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文档简介

是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。,猜猜他是谁?,记承天寺夜游,宋苏轼,和静县第二中学:于翠英,学习目标:1、疏通文意,识记常用的文言词语。2、欣赏文中清幽宁静的意境,背诵全文。3、结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,体会作者乐观旷达的胸怀。,解题-,位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。,走近苏轼,苏轼():苏轼字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州人(今四川眉山,北宋时为眉山城)。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,豪放派词人代表。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。,其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。水调歌头明月几时有(1076)浣溪沙山下兰芽短浸溪(1073),走近苏轼,“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”,文:与欧阳修并称为“欧、苏”,诗:与黄庭坚并称为“苏、黄”,一、诵读课文,整体感知,1、朗读课文(自读、同桌互读、齐读)要求:读准字音、断好句子、读出停顿、读出节奏。,(一)找生字、读准音,解()衣藻荇()遂()至未寝()柏()藻荇(),ji,xng,su,qn,bi,zo,(二),提示:(1)念无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(3)但少闲人/如吾两人者耳。(4)怀民亦未寝,相与歩于中庭。,二、议一议:我们在理解重点词句的过程中有无规律可循?,单音节补双音节省略内容要增补语序颠倒要调整修辞手法要体现增删补改是规律,参照注释,联系上下文,独立翻译,勾画疑难。同桌互译,小组交流,质疑解惑。翻译全文,落实重要词语和句子。,元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。,将要,门,高兴的样子,走动,思考,游乐,于是,就,一起,散步,二、看注释、通文意,的人,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,交叉错杂纵横,原来是,只是,不过,罢了,(二)看注释、通文意,解释加点字,寻张怀民欣然起行念无与乐者遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝水中藻荇交横盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳,寻找,高兴地,想的人,于是,共同,一起、散步,睡觉,交错纵横,原来是,只是、罢了,翻译下列句子:,念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,翻译(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。,翻译:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。,月色入户,欣然起行。,翻译:月光从门射进来,我愉快地起来行走。,怀民亦未寝,相与步于中庭。,翻译:张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。,翻译:月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。,译文:元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服将要睡觉时,月光从门射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。,译文:庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,只是缺少像我两个这样的闲人罢了。,品读欣赏,把握情感,与苏轼对话,1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?,一方面作者被贬,心情郁闷寂寞无聊,想出去走走,另一方面因为月色很美,想去赏月。,写作背景,元丰二年,苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同,作诗讽刺新法,被捕下狱。出狱后,被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差,于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,有时游乐于山水间,咏唱江山,感怀英雄,抒发郁闷心情。,政治上失意的苏轼,苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判;历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位,召至京师,任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党,他又被一贬再贬,直至贬到海南,宋徽宗登基大赦天下,他北返时在常州逝世。,资料链接:张怀民,1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。,张怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山的胜概,苏轼名之为“快哉亭”,并写了一首水调歌头词赠他,词中有“一点浩然气,千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇黄州快哉亭记,文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官,但他心地坦然,不把迁谪放在心上,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是一位有过人的自制力和性格倔强的人。,(共同赏月的人应当是志同道合之人,有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒,是不配来与自己共同赏月的。)作者只寻张怀民,一方面表明他志趣高雅,而世上庸俗之人太多,少有志同道合者;另一方面也暗示其处境,无人敢与之交往,与下面的“闲人”相应。,品读欣赏,把握情感,2、作者所见夜景如何?你有何感受?感受:空灵、皎洁、明净,与苏轼对话,3.夜游期间,作者的心情发生了怎样的变化?,欣然起行(欣喜之情)念无与为乐(有点遗憾)遂(不假思索中有点激动)寻(又急切访友之情)亦未寝(与好友心有灵犀一点通的喜悦)相与步于中庭(一分闲适)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳(对人生的感悟,对境遇的无奈,4、你如何理解作者夜游的感慨:“何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人耳。”理解:月光虽然不是夜夜都明,竹柏不是处处有,但大自然的美景却处处可寻,时时可觅,只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”“何处”一句点明了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的人生真谛。这正是作者保持乐观进取精神的原因。这里的闲人,并非是闲极无聊,无所事事的人,是作者自嘲的说法,其实他是个具有闲情逸致,兴趣高雅的人,也包括了作者远大的政治抱负,可见他的被贬后无奈和郁郁不得志悲凉。赏月只不过是他借月抒情,自我排遣罢了。,作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关,含蓄地表达了作者怎样的心境?,月色入户门庭冷落念无与乐者交友之稀但少闲人如吾两人者耳点明其闲,为何自称“闲人”?“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?1、指自己当时“有职无权”的境况,是对自己的一种自嘲;清闲之人。2、指能不汲汲于名利,能够寄情山水,有心欣赏自然美景的人,是一种欣喜;不汲汲于名利的人,聊以自慰的人,旷达乐观的人。3、自己本当为国家奉献,而现在却无用武之地,沦落至此,有一种失落。失落寂寞的人。,结合全文内容,思考“闲人”含义。,这两句话所传达的思想感情相当复杂,既有欣喜愉悦,又有落寞孤寂,还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情,一方面是由于苏轼政治上失意,内心苦闷才放情山水,在江山风月中寻找寄托;另一方面,大自然的美所给予人的无穷愉悦,是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦,这是身处逆境的苏轼聊以自慰的说法。,1、贬谪的悲凉:一个“闲”字,反映了作者当时身为“闲”官的现实,有一种惆怅、悲哀之意;2、赏月的欣喜:天下不乏良辰美景,我闲适自得得以赏此美景;3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情:作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹,而自己安闲自适,能够安然赏此美景;,通达乐观,难言的人生况味!感慨!,作者是如何描写月色的?,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也月色积水空明竹柏藻荇交横,比喻,积水空明(正)(静)藻荇交横竹柏影(侧)(动),皎洁、空明、清丽、淡雅、宁静,月光如水,冰清玉洁,本文写月而不见月,用水的“空明”展现月的“皎洁”,仅此还不够,又以“藻荇”衬托水的真切,烘托月光。静动结合,如此层层设喻,别出心裁,将这清美的月光写到了极致。,文章特色,情思如水,汩汩而流,言简意赅,比喻精当,情景交融,内涵丰富

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