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文档简介

唐代颜真卿的劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,石不琢,不成器;人不学,不成才,古乐府诗长歌行百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。,1,孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”荀子曰:?,2,荀子,劝学,3,劝学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,4,荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位文学家,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位教育家。,5,荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。,6,正音,中()輮()舆()有()槁暴()砺()参省()臾()跂()楫()生()蛟()跬()骐骥()驽()锲()镂()跪()蟮()螯(),zhng,y,xng,qj,jio,ku,n,qi,shn,gu,lu,o,yu,cnxng,gop,l,y,j,ru,7,君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以(之)为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,有学问、有修养的人,动词,停止,从,比,形成,凝结,合于,通“煣”,用火烘木,使其弯曲,即使,通“又”,通“曝”,晒,靠近、接近,磨刀石,广博地学习,每天,名作状,检查,反省,通“智”,智慧,8,找出第二段的中心句并概括:,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,学习的意义,第二段用了什么论证方法?,比喻论证,9,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。,靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。,读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。,10,学习的意义,提高自己改变自己,青出于蓝,冰寒于水,輮以为轮,木受绳则直,金就砺则利,博学则知明而行无过矣,提高,改变,11,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。,曾经,表修饰,提起脚跟,片刻,表修饰,快,这里指“洪亮”,明显,显著,借助,利用,船桨,名作动,游泳,横渡,通“性”,天赋,资质,外物,12,找出第二段的中心句并概括:,君子生非异也,善假于物也,学习的作用,作者是如何来阐述学习的作用的?,用了一系列比喻,比喻论证,13,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也,善假于物也,分论点,比喻句,学习的作用:弥补不足。,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河,闻,陆,水,借助学习弥补不足,14,14,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。,起,兼词,“于此”、“于是”,古代的半步,固定句式,没有用来的(办法),雕刻,雕刻,如果,定语后置的标志,方位词作状语,向上、向下,爪子和牙齿,表递进,因为心思,脚,表并列,藏身,15,焉,积土成山,风雨兴焉,且焉置土石,又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”,而神明自得,圣心备焉,兼词,于此,助词,不译,兼词,于何,代词,代这件事,16,思考:第3段主要讲了什么内容?,学习的方法、态度,思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?,学习的方法、态度,积累,4个比喻,比喻论证正反论证,坚持,4个比喻,比喻论证对比论证,专一,2个比喻,比喻论证对比论证,17,学习方法和态度,积累坚持专心,正面设喻,反面设喻,积累,骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍,对比,锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,对比,坚持,专心,18,“定语后置句”攻略,19,1定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如:太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。(战国策荆轲刺秦王)2在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词而定语者”。如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(张博五人墓碑记),20,3在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词之定语”的格式。如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。(岳阳楼记)4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。如:马之千里者,一食或尽粟一石。一顿有时(就)吃掉一石的粮食。,21,注意:文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。试比较:(1)马之千里者()(2)城北徐公,齐国之美丽者也。(),修饰关系,领属关系,22,学以致用:,判断下列句子是否为定语后置句。1.村中少年好事者,驯养一虫。()2.于是集谢庄少年之精技者。()3.军书十二卷,卷卷有爷名。(),是,是,是,23,强,有力的弓,强大,有余,竭力,勉强,24,关于设喻,设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。,25,本文设喻的特点,(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;(2)设喻方式多样:正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。,26,()设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。,27,运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。,写作特点,28,从劝学看荀子的特色,1用博喻(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)2采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。3句式整齐,在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。,29,文言知识积累,30,古今异义(古/今),1.劝学(勉励/规劝、劝戒)2.君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)3.声非加疾也(强、洪亮/疾病、快)4.假舆马者(凭借、借助/不真)5.用心一也(因为心思/读书用功)6.蟹六跪而二螯(脚/跪下)7.虽有槁暴(即使/虽然)8.金就砺则利(金属/金子)9.而绝江河(渡/断绝)10.輮以为轮(把做成/认为),31,下列说法不符合原文意思的一项()A.学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累,才能获取渊博的知识,达到“神明自得”的地步。B.“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的关键。C.在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能浮躁。D.文章运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和方法。,D,32,对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是()1.取之于蓝2.寒于水3.君子博学而日参省乎已4.取之于蓝,而青于蓝A.1、2相同,3、4不同B.1、2不同,3、4相同C.1、2不同,3、4不同D.1、2相同,3、4相同,C,33,“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”属于什么句式?()A.介词结构后置B.定语后置C.判断句式D.定语前置,C,34,选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项()A故不积跬步(j,积累)B驽马十驾,功在不舍(n,低劣)C锲而不舍(sh,遗弃)D金石可镂(lu,雕刻),D,35,选出对下面句中加点字“十”和“一”判断正确的一项()骐骥一跃用心一也不能十步驽马十驾A相同,相同B相同,不同C不同,不同D不同

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