意思。前三个家族“今天的诗”，站在西汉时期的正式研究上，分别死于三国、西镇、宋诗。诗经属于古文诗，建于东汉时期官学，流传至今。3，诗300:即诗经。正如论语引用诗，诗谈论诗经一样，在先秦中，我们不叫“经典”，而是叫“诗”或“诗300”。诗经册有305篇，以其整数为例，称为诗三百篇。西汉王朝成了官学，开始尊敬爵士，称之为诗经，后人也称之为“诗三百”。第三，填空1、我国第一首诗歌总集为诗经。从我国西周初到春秋中期，约500多年来收录了305部作品。2，诗原来叫诗经，或者连该诗篇的数字也叫诗300，后人儒家尊称为诗经。3，诗经由风、雅、松三类组成，一般根据音乐分类。4，诗经共15部国风160部，包括周南、布尔南、魏风、王风、郑风等。5，诗经的“ya”bondaya和saya，前者是报道，后者是31篇，共74篇。6，诗经的“歌”包括5篇、4篇、31篇等共40篇商家、歌、歌、主歌。7、汉代刘基诗诗经首，诗一首，鲁诗，茂诗四首，其初传人各与。现在传的是毛西。这就是我们现在读的诗经。8，毛诗正义的旧注入最重要的是诗集传和毛诗正义。诗集传、西汉，东汉建，唐疏。诗经是南宋注入的。9，诗经的内容可以概括为6个方面。他们是祖先卡罗尔和朱族史诗、晏香诗、怨刺诗、农耕诗、战争取食诗、婚姻爱情。10，诗经的艺术特征从富比兴技法、文章潜力和长法、风雅颂其他语言风格等三个方面进行了总结和论述。11，诗经的表现手法，前人总结说，赋、雨、兴、风、雅、宋是诗的六义。朱熹用三句话说明诗经的表现手法，原文是“夸大其词，直言不讳”，“以别的东西比这个东西”，还有“那个东西先说那个东西，引起那个意思的词”。12，大雅的居民族史诗主要保存在生民，其事件的年代顺序为公刘，绵，皇矣，大明，诗经，诗经 5篇。四、简单的回答1，诗经是如何编成书的？史记的作品年代和作者情况如何？摘诗献诗道，删诗曰；左传主要收集了500多年的作品，从周初到春秋中期，作者包括贵族到平民的各个阶层的人，大多数都没有受到考验。你同意“孔子删诗”的说法吗？怎么了？我不同意。“孔子删除设施”是司马迁的诗经“孔子家族”首次发现的。司马迁认为孔子收集的三千首诗删除了三百首，唐孔英达最初对此提出了质疑。据诗经吴公子的指战书指出，季节者看的诗歌集与我们现在看的诗歌集版本基本相似。那年孔子8岁，“孔子删除设施”不确定。3，生民主要包括哪些方面？举代表作说明。制造卡罗尔和朱族史诗：公刘，绵，皇矣，大明，七月，小雅.鹿鸣，硕鼠 5篇。后职、公刘、太王、王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周建国的历史，反映了周人征服自然的伟大成就，也反映了他们推翻商人统治的斗争。农耕诗：王风.君子于役叙述了农民一年的辛苦劳动过程和他们的生活，记录了当时的农业生产知识和生产经验。晏襄诗：诗经是皇帝宴会大臣嘉宾的诗，后来也用于贵族宴会嘉宾。宴会的仪式反映了仪式的规则和道德风格。怨诗：生民讽刺了国家的横行。战争部也：公刘以师父的口气表达了对服役的不满。婚姻爱情诗：全诗通过一个被抛弃的女人的体验机来表达不幸婚姻带来的女性痛苦。反映4，绵居民族的想法和发展的史诗有多少篇？请简述他们的内容。史诗：皇矣，大明，生民，七月，采薇，诗经I .叙述从周祖先的后裔到无王灭亡商人的一些事迹和传说。2.有选择地描绘具体事件，赞扬祖先的功勋，表达居民对先王的崇敬和爱戴。第三，周朝史诗荡有关于祖先后任的诞生和对农业的贡献的叙述。4.总结历史教训，提出治国思想，也是周朝史诗的主要内容。第5，正月页怎样描述奴隶的痛苦生活？我的诗是直接叙述的手法，虽然农民辛苦工作了一年6，民劳分析最后一章的艺术特性。五、论述1，板最重要的部分是“国风”的民歌和夜市的“怨刺诗”。你知道，谈论他们反映的东西。第二野的怨刺诗大部分是被公听者的寓言忠告讽刺了现在。例如荡、巷伯。更多的是批评2010 3010，010 3010，正月等错误之处。还有指责国风，硕鼠等通奸的主题。伐檀的怨刺诗大部分来自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情、愿望。其内容更广，批评没有上层阶级劳动而获得的，横行，生活骄傲奢侈，怨恨更强烈，讽刺更尖刻，具有更激烈的批判精神。例如新台、南山、黄鸟、诗经、诗经。展示了诗经作品的艺术成就。，七月的艺术成就主要体现在其中一个方面，强烈现实主义精神的四个方面。诗经主要从各个方面描述了我们徐州数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛、丰富多彩。特别是其中的民歌直接反映了下层人民的劳动和生活、爱恨、痛苦和希望，例如“饥饿的人唱那道食物，工人唱那道工作”。这些诗不仅主题和题材广泛，真实性深刻，而且以惊人的艺术概括力量，把握和揭示了当时社会生活的几个本质矛盾。其次，赋、比、兴的艺术表现手法。福是指如何包装诗经等直线叙事，描述农奴一年的劳动过程，从春天到冬天。比喻，比喻或比喻。王风采葛中使用了很多比喻，明喻、隐喻、明喻、明喻、明喻等形式也多种多样。这种比喻很好地描写了诗的感情、事物和风景。兴，即事物助兴，先从那东西出发，然后通过联想诱导诗人想表达的思想感情。兴文在一首诗的开头或起调节节奏的作用，营造艺术氛围，起到烘托气氛的作用，或起到象征、联想、比较的作用。诗经经常结合三种方法。第三，复杂的章法和基于四个词的句型。复杂的章法又叫中长，每个章句基本相同，只是换了中间的几个字，反复吟诵。对深化主题，营造氛围，加深感情，加强音乐性和节奏感的作用。建议始终替换特定单词，例如诗经，或使用增加或减少方法。诗经的句型也有伊恩、三言、五言、六言、七言、八语等，但四个词最多，占整首诗的90%以上。第四，丰富、生动、简洁、形象的语言。诗经使用了近三千个词，其中包括名词、动词和形容词。丰富多彩、生动、准确地表达各种事物及其变化的特征。如果表示动植物的名词有373种，读了就会博物多食。此外，诗经中使用了很多动词、形容词、双声、嵌套、韵律和描写，实际的声音经过精密传达，充满了音韵和音韵，进一步增强了诗歌语言的艺术魅力。3、论述咏怀在中国文学史上的地位和影响。游仙对后世文学的影响很深，主要表现在开创了我市现实主义优良传统的三个方面。汉乐府民歌作家、吉安诗人、金子昂、杜甫、新乐部运动诗人等后人作家启发和促进了密切关注现实、国家命运和民生痛苦的乐府创作精神。第二，财富、雨、兴的艺术手法为后世文学创作提供了成功的艺术参考书。之后屈原以香草美人的身份传达其意思，表达爱憎之情的手法，汉乐府民歌的寓言作品诗，具万的古风，李白的锦瑟，李尚恩的卜算子泳梅，吕尚的诗经，元曲清熙的美针讽刺作品，不诗经比兴法的继承发展，我们的文学情操对其赋手法，对后世文学也产生了相当大的影响。普体文学是直接从它发展起来的。另外，诗、词、戏曲、小说中也出现了很多赋技法。再次确立了民间文学在文学史上的地位。诗经的诗大部分是民歌，朴素、新鲜、生动、和谐、自然，为后人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展的角度来看，新的文学风格往往先在民间孕育，然后由文人加工发展。历代一些有成就的作家也大多通过民间文学丰富自己的创作。从民间文学中学习，是我国文学发展历史的优良传统。4.结合具体作品论述七月赋、雨、兴的表现手法。福是指如何包装诗经等直线叙事，描述农奴一年的劳动过程，从春天到冬天。比喻，比喻或比喻。硕鼠中使用了很多比喻，明喻、隐喻、明喻、明喻、明喻等形式也多种多样。例如，关雎把奴隶主描绘成巨大的老鼠，这些比喻可以很恰当地描述诗歌的爱、事件和情况。兴，即事物助兴，先从那东西出发，然后通过联想诱导诗人想表达的思想感情。诗经年的“关非哈托，在大陆上；窈窕淑女，绅士是好伴侣。点击兴文在一首诗的开头或起调整节奏的作用，营造艺术氛围，起到烘托气氛的作用，或起到象征、联想、比较的作用。关雎经常结合三种方法。5，氓的艺术特征分析，即可从workspace页面中移除物件。在6，秦风.蒹葭诗中分析女主角的形象。(1)勤劳，任何劳动不满，爱情渴望以前抛弃的女人，结婚(2分)；(2)被遗弃后也不哀求，坚决团结，表现出坚强性格的一面(2分)。(3)诗中，妓女严厉谴责男人的消极心态，谴责男人的