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人教版2019版九年级上学期期末考试语文试题(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )A人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。B与他人交往时,要站在对方的立场上,身临其境地为对方着想,不能只顾自己。C大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。D广大人民对公务接待的奢侈浪费深恶痛疾,因此培养干部艰苦朴素的作风势在必行。2 . 下列文学常识的表述,不正确的一项是( )A列子,名寇,又名御寇,“列子”是世人对他的尊称,郑国人。春秋前期道家学派的杰出代表人物之一,著名的思想家、文学家。愚公移山选自其著作列子。B茅盾的白杨礼赞成功地运用了象征写法,文中的白杨树就是作者寄托感情、表现情感内涵的象征物。C食指在这是四点零八分的北京中捕捉住火车开动这一历史性的时刻,把远离父母、家乡的惜别之情,对未来命运的忧虑和恐慌,都汇聚到“四点零八分”这一瞬间。D雨果是法国作家,19世纪前期浪漫主义文学的代表作家,其代表作有长篇小说巴黎圣母院九三年和悲惨世界等。3 . 下列各组词语中书写正确的一项是 ( )A狂妄自大妖娆嬉闹根深地固B恼羞成怒旁鹜深邃自知之名C吹毛求疵牡蛎风骚重蹈覆辙D孜孜不倦要决愕然恃才放旷4 . 下列字注音完全正确的一组是( )A栖(x)息嫌恶(w)头晕目眩(xun)B厄()运滑稽(j)忍俊不禁(jn)C湛(zhn)蓝静谧(b)更胜一筹(chu)D伫(zh)立御聘(pn)苦心孤诣(y)5 . 下列语句中没有语病的一项是( )A湖南省图书馆开通24小时自助服务,平均每天接待读者约2000余人次。B在趣味运动会上,我班选手大力发扬了敢拼敢搏,最终获得团体总分第一名。C生活中,我们应该注意培养自己观察问题、分析问题和解决问题的能力。D深秋的岳麓山层林尽染,景色宜人,是个美丽的季节。6 . 下列选项中的加点词用法与例句相同的是:( )例:使老有所终(大道之行)A必能使行阵和睦(出师表)B使人之所恶莫甚于死者(鱼我所欲也)C安陵君因使唐睢使于秦(唐睢不辱使命)D于是上乃使使(周亚夫军细柳)7 . 下列加点词语运用不正确的一项是( )A岩层的年龄为6500万年,因此可以追溯到恐龙灭绝的年代。B看起来这几个骗子配合得天衣无缝,但还是被警察识破了他们的骗局。C青少年宫组织的国学知识竞赛,试题题量多、难度大,令我叹为观止,深感自己传统文化知识储备不足。D在学习上,我们不仅要听老师的,更要有自我思考的意识,正所谓“师傅领进门,修行在个人”。二、现代文阅读阅读下面议论文,回答问题拐弯人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。水能直至大海,就是因为它巧妙地避开所有障碍,不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路,不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难,拐个弯,绕一绕何尝不是个办法。山不转,路转;路不转,人转。只要心念一转,逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯,就会路随心而转,从而超越自我,开创新的天地。红极一时的影星克里斯托弗里夫在一次马术比赛中意外坠落,成了一个高位截瘫者。他一度绝望过,也曾想就此了结生命。但在挫折面前,他最终选择了转弯,以轮椅代步,当起了导演。他还坚持写作,出版自传克里斯托弗里夫的生涯和勇气。行至水穷路自横,坐看云起天亦高。路旁有路,心内有心,凭的是眼界与心胸。命运只有自己掌握,拐弯是前进的一种方式。有人说,人生的路上就是两件事:前进和拐弯。前进需要勇气,拐弯需要智慧。路不通时,选择拐弯;心不快时,选择看淡;情渐远时,选择随意。人生如行路,一路艰辛一路风景。爱因斯坦曾说:“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻:“适者生存。”他们所说的“适”用通俗的话说,就是会“拐弯”。走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些坎,才知道超越。只要你愿意走,路的尽头依然是路。由此可见,拐弯在人生的字典里就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形,由此就造成了千差万别的人生,演绎出五彩缤纷的世界。人生之路,有崎岖有平坦,总有许多沟坎需要跨越;生活之味,有苦辣有甘甜,总有许多咸涩需要品尝。旅途在前进时候总有拐弯的地方,面对痛苦,无需躲避;不避生活百态,坦然面对。做一枝倾情绽放的花朵,盛开时无须肆意遮掩,凋零时坦然面对凄凉,用简单快乐的心,笑迎人生。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。其实,弯路走到底差不多就成绝路了。这个世界,弯路有无数条,绝路只有一条。区别是,弯路是把正路走绕了,绝路是把正路走反了,弯路是山穷水复,绝路是一去无归程,路走不通时,何不选择拐弯呢?已故杰出的语言文字学家周有光, 105岁那年曾接受央视的采访。主持人崔永元问起他的长寿秘诀时,周老说:“凡事要想得开,要往前看。”崔永元开玩笑地说:“要是我还是想不开呢?”周老跟着一句说:“拐个弯,不就想开了嘛!”周老认为“拐个弯,坏事就是好事”。他还提醒人们说:“自杀的人,就是他走到要拐弯的地方,他不能拐弯,就只好死了。”弯路给予人生的好处是,你可以看清正路在哪里。要善于团结周围的人,该收敛时收敛,该隐忍时隐忍,要有气度。生活不会亏待有雅量的人,待人要厚道,让善念相伴一生,径路窄处,留一步与人。成全他人,就是成全自己,少生气,多争气。对于漫漫人生路来说,看得清比走得快更重要,因为走得对才能走得远。8 . 本文的中心论点是什么?9 . 文章第段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?10 . 如果运用下面的材料作为本文的论据,是否合适?请简述理由。韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉谋生的老妇人的施舍。因此,韩信屡屡遭到周围人的歧视。一次,一群恶少当众羞辱韩信,韩信自知形单影只,硬拼肯定吃亏。于是当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。韩信富贵之后,找到那个屠夫,并善待屠夫,封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。11 . 请在下面横线处将本文的论证思路补充完整。本文先_;然后_;接着论证了弯路和绝路的转换,也重在学会拐弯;最后_。炒米和焦屑汪曾祺小时读板桥家书:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子,我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过项羽本纪。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒(,干粮)”。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。第二天,没事了,大家就都回家了。炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。12 . 下列有关家乡炒米和焦屑的内容有误的一项是( )。A介绍炒米糖的作坊B柚子壳当舀炒米的勺子C炒米可当点心招待客人D去避难时两者可应急吃13 . 作者为什么在文中两次说到“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”这话?14 . 人们评价作者的语言风格如大白话一般,直白平淡。请结合画线句说说你的理解。三、文言文阅读阅读古文,完成小题。(甲)岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄雾冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(乙)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。范文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求岳阳楼记。故记中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。(选自过庭录)(注释)负:依仗。范文正:即范仲淹。同年:指同一年考中进士。贻:遗留。隙:时机。15 . 请用“/”给文中划线句子断句(限断二处)。16 . 解释下列句中加点的词语。属予作文以记之去国怀乡自庆阳帅谪巴陵愤郁颇见辞色17 . 用现代汉语翻译下面的句子。(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(2)范文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。18 . 下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是A而:而或长烟一空乡为身死而不受B之:先天下之忧而忧大王尝闻布衣之怒乎C以:属予作文以记之不以物喜D为:或异二者之为为众所嫉19 . 从(甲)文可以看出,范仲淹具有_品质。从(乙)文可以看出滕子京是一个_的人。四、情景默写20 . 古诗文默写。(1)江南逢李龟年中描写与故人重逢的名句是:_,_。(2)次北固山下中写出旧事物中孕育着新事物的哲理的诗句是:_,_。(3)天净沙秋思中点明主旨的句子是:_。五、名著阅读21 . 阅读水浒传选段,结合相关情节填空。众泼皮道:“这几日见师父演力,不曾见师父家生器械,怎得师父教我们看一看也好。”A道:“说的是。”自去房内取出浑铁禅杖,头尾长五尺,重六十二斤。众人看了,尽皆吃惊,都道:“两臂膊没水牛大小气力,怎使得动!”A接过来,飕飕的使动,浑身上下,没半点儿参差。众人看了,一齐喝采。选段中A是_(人名),绰号是“_”。数日前A因为 _(情节名称)令众泼皮一起拜

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