（2017年春季版）《愚公移山》课件1

愚公移山,列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，其学本于黄帝，老子。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。,注音仞rn匮ku塞s曾zng叩ku龀chn亡w厝cu箕畚jbn孀shung冀j荷h雍yng,找出下列句子的通假字。,指通豫南,始一反焉,甚矣，汝之不惠,河曲智叟亡以应,一厝朔东，一厝雍南,“指”通“直”,“反”通“返”,“惠”通“慧”,“亡”通“无”,“厝”通“措”,多义词“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增,“其”的用法1、代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也2、副词，加强反问语气：其如土石何？,“之”的用法1、结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2、用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3、指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4、人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰,“且”的用法1、副词，“将”：年且九十2、连词，“况且”：且焉置土石？,“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝,活用形容词活用作为名词：毕力平险，险峻的大山名词作状语：箕畚运于渤海之尾，用土筐,特殊句式1、被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）2、主谓倒装甚矣，（谓）汝之不惠（主）3、宾语前置何苦而不平？且焉置土石？4、定语后置遂率子孙荷担者三夫5、省略句、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）雍南,深入研究一,愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们的“同”中有什么不同？,可要深入思考啊！,.态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。.出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。.称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼,.语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”是疑问句，表示询问语气。“甚矣，汝之不惠！”是感叹句，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是反问句，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。,.对愚公力量的评价不同。其妻是“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”；智叟是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”毛：草木。,返回,上页,下页,太小看人了！,深入研究二,愚公究竟愚不愚？,好好想一想！,认为“愚”的理由：困难太大，不如搬家或修路；移山倒别处，又挡住了别人的路；投入和收益不相称，经济上不合算；破坏环境和生态,认为不愚的理由：,1.愚公既有雄心大志，又有实施措施，还懂得地理，在那个时代是“知识型”农民。2.他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（“无以应”）。3.他懂得哲学，即“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”,4.他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”的巨大的决心和毅力。5.从个人出发，可能是“愚”的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。6.若像智叟那样安于现状，无所作为的话，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。,7.大智往往若愚。晋代张湛评愚公移山说：“俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。”8.毛泽东曾写愚公移山一文，号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。还说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”,10.若愚公“愚”的话，这样才算“智”：不但山不移，家也不搬，路也不修，帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山也不推翻，日本鬼子也不赶走，四化也不必实现（归谬法）,9.历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代,愚不可及！,思考：,从课文看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者这样给他们命名，用意何在?,理解：智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之智在于认为愚公以残年余力，曾不能毁山之一毛。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚，愚公之愚在寸：他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无匮而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚愚者实智。显而易见。这样命名不仅加重了对比色彩。而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。,思考：,愚公是个什么样的人?,理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。,思考：,什么是愚公精神?在我们今天的学习中要不要发扬这种精神？,愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习中，需要大力发扬这种精神。因为我们的学习将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的学习只能是纸上谈兵，一事无成。,思考这篇寓言告诉我们什么道理？,无论面前的困难有多大，只要我们有决心，有勇气，有毅力并用行动去面对它，就一定能够