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导游一处景点的导游词 厦门培训考试网小编为您收集整理的导游一处景点的导游词,提供全面的导游一处景点的导游词信息,希望对您有用!导游一处景点的导游词篇一：景点导游词 北戴河奥林匹克大道公园详解导游词 尊敬的各位游客朋友： 大家好！欢迎您来到我们的奥林匹克大道公园游览，我是公园的导游员小杨，今天很荣幸能为大家服务，我会尽最大的努力陪伴各位朋友渡过一段快乐的奥运之旅。 首先我给大家先介绍一下奥林匹克大道公园的基本情况，北戴河奥林匹克大道公园是经国家体育总局并征得第二十九届奥运会组委会的同意，秦皇岛为奥运会建设滨海大道，并冠以“奥林匹克大道”名称，北戴河区委、区政府为弘扬奥运精神，传播奥运文化，充分利用原北戴河休闲绿地广场，于03年10月开始筹划，3月15日动工兴建，05年5月1日竣工，并举行了大型的系列的开园仪式。公园用地17.316万平方米（260亩），总投资4500万元人民币，该工程是市、区两级的重点工程，在建设过程中领导多次亲临现场光临指导，公园设计理念是：以奥林匹克运动为主题（主题公园），以奥林匹克浮雕墙为灵魂（奥运文化），以国际标准轮滑场为国内先导，以25米高的主体雕塑和大型浮雕音乐喷泉为背景，以各种体育设施为基础，以奥运冠军手足印纪念柱和单项体育雕塑为点缀，同时配以品种丰富，色彩各异的树木花卉形成了极具特色的奥运文化园、健身园、植物园。她的建成向世人充分展现了百年奥林匹克精神与百年开发建设的海滨城市风貌的同时，也为广大的居民及游客提供一处非常优美的以奥运为主题的全民健身及休闲娱乐场所，为把北戴河建成生态型、花园式国际性的休养旅游渡假区又添一处绚丽的风景。 然后说一下咱们今天的游览路线: 大门奥林匹克浮雕墙单体体育雕塑作品奥运冠军手足印纪念柱主广场 好了，公园的基本情况呢就介绍到这里，现在请大家跟着我走 【大门】 公园分三大景区：即科技奥运景区、人文奥运景区、绿色奥运景区。 【奥林匹克浮雕墙之一】【千年圣火】 现在我们看到的是奥林匹克浮雕墙（全长321.6米，高27米），第一个是美国纽约的自由女神像,采用珍珠黑花岗岩石材，共254块，采用五种雕刻艺术手法圆雕、高浮雕、中浮雕、地浮雕和线雕。共分为三大部分设计，即千年圣火、生命旋律、奥运中国。 奥林匹克的渊源追溯到古希腊期间。古代奥林匹克是为祭祀希腊的万神之王宙斯神而设立的。每四年一届，在古希腊最著名的宗教圣地奥林匹克举行。从公元776年开始，到公元392年结束，共举行294届，历时1170年，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是一个奇迹。 这第一块展示的是佩洛普斯娶公主的场景。 佩洛普斯是宙斯的孙子，海神波塞冬的儿子，他一直仰慕伊利斯国王俄诺毛斯的女儿基波达弥亚公主，他远道而来成为公主的第14个求婚者，在这之前已有13位求婚者死在国王的长矛之下，因为国王误信了女巫的谗言，“如果公主结婚国王将死去”。佩洛普斯为娶到心爱的公主，他祈求父亲海神的保佑，并得到国王的车夫捷斯的暗中帮助，偷偷卸去国王战车的轮子的销钉，从而在比赛中获胜。与美丽的公主结了婚，成为伊利斯的国王。然后佩洛普斯为了庆祝胜利，在奥林匹克举行了盛大的竞技会，有赛跑和战车的比赛。据说这次盛会就是古奥运会的开端。 接下来的几块浮雕墙展现的就是古代奥运会的几项竞技项目，有古代摔跤、武装赛跑、古代赛马图、古代拳击图（第2、3、4、5块）。 大家请看第六块，这是古代第一位女子冠军基尼斯卡。古希腊虽然严禁女子参加奥林匹克竞技会，但斯巴达王阿格西劳斯的妹妹基尼斯卡于公元前396年参加了第96届奥运会双轮战车比赛，并且获得了优胜。可以说她开创了历史上的女子参加奥运会先河。 下面请大家一起读我们面前的这首格言：“如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！”那么有哪位朋友知道这首格言来自哪里呢？这是古希腊人的格言，由此我们不难看出古希腊人对体育运动的重视，像这样一个热爱运动的民族能够创建出全人类最伟大的财富奥林匹克，似乎在情理之中啊！ 接下来我们看到的是第八块，展示的是古代赛跑的情景。短跑是古代奥运会最早的项目，也是最初唯一的项目。 好！现在我们看到的标志就是奥林匹克环奥林匹克的标志。1913年在顾拜旦建议下确定，并在1914年巴黎奥林匹克代表大会上为庆祝国际奥委会成立20周年而首次升起。它由5个不同颜色的圆环组成，象征着五大洲的团结。 接下来我们看到的是第十块，展示的是奥运会的传统传递圣火。奥林匹克圣火是自古代奥运会传至现代奥运会的一种传统形式。它起源于古希腊传说。众生之王宙斯为了永远统治大地，故意不给人间降火，使世人永远生活在黑暗之中，勇敢善良的普罗米休斯决定违背宙斯的意志，当太阳神从天上驰过时，它用树枝从那里盗得了火种，从此人间有了火，驱散了黑暗和寒冷，给人类带来了光明和温暖，普罗米休斯却因此受到宙斯的惩罚，带上沉重的锁链，吊在高加索山上的悬崖上，任凭烈日暴晒，风雨冲袭，老鹰啄食肝脏，受尽折磨，但他从未屈服，人们为了纪念这位英雄，就制成火炬来传递火种，并将视为光明和勇敢的象征。后来，古代奥林匹克运动会便沿袭了古代的风俗。1912年顾拜旦提出在奥运会上点燃圣火的建议，并在1928年第九届奥运会上开始实行。1934年国际奥委会议决定，正式实施这项方案。 现在我们看到的是第十一块，大家猜一猜他是谁呢？他就是顾拜旦。顾拜旦是真正将现代奥运会的复兴付诸于实践的，他是现代奥林匹克的创始人，法国社会活动家、教育家。1894年6月16日，在顾拜旦的建议下，世界各国著名体育领导人在巴黎的索邦举行会议，会议通过了顾拜旦提出的复兴古代奥运会的建议，一致决定建立国际奥委会，以现代形式每四年举行一次奥运会，并决定1896年举行第一届现代奥林匹克运动会。 【奥林匹克浮雕墙之二】【生命旋律】接下来我们参观的是浮雕墙第二部分生命旋律。我们之所以将这部分称为生命旋律，就是力图体现奥林匹克运动各个项目对人类生命发展的本质意义，从本质上讲，他们是超越国界、超越政治、超越种族和地域文化的，其中蕴含着充分的体育精神和生命价值。它的设定会更加突出整个浮雕墙的精神和主题。 第十二块 第一届奥运会宣传画 希腊雅典1896年4月6日15日 1894年原拟在古奥运会旧址奥林匹亚召开，因该处已成废墟，投资消耗大，所以改在雅典。设田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球九个比赛项目。美国三级跳远运动员康诺利以13.71米的成绩获现代奥运会第一枚金牌。 第十三块 路易斯希腊田径运动员 1896年参加了雅典首届奥运会的马拉松比赛。最后路易斯以2小时58分50秒的成绩，获得了现代奥运史上第一个马拉松冠军，为东道主赢得了荣誉，成为希腊人的民族英雄。路易斯比第二名快了7分13秒，是迄今为止冠军之间最大的时间差。 接下来的几块浮雕展现的是现代奥运会的几项竞技项目，有铅球、标枪、游泳、跳远（第15、16、17、18块）。 第十九块 上“蹲距式”起跑法的由来。在第一届奥运会上，运动员差不多都穿着大皮鞋，起跑姿势各式各样，只有美国的伯克采用双手扶地，臀部高跷的近似蹲距式的起跑方式，虽然引来周围的一阵嘲笑，但他最后以12秒的成绩夺得冠军。现在蹲距式起跑，已经成为短距离赛跑普遍采用的姿势。 下古代摔跤。德国小个子选手舒曼奋力拼搏，取得摔跤的一枚金牌。当时对运动员参赛项目没有规定，也没有参赛标准，因此不少运动员是跨项的，舒曼就是其中之一，除摔跤外他还参加了田径、体操比赛，他在体操比赛中取得跳马、双杠团体和单杠团体第一，成为本届获得金牌最多的选手。 第二十块 射击。它起源于军事和狩猎活动。1972年才允许女子与男子同场竞技，1996年奥运会起，男女比赛才开始完全分开。 现在我们看到的是第二十一块，这位又是谁呢？这是美国田径运动员康诺利（18681957年）。28岁的他当时还是美国哈佛大学古代语言专业一年级学生。当得知奥运会即将举行时，他决定以旅游的方式前往雅典一试。校方未同意他的奥运旅游，并以开除学籍相威胁。康诺利只好退学，自费赶往雅典，参加了第一个比赛项目三级跳远，夺得了奥运历史上的第一枚金牌。当他带着金牌回到哈佛大学，他的学籍自然被恢复，并在哈佛大学的历史上画上了重重的一笔。 第二十二块 自行车。当时没有专门的赛车，再加之道路崎岖，比赛难度很大。法国的弗拉芒一路领先，当他发现希腊选手科列蒂斯因车子坏了而停下时，他也随即下车，协助后者将车子修好后，才继续前进，而且最终获得了冠军。这种高尚的运动员作风，被观众传为佳话。 第二十三块 击剑。本届击剑只有花剑和佩剑两个剑种，分业余和职业两种比赛。法国选手和希腊选手分别获得了业余赛的花剑和佩剑冠军，职业赛只有花剑一项，冠军由雅典击剑学校的老板，著名职业剑手皮戈斯获得。大家往右侧看，这是第一任国际奥委会主席维凯拉斯（1835年1908年）希腊诗人和教育家，国际奥委会首任主席（1894年1896年）。他提议在古代奥运会的发源地举办首届现代奥运会，并将会址选在雅典。他的提议获得了刚成立的国际奥委会的批准，在国际奥委会期间，他与顾拜旦成为密友，他们努力克服各种困难，胜利举办了首届奥运会，为奥林匹克运动的初期发展做出了贡献。首届奥运会闭幕后辞去主席职务，继续从事文学研究和著述工作。 我们了解了第一届奥运会的情况，下面我们要参观的是第二届奥运会法国巴黎 1900年5月20日10月28日,它开创了女子步入现代奥运会的历史。本届奖牌未按名次加以区别，过后，给每一个参赛选手发了一枚长方形的纪念章，这是奥运历史上仅有的一次。 以下的项目都是本届奥运会的新增项目：水球、马术、足球、划船、帆船（第25、26、27、28、29块） 第三十块 雷尤里 他幼时曾患小儿麻痹症，在轮椅上度日数年，后在医生的指导下参加体育锻炼并恢复了健康。他在本届奥运会上一举夺得立定跳远、立定跳高和立定三级跳三项冠军，一时名气大振。 各位朋友，我们看一看右侧的这个人物，不陌生吧！他就是我们刚介绍的现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦（18631937），国际奥委会的第二任主席，法国社会活动家、教育家。1892年法国体育联合会会议在巴黎召开，顾拜旦在会上正式倡议举行现代奥运会，并提议把古奥运会的理想作为现代体育竞赛的指导思想。在他的组织和积极推动下，1894年6月，国际体育在巴黎举行代表大会，国际奥委会诞生，顾拜旦被选为秘书处和国际奥委会委员。1896年又当选为国际奥委会主席。在29年任职期间，他努力维护用奥林匹克精神开展体育竞赛这一宗旨，使奥林匹克运动得到进一步开展，对奥林匹克运动发展做出了不朽贡献，被誉为“奥林匹克之父”终身名誉。 参观完了第一、二届奥运会，下面我们要参观的是浮雕墙的第二段，展示的是从第三届至第二十八届奥运会的情况。 第三十一块 第三届奥运会 美国 圣路易斯 1904年7月1日11月23日 女子项目仅设一项射箭，篮球作为表演项目第一次进入。首次按获奖类别授予前三名选手金、银、铜牌 第三十二块 跳水 第三十三块 阿哈.恩 被誉为“密尔沃基流星”，他包揽了60、100、200米三个短跑项目的金牌 第三十四块 第四届奥运会 英国 伦敦 1908年4月2710月31日 由于土耳其的参加首次实现了五洲聚会，英国为了炫耀本国成绩开设了金牌榜的先例。 左下 画 右下 尼尔林石柱：它是伦敦的城市标志 第三十五块 上 长曲棍球 下 皮特里 第三十六 三十七块斯万父子雅典射击选手斯万父子一起参加比赛，并双双获得奖牌。 第三十八块第五届奥运会 瑞典斯德哥尔摩 1912年5月5日7月22日亚洲的日本第一次派选手参加奥运会 第三十九块现代五项 第四十块 第六届奥运会 1916年原定于在柏林举办的第六届奥运会，但因1914年第一次世界大战爆发而停办 第四十一块 第七届奥运会 比利时 安特卫普 1920年4月20日9月12日 大会第一次升起了由顾拜旦1913年设计的奥林匹克旗 第四十二块 摔跤 第四十三块 第八届奥运会 法国 巴黎 1924年5月3日9月21日 期间举行了国际奥委会举行了第二十三届年会，正式通过了允许妇女参加奥运会的决议。中国有三名网球选手参加了网球比赛，这是中国人首次出现在奥运会的赛场上。 第四十四块女子网球 右侧的是国际奥委会第三任主席巴聊.拉图尔(18761942)，社会活动家。出身比利时一贵族家庭。1942年1月6日因飞机出事而逝世。 第四十五块 第九届奥运会 荷兰 阿姆斯特丹1924年5月17日8月12日 运动员入场是由希腊队率先，东道主殿后，其余各队则按国名以东道主国文字依次排列，其方法沿用至今。 第四十六块 第十届奥运会 美国 洛杉矶 1932年7月30日8月14日 洛杉矶市修建了奥林匹克村，后来奥林匹克宪章中明确规定主办城市必须修建一座奥林匹克村。中国第一次正式派运动员参加奥运会比赛。 第四十七块 第十一届奥运会 德国 柏林 1946年8月1日8月16日 第一次使用电视向许多国家转播实况。 埃得斯特隆（18701967），国际奥委会第四任主席，体育活动家。 以下浮雕分别为篮球、皮划艇、手球、欧文斯图像（第48、49、50、51块） 第五十二块 中国武术表演本届奥运会中国派出了由69人组成的运动员队伍，一个武术表演队，一个考察团。中国的武术表演受到了热烈的欢迎！ 第十二届和第十三届奥运会因第二次世界大战而停办（第53、54块） 第五十五块 第十四届奥运会 英国 伦敦 1948年7月29日8月14日 第五十六块 上塔卡齐匈牙利男子射击运动员，1929年1938年期间一直用右手射击，1938年在一次手榴弹爆炸事故中失去右手，从此改用左手射击：1930年在瑞士的卢塞恩举行的射击锦标赛中获团体冠军，在1948年第14届奥运会和1952年第15届奥运会上分别以580环（世界记录）、579环的成绩获手枪射击金牌，是射击运动史上用左手射击并连续夺得奥运会金牌的第一人。 下 科恩 已经是两个孩子的妈妈的荷兰选手布兰尔斯.科恩在100米、200米、80米栏和接力赛中摘取4枚金牌，使人大为震惊。 第五十七块导游一处景点的篇二：风景导游词 篇一：景区导游词 天平 山导游词 各位旅客，你们好？ 我叫，热烈欢迎大家到天平山旅游观光！很高兴能为大家作导游解说，希望大家旅行 愉快，玩得高兴。 我们面前望到的景 区大门叫雹珠关，这雹珠关是唐朝中后期藩镇割据时，魏博节度使田承嗣想吞并潞洲节度使 薛嵩，薛嵩有个叫红线的丫环从天平雹珠路一夜之间往返于山西的长治与河北的大名之间， 从田承嗣的床头将其珍藏的金盒盗走，令田承嗣不敢妄动，当时此地守军于夜间见一黑点如 一条线穿过，后来田承嗣就修了这一雹珠关。为什么叫雹珠呢？古人说原来天平山与山西无 路可通，后来是鲁班的神力修通了这条路，使彰德府与潞安府呈直线距离，物资周转比别处 快，能抢个好价钱，从这条路走赚钱（珠宝）如天上掉冰雹一样容易，所以起名叫叫雹珠路。 好了，到这里大家 可以登上雄伟古关，欣赏古人煞费心机的防御设施，领略“一夫挡关、万夫莫开” 的虎威， 也可以登上城头以巍峨如画的天平雄峰作背景摄影留念，永远保存对初次游览天平山的良好 记忆。同时对景区大门“境、景、意”的格局进行简略的欣赏。 各位旅客，走在河 谷的小径上，我们可真是返朴归真了，沿着古人攀越天平的小路，行走在林荫夹道、小桥流 水中间，去品尝古人的风味。这里的巨石是过去被人们留恋称奇的倚空石遗址。这遗下的残 石上还保留有明代人的刻石。清康熙二十五年的林县知县徐岱曾在这里刻碑题感，碑文是： “怪石岿然亘古存，欲寻太始问元真。一丝不挂云常满，四大无依体独尊。飞鸟啁（zhou） 啾(jiu)鸣绝顶，怒涛澎湃漱孤根。平生颇抱元章癖，袍笏宁辞礼数频。”前面两水交接处直 立的园石叫定水珠，也叫避水珠，传说它有调控水量的作用。天平山中共有三颗避水珠，这 是第一颗。前面绿树交荫下的小潭是北宋徽宗时期当过宰相的张商英命名的钓池。 芹西庐，是凝结了他的浓厚的情感的。 据史料记载，张商 英在这里命名的景点有：钓台、步虚坛、朝元台、长者崖、醉仙崖、献花崖、水轩，加上原 来就有的断金桥、照碧池、层云壁、吕公庙、将军山构成了山口风景区的大格局。由于以前 的破坏极其严重，景区计划逐步恢复一些有价值的景点，但这里比较大的自然景观还是保存 了原貌的，如层云壁、照碧池、将军山等。照碧池是林州古代官员们于每年农历三月初三修 禊(洗浴饮酒)的场所，众所周知的大书圣王羲之的兰亭序就是写的修禊之事。更引人瞩 目的当是这里的将军山，这座将军山须要到这个角度看才能看出眉目,你看下面是将军骑马身 穿着甲胄面部呈紫红色，威风凛凛，他身后好像跟着千军万马大家看看他的照像，多么神气 啊！这座山300多米吧，比乐山大佛还高。不仅如此，这个将军的年纪令人咋舌，已经两千 五百五十多岁了。他就是我国历史上，周朝春秋时期晋国东阳地区的统帅赵胜。他是赵姓的 第十六世先祖吧，和战国时期的平原君赵胜不是一个人。他是个很能干的人，他经营的中牟 （不是黄河南的汉朝以后的中牟）富饶强盛，物阜民安，当地民众把这座山峰用他的名子作 纪念，说明他很受民众欢迎。他死后百余年赵献侯以中牟作国都37年。以真人名子作纪念的 山峰在全国来说赵胜可能是第一个。 旅客朋友们！前面 的山谷叫做桃源谷，也叫磊瀑沟。这是一道约三公里长的风景线，这道山谷两边悬崖峭壁、 林木苍翠，奇花异草、溪流如玉，绿潭如绒，十步一瀑，五步一潭，能不时给你一个惊喜，令你目不遐接。 这里河床南边有一 个被凿过的石头，这就是传说的第二颗避水珠。这颗避水珠原来也是园的，后来，外国人来 这里盗宝，在一天夜里，他们乘当地人没防范，偷偷地用铁钻凿开珠石，盗走了宝珠。你看， 这里有着明显的凿过的痕迹。 这道谷之所以叫桃 源谷，顾名思义，里面的桃树一定很多。事实也正是如此，吴定的诗句有“天路有人皆种树， 春山无处不开花。”冯栋的诗句有“远近红桃蒸晓霞，”马卿的诗中有“道成骑鹤青云去，留 得桃花与世看。”这三人都是明朝时的官宦，他们在这谷中休闲取乐、吟诗作文，建有吟诗台， 设有诗廊碑林。 此后，北宋的名相 韩琦和工部侍郎强至等也有描述天平山的诗，如韩琦的诗是：“天平高绝是家山，两治安阳欲 到难。此日名郎真好事，直携佳客远同观。峰擎寺脚重霄近，雹起潭心六月寒。遥想醉吟昆 阆里，乱飞珠玉出毫端。” 北宋哲宗年间，时 任河北提刑使的张商英酷爱天平山，他不仅对修造景点有所建树，不仅自己写诗，还组织同 僚好友乃至下属吟咏天平山。他的游天平山诗是：“洞天金阙天平作，层缠石崖寒玉削。突兀 云生缥缈间，蓬松树大侵寥廓。苍鹿挨摧北斗魁，玄猿弄损南辰角。碑文压破石鳌头，琅玕 烂折玉兔脚。背岩松柏碧森森，向日杂花红灼灼。遮碍林虑半壁天，琢成云汉千里壑。官宰 炉烧延寿香，避秦采得长生药。风物依稀紫府宫，岚光缭绕朱陵阁。巅峰浑似撞天枪，怪石 落如奔涧镢。路转樵人目不迷，桃源仙子心不错。千形万状天平山，剖判元黄天地凿。”此时 的天平山庙宇宏伟、景观秀丽、高僧迭见、游客题诗勒碑者更是层出不穷。 明朝嘉靖年间， 林州出了一个当过右副都御史的官员叫马卿，他少年得志、办事干练、官场得意、交友忠信， 它每逢转晋官职或丁忧守孝，总要为乡里兴办一些公益事业，而更多的是与同乡耆旧、同年 友朋、本邑新秀交流文萃、吟诗作赋、研讨时闻，这里的吟诗台就是他们常到之地。马卿和 他的好友安阳崔铣（明礼部尚书）、谢榛（明大诗人）、冯栋（明平度知州）、李画（明吏部佥 事）等。他门的诗，大多是歌颂天平山和桃源谷的，歌吟桃源谷的以马卿的 诗为代表，他的诗是：“曾游武陵溪，更入天台路。山水自人间，仙源在何处？洞天福地满齐 州，远逢真境翻为误。太行西南天上来，龙蟠虎踞何崔巍。剗然中断厂岩壑，山盘谷转水萦 回。翠壁丹崖竟参错，白云青霭相徘徊。世传亦是桃源境，沿涧春花万树开。谷口孤村一径 通，数家颇似秦人风。高阁映山芳树绿，柴门流水落花红。杖黎散步清溪俟,松柏苍苍石齿齿. 泼墨池边石乳横,花果岩头洞门启.安知不有神仙居,久绝尘心非二士.寻真未遇岂空还,拟结 衡茅学炼丹.寻真未遇岂空还，留得桃花与世看。”这就把桃源谷与传说中的西晋时期刘、阮 游天台与陶渊明的桃花源记结合到一起了。到了清朝，退职的宁夏巡抚、通政司右参议 牛应征和翰林院编修刘泽溥和苍捂道万化等也经常到这里吟咏休闲。他们的诗以万化的桃 源村为代表：“半世劳劳误此身，迩来乞得一闲人。云中鸡犬秦时意，洞口渔樵晋代淳。野 鸟孤云偏恋旧，落花流水不嫌贫。佳山自古谁能画，凭仗新诗为写真。”他们仍把这里作为世 外桃源看待。 各位旅客，这里的风景如画，飞瀑重叠，珍珠水帘，好似仙境，是个山重水复疑无路的真正 去处。这里叫五连瀑，从前有个吕公庙，是唐末神仙吕洞宾修炼之处,吕洞宾选择如此美丽和 隐蔽的地方修炼,道行增长很快,终于成为中国历史上的大神仙。另外，传说东汉永平年间刘 晨和阮肇就是从这里被仙女接引到洞中的。这里五连瀑里的瀑布下有洞，人称遇仙洞。从五连瀑往上的崖边有两棵桑树，据说是吕洞宾炼丹时用仙丹水浇过的，它结的桑椹比别的 树上的桑椹好吃的多，又大又甜。 各位旅客，这儿栈 道旁边的石崖叫水梯，也叫珍珠帘，水流比较均匀地从石崖上流下，受到阳光的照射，发出 七彩的光色，眩目耀彩，分外好看。这里的水虽小，但经常不断，形成了令人赞叹的美景。 从这里要上栈道了， 山路不好走，大家一定要留心脚下。 要过河了，这里才 更能体现”清泉石上流”的意境，大家过搭石一定要小心。从这里往上走再西拐，过去“访 仙门”（石券）那就别有洞天了。 各位旅客，这条瀑 布叫天平飞瀑，130多米高，是林虑山五大瀑布之一。夏季雨水充裕，水瀑径粗达两丈左右， 如玉龙翻转，汹涌澎湃，声如巨雷，响震数里。又如白雪翻飞，纷纷扬扬，像玉柱触天，十 分壮观。这里以前绝对与外面隔绝，是理想的神仙境地，与陶渊明所写的桃花源记极其 类似，所以古人把这道谷称做桃源谷绝非空穴来风。 这是一条直立的高 达90多米高的栈道，以前这里叫猴梯。是说以前只有猴子才能爬上去，李白的诗句“猿猱（nao） 欲度愁攀缘”用到这里毫不为过。当然这里虽然看似危险，却费了不少设计人员的心血，只 要我们按规程攀登，安全是绝对没问题的.。 这里的河床全是石 头为底，干净清凉，水流清彻，是历代达官贵人们的必游之处。他们在这里游悠戏耍、休闲 谈心、流觞曲水、吟诗作赋、畅叙幽情。韩琦的著名诗句：“峰擎寺脚重霄近，雹起潭心六月 寒”所描写的潭心就是写这九曲滩里的白龙潭的。这有一个故事，志书中记载：旧传有人在 这里见过白龙，每逢旱天到这里来祈雨必然不会落空。宋朝元佑年间，曾发生过有一个游客 乘酒醉从北边山岩上将一石块石头扔到了白龙潭中，霎时天昏地暗、飞沙走石、雷鸣电闪、 冰雹骤下，人们顿时惊慌失措、胆战心惊。从此后就没有敢再作如此事的人了。 这前面河床北岸边 的巨大园形石头就是传说中的第三颗避水珠了。这里西边来的水叫昆阆溪，意思是天上的溪 水，从北边来的水叫石窦泉，为什么叫石窦泉呢？是因为这个小溪底部都是小园石和豆子一 样。它的水源在北边悬崖与陡坡的结合部，传说开始时从居士壁下边 小洞里流出来的都是金豆子，所以才能在这深山里修成规模宏大的天平寺，当时寺院的建筑 能容两千多和尚，寺一修成，金豆子变成了石豆子。好了，我们到了天平山的中心天平寺景 区。 各位旅客，让我将 天平寺的来龙去脉向大家作一下简介，使大家对天平寺的悠久历史和沉厚的文化积淀有所了 解： 天平寺建于南北朝 时期的东魏兴和二年（公元542年），当时这里是高欢所建的宫殿，高欢为了夺取北魏政权， 击败当时控制朝纲的尔朱氏家族，在他认为他的力量还斗不过尔朱氏时，他采取了韬晦之计， 在山里景色优美的地方大修玩乐的场所，表面装作无所事事，无所作为，实际是躲藏在里面 练兵训将，为夺权进行着积极的准备。他聘请来了少林寺的第二位住持、有少林武术之祖称 誉的僧稠禅师相助，当他终于在韩陵山击败尔朱家族而建立了东魏王朝时，他就大摇大摆地 在邺城作起他的挟天子以令天下的开国宰相来了。而把这山里的建筑赠给了帮他开国立有大功的高僧僧稠。于是僧稠就将这里的高欢旧宫殿改建成了天平寺。僧稠在当时是北方地区最 有权威的大和尚，他曾遍游河朔各地，建立了许多寺院。他的弟子边布河朔一带，后来高欢 的儿子高洋夺取了东魏的政权，建立了北齐王朝，自己当了皇帝。他惧怕僧稠的聚众，就在 安阳西部的龙山给僧稠修建了一个五里方园的云门寺，封僧稠为国师大德，把他养了起来。 这里的天平寺呢？高洋就派了一个眼睛瞎了的高僧叫真玉的来这里当住持。真玉为什么要到 这里当住持呢？因为他发誓要到莲花佛国去。而他又听说天平山高耸的六个山峰像六瓣莲花 一样，是个名符其实的莲花佛国。所以他就向北齐文宣帝高洋请求到天平山来。高洋于公元 552年把僧稠请到龙山云门寺，公元553年就把真玉禅师安排到了天平山。大家看，这东北 方向的山峰是六峰之一的倚屏峰，倚屏峰往西有一处很平的石壁，叫秀士壁。是说在一定的 角度、一定的时间能看到这石壁上有一个石纹（也叫石脉）形成的文人秀士模样的阴影，是 张商英在天平山时发现的；居士壁的西边山峰叫碧霄峰，它是六峰中的主峰，碧霄峰前有一 峰，是天平寺的靠山，叫做天柱峰；碧霄峰西的山峰叫烟霞峰，也叫夺秀峰，烟霞峰西北是 连云峰；正西的山峰叫朝阳峰，朝阳峰顶的山形状很象一支卧伏的老虎，传说是当年僧稠禅 师因山西界的野兽常过山的东边来伤人，就降伏了这一老虎，命它卧守界山，不让西部的野 兽过来伤人，朝阳峰的悬崖上有一处石壁也很平，叫做居士壁，说上面的石脉细看时很像佛 教所说的在家佛祖佛维摩诘的形象；西南的山峰叫罗汉峰，为什么叫罗汉峰呢？是说这峰上 的一个石头很像佛教传说中的罗汉，传说僧稠时期，天平山上的道士因斗不过和尚，就请来 南朝有名的道士陆修静来和僧稠斗法，两人比赛坐禅，僧稠坐在罗汉峰上，陆修静坐在倚屏 峰上，僧稠 法术高，他用一块石头代替自己坐在半山上与陆修静对恃，其本身依旧与大众讲 经说法，陆修静无奈，只好不辞而去。天平山这六峰像六朵莲花瓣拱绕着天平寺，寺前的昆 阆溪和石窦泉正好形成二龙戏珠。这正是真玉法师追求的莲花佛国仙境。真玉在天平寺四年 后园寂（去世），北齐文宣帝高洋就又请西天竺（印度）僧人名叫那连提黎耶舍（简称耶舍） 的来此译经，就是要他把印度文的佛经翻译成汉族的语言文字，由于耶舍博学多识，在天平 山受到很高的待遇，直到北周灭掉北齐，他才离开天平寺到河内一带云游。唐时，园寂和尚 长住天平山，据宋高僧传记载：园寂生于唐高宗咸亨二年（公元671年），他于武则天称 帝后期受少林寺老安禅师所托到天平山“久居天平等山，稠禅师往迹无不遍寻。”直到唐庆宗 宝历元年（公元825年）归寂。活了155岁，世号无生和尚。五代后晋天福（公元942 944年）年间，禅宗后人从漪禅师作了住持。从漪是个很能干的高僧，他以超人的眼光修建 天平寺景区，使天平山迅速名列全国一流名山。北宋太宗至道元年（公元995年），著名文学 家、殿中侍御史柳开慕名而来，除去来去两天，他认真地在此做了三日游，写成了著名的游 天平山记。有的同志问，这么小的范围为什么就游了三天？那是因为当时的天平山景区有足 于引人游而不厌的景点。我们简单作一下介绍：天平寺东当时是一片竹林，在竹林掩映中这 里过通胜桥可达白龙堂、观音岩、珍珠帘、休休亭、玩月台、柳公溪、 道人龛、飞盖岩；从天平寺往东南是一派千松万柏的景象，可游之处除我们来时的九曲滩外， 尚有万松亭、凹凸庵、忘归亭、玩川台、琴台、烧药炉、望京台、窦公庵、驭风坛、云中长 廊等；从天平寺往西南过忘归桥有：诸圣塔、长老庵、清凉岩、舞兽石、天门、玉笋峰、风 云谷等。这些只在一个比较小的范围，且每处都有着其文化积淀及其起名的由来，柳开游了 共28处景点；到北宋后期这里总共已有93处景点了，（见明崔铣彰德府志）。 这地方是晋豫雄关， 北宋初年宋太祖赵匡胤和宋太宗赵匡义弟兄两个前后去征伐北汉的粮道，据志书载：“草场缠， 传云宋征河东时尝集粮草于此，以兵守之”。把粮草屯积于此，并派兵把守小西天，真可称是 万无一失，确保了粮道的安全与畅通，是宋朝战胜北汉的重要原因之一。这里往上山势陡峭 笔立，初看好象是一个整体，但一到跟前，就会发现杜甫诗中说的“秦山忽破碎”的景观，请大家在登山休息时仔细观览山峰的千奇万状。这里有个小亭，叫木公亭，木公合在一起是个松字，它的南边有一片松林，人们在这里修亭，在登山劳累时休息一下，又能观赏松涛，领略一下胸旷神怡的感受，再向上攀登。 当我们终于登上了小西天以后，顿觉一阵清凉袭体，真的产生了飘飘欲仙的感觉。为什么把这儿叫小西天呢?是因为高欢选择风水宝地,在下面寺址修了宫殿，他请的僧稠禅师却情愿到这悬崖峭壁上居住，认为便于坐禅。他让人在这里修了明九洞、暗九洞，（在这里大家看到的只有七个明洞，其余尚有待于发现）一方面为高欢出谋划策，另一方面继续念经、授徒，与佛界高僧交流，由于僧稠的佛学已是中国当时之最，在其师跋陀之后无人可比，所以时人就把他称为北方佛祖，称他所在的地方为小西天。僧稠后来派其小徒僧邕来天平住褡，因当时的真玉和耶舍大师奉王命住持天平寺，僧邕就在僧稠住过的小西天洞穴中潜修，直到耶舍离去，他们才回到天平寺中。北周灭法，